Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Какие виды идолов выделяет Бэкон и как он характеризует каждый из них?

Читайте также:
  1. A3. Как характеризует отца Надежды информация, заключён­ная в предложениях 16—18? Укажите верное продолжение фразы: Отец рассказчицы...
  2. C3. Какие органы чувств и как позволяют рыбам ориентироваться в воде?
  3. Goodbit в действительности не является битом, а представляет собой нулевое значение, указывающее на то, что никакие биты ошибки не устанавливались.
  4. А какие примеры привести, объясняя, почему нельзя на себя надевать личины ведьм, вампиров, вурдалаков и просто нечистой силы?
  5. А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить(одного)бедняка(за каждый пропущенный день)»[60].
  6. А человеческая деятельность характеризуется исторически сложившейся программой, т.е. обобщением опыта предшествующих поколений.
  7. А9. Какие особенности строения и жизнедеятельности утконоса служат доказательством происхождения млекопитающих от пресмыкающихся?

Семинар №2

Группа 4 «НОВЫЙ ОРГАНОН, ИЛИ ИСТИННЫЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ ИСТОЛКОВАНИЯ ПРИРОДЫ»

Фрэнсис Бэкон (1561 - 1626), Лондон.

 

ЗНАНИЕ ВЛАСТЬ-Считал Бэкон

Почему работа Бэкона называется «Новый органон»?

Органон (инструмент) - продукт философской мысли, определяющий мировоззренческие и научные установки, принципы, представления о сущем, сложившиеся на данный исторический момент. Автором первого в истории научно-философской мысли " Органона " был Аристотель, который, основываясь на умозрительных принципах, дал свод основных логических правил аналитически ориентированного познания. Бэкон противопоставляет аристотелевскому «Органону» новое «орудие» познания, метод исследования природы, долженствующий способствовать власти человека на земле. Его основная идея -эмпирическое оснащение знания: только то знание может считаться достоверным, которое доступно опытной проверке и воспроизведению.

 

Что, по Бэкону, лежит в основе познания? Как Бэкон поясняет это основание?

XXXV

 

Чтобы получить истинное знание о природе, необходимо, по мнению Бэкона, в корне изменить научные методы исследования.

В основе познания лежат индукция и эксперимент.

 

В средние века, да и в античности, наука пользовалась главным образом дедуктивным методом(от общего у частному). Такой метод, по Бэкону, не является результативным, он мало подходит для познания природы. Всякое познание и всякое изобретение должно опираться на опыт, т.е. должно двигаться от изучения единичных фактов к общим положениям. А такой метод носит название индуктивного. Индукция (в переводе значит "наведение").Пытаясь создать "истинную индукцию", Бэкон считает необходимым искать не только факты, подтверждающие определенный вывод, но и факты, опровергающие его.

 

Знание, которое не приносит практических плодов, Бэкон считает ненужной роскошью; спор об отвлеченных понятиях и гипотезах, не приносит никаких результатов и потому есть пустая трата времени. «Науки в том виде, в каком они обычно преподаются, недостаточно приспособлены к потребностям повседневной жизни. Философия, обращена к школам, и нет человека, который обратил бы ее к потребностям жизни»

НАУКА - ОРУДИЕ ГОСПОДСТВА ЧЕЛОВЕКА НАД ПРИРОДОЙ

Бэкон видит и в науке прежде всего наиболее верное средство получить власть.

Какие виды идолов выделяет Бэкон и как он характеризует каждый из них?

Достигнуть истинного, объективного знания человеку, по мнению философов XVII в., нелегко; человек подвержен заблуждениям, источником которых являются особенности самого познающего субъекта. "Идолы" - это различного рода предрассудки, или предрасположения, которыми обременено сознание человека. Идолы пещеры связаны с индивидуальными особенностями людей, с их психологическим складом, склонностями и пристрастиями, воспитанием и т.д. В этом смысле каждый человек смотрит на мир как бы из своей пещеры, и это приводит к субъективному искажению картины мира. Однако от этих идолов сравнительно нетрудно освободиться. Труднее поддаются устранению призраки театра, источник которых - вера в авторитеты, мешающая людям без предубеждения самим исследовать природу. Нелегко победить также идолов площади, источник которых - само общение людей, предполагающее использование языка. Вместе с языком мы бессознательно усваиваем все предрассудки прошлых поколений, осевшие в выражениях языка, и тем самым опять-таки оказываемся в плену заблуждений. Однако самыми опасными оказываются идолы рода, поскольку они коренятся в самой человеческой сущности, в чувствах и особенно в разуме человека, и освободиться от них всего труднее. Бэкон уподобляет человеческий ум неровному зеркалу, изогнутость которого искажает все то, что отражается в нем.

 


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 156 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)