А на другой день Павел и мы, бывшие с ним, выйдя, пришли в Кесарию и, войдя в дом Филиппа благовестника, одного из семи диаконов, остались у него.

Если человек становится проповедником и благовестником Нового Завета, он награждается сверхъестественными дарами чудес и исцеления. На практике у каждого евангелиста есть как минимум два дара.

Часто люди, которых мы называем евангелистами, на самом деле просто проповедники. Они всего лишь призывают грешников к спасению, и, согласно Новому Завету, они не евангелисты, а проповедники.

В служении проповедников не действуют дары исцеления или сотворения чудес. В Теле Христовом они выполняют функцию проповедования. Они могут приводить людей к Христу, но их жизнь не сопровождается постоянными исцелениями и чудесами. О проповедниках Павел говорит в Послании к Римлянам (см. Рим. 12:8).

Помощники

Служение вспоможения, упомянутое в главе 12 Первого послания к Коринфянам, заключается в том, что некоторых людей Бог призывает на помощь служителям. В стихе 28 это названо «вспоможением». Они поддерживают в работе тех, кто призван служить Богу.

Управление

Павел также не называет в списке служение пасторства, но мы видим, что здесь упомянуто управление, а это означает именно роль пастора в церкви, который является официальной главой, или пастырем, малень­кого отделения Тела Христова.

Разные языки

И последний дар, упомянутый в Первом послании к Коринфянам (12:28), — это разные языки. Павел не меняет темы в этой фразе. Он по-прежнему говорит о дарах служения. Другими словами, он не назы­вает этот дар в качестве дара посвящения, потому что говорит: «Все ли Апостолы? [Нет!] Все ли пророки? [Нет!] Все ли учителя? [Нет!] Все ли чудотворцы? [Нет!] Все ли имеют дары исцелений?..» (1 Кор. 12:29,30) — ответ тоже отрицательный.

«...Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?» (1 Кор. 12:30), — продолжает Павел. Ответ отрицательный: не всем дано говорение язы­ками как дар служения. Павел говорит здесь не о личной молитвенной жизни верующих, наполненных Святым Духом. В личных молитвах, в индивидуальном общении с Богом всем верующим рекомендуется мо­литься на языках (см. 1 Кор. 14:2,4).

Павел говорит о прилюдном говорении языками с последующими пояснениями, что доступно далеко не каждому. Служение на языках с последующими пояснениями в присутствии большого количества лю­дей, проводимое на более или менее регулярной основе, подается как дар истолкования языков и соседствует с даром пророчества. Такой дар есть не у всех. Но каждый верующий время от времени может молиться на языках и понимать языки.

Безусловно каждому верующему доступен дар говорения языками в личной молитвенной жизни. Дары Духа предназначены всем верующим. Но дары служения предназначены для служителей церкви.

Рядовые прихожане церквей иногда могут использовать говорение языками и истолкование языков во время служения. Этот дар, дар ис­толкования языков, упомянут в Первом послании к Коринфянам (12:10). Но разные языки, упомянутые в стихе (12:28), — это дар служения, не предназначенный для рядовых верующих. Он дается призванным слу­жителям церкви.

1 КОРИНФЯНАМ 12:28

И иных Бог поставил в Церкви во-первых Апостолами, во-вторых пророками, в-третьих учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.

1 КОРИНФЯНАМ 14:27, 28

Дата добавления: 2015-11-26