Современное левое евразийство

Что из себя должно представлять и за что выступать современное «левое евразийство»? Исходя из сказанного легко нарисовать его программу в общих чертах.

Левое евразийство выступает против прозападного курса современного российского режима, поскольку осознает, что Запад, куда входят и Европа и США, является цивилизацией, которая уже почти тысячу лет (начиная с 12 века, когда Римский Папа объявил крестовый поход против православных и тевтонские рыцари вторглись на север России) противостоит России и стремится ее ослабить и подчинить. Тем более это касается современного, капиталистического Запада, верхушки «глобального капитализма». который стремится подчинить себе ресурсы всей планеты, так что противостояние России уже вписывается у него в общую стратегию противостояния всем незападным странам.

Левое евразийство выступает против капитализма, поскольку видит в нем патологический, бесовский общественный строй, где господствуют алчность, потребительский инстинкт, ненависть между людьми. Кроме того, современный российский капитализм носит компрадорский, олигархический характер и по сути, есть лишь инструмент, при помощи которого Запад выкачивает отсюда наши ресурсы. А построить иной, «хороший» капитализм (впрочем, как уже говорилось мы не верим в хороший капитализм, это все равно что говорить «хороший блудник или убийца») сам Запад тут не даст.

Левое евразийство выступает против культурной экспансии западной масс-культуры, направленной на разложение русской традиции и традиций других народов, против глумления над русской и советской историей в СМИ, со страниц учебников и т.д..

Левое евразийство выступает против лукавого буржуазного толкования принципа светскости государства, при котором равноправными объявляются все организации, которые называют себя «религиозными», и выходит, что «равноправны» Русская Православная Церковь и так называемая «Церковь Муна». Левые евразийцы против практики третирования традиционных конфессий Евразии и скрытой поддержки нетрадиционных сект, пришедших с Запада и разъедающих русскую, евразийскую ментальность.

Левые евразийцы против балагана буржуазной демократии, многопартийности, парламентаризма, которые являются ширмой, скрывающей истинную власть капиталистического общества — крупные финансово-экономические, олигархические группировки.

Левые евразийцы против аморального возвеличения спекулянтов и мошенников, и высмеивания и уничижения честных людей труда, против антинародных капиталистических реформ, тотальной приватизации, сворачивания советских социальных программ и льгот.

Левые евразийцы выступают за собственный, самобытный путь развития российской, евразийской цивилизации, за интеграцию всех бывших республик Советского Союза на основе нового федеративного договора, за беспощадную борьбу с попытками Запада укрепиться на исконно российских евразийских территориях, за самостоятельную и могучую новую Евразийскую Федерацию.

Левые евразийцы за реальный социализм, поскольку это общество, где в наибольшей степени реализован идеал социальной справедливости, где каждый, независимо от финансового состояния и происхождения, может развить свои способности и принести пользу всем, где эгоистические интересы индивида, не ставятся выше общественных, и наоборот все — для ближнего, для народа, для государства, для Родины. Социализм в отличие от капитализма не только соответствует требованиям религиозной морали, но и адекватен менталитету российских, евразийских народов. Социализм, в отличии от капитализма, позволил совершить индустриальный рывок и сделаться России стальной, ядерной, могущественной. А отказ от социализма был, как показала недавняя история, отказом и от национального суверенитета, и от целостности государства, и от его мощи, и, наконец, от национальной идентичности.

Левые евразийцы люди религиозные, и, конечно, они осуждают гонения на Церковь и религию, которые имели место в СССР 20-х — начала 30-х годов. Но левые евразийцы не считают при этом, что социализм и религиозное мировоззрение, социализм и достойная роль религии в обществе несовместимы. Более того, сам советский опыт, а именно на его сталинском, национал-коммунистическом этапе, показал возможность такого союза. Упомянем и что иные формы социализма — например, кубинский социализм вообще никогда не вступали в конфликт с религией. Левые евразийцы считают, что печальные факты антирелигиозных гонений были вызваны особенностями политической ситуации после Социалистической Революции в России и накалом и эмоциями тогдашней политической борьбы. Многочисленные и недвусмысленные высказывания сегодняшних лидеров КПРФ и в частности Г. А. Зюганова об особой, выдающейся роли религии, особенно, Православия в истории России, об уважении нынешних коммунистов к традиционным, культурообразующим религиям России и о желании выступить в союзе с ними означают окончание конфликта религии и русского коммунизма.

Левые евразийцы выступают за прямую демократию Советов — от Совета подъезда до Совета Федерации, и в то же время за однопартийную систему, при которой Партия была бы «сердцем общества», его авангардом, площадкой встреч всех мнений и выработки решений, учитывающих все интересы. Партия и Советы в Евразийском Государстве неразделимы, как неразделимы в теле человека скелет и ткани. Левые евразийцы выступают за идеократию. Государство должно руководствоваться не выгодами правящих групп, как при капитализме, а едиными общенациональными целями и задачами, демократически обсужденными, открыто провозглашенными и принявшими форму Евразийской Идеологии, которая должна воплощаться в жизнь всем обществом. Идеология не может быть застывшей и догматичной, именно закостенение коммунистической идеологии повергло в кризис Советский Союз и привело его к гибели, идеология должна развиваться и адекватно отвечать на вызовы времени. Это одна из главных задач Партии и Советов.

Левые евразийцы за многоукладную экономику с перевесом социалистического сегмента, за бесплатное образование, здравоохранение, за социальные льготы людям труда и помощь малоимущим. Все разговоры об «уравниловке», «естественном расслоении общества», «потакании социально пассивным» есть следствия капиталистического принципов «человек человеку волк» и «падающего толкни» — принципов социально-расистских и несовместимых с религиозной моралью, с Божьими заповедями. Есть иные способы борьбы с разгильдяйством и ленью, помимо социальной сегрегации и сталкивания людей в пропасть нищеты. Левые евразийцы не против частного капитала, но только если он служит интересам всего народа и государства, а не наоборот. Левые евразийцы за государственное регулирование рынка.Наконец, левые евразийцы за федеративное устройство государства, за равные права всех народов Евразии, при понимании того, что русский народ как империообразующий имеет особый статус, за свободу развития всех национальных культур Евразии и их творческий диалог.

Дата добавления: 2015-11-26