Желание счастья

Лама Оле Нидал - Будда и любовь. Как любить и быть счастливым.

Изд-во «Алмазный путь»

Москва

Содержание

Предисловие 4

Глава первая. Желание счастья 7

Чары любви 7

Два вида любви 12

Один плюс один — больше чем два 16

Глава вторая. Любовь — не случайность 21

Основа любого развития 21

Постижение жизни 28

Понимание связи 34

Принятие 37

Как наладить удачные взаимоотношения 43

Глава третья. Любовь и повседневность 55

Взлеты и падения в любви 55

Партнерство 57

Семья 66

Расставание 74

Одиночество 82

Вневременные ценности 86

Упражнение по медитации 89

Глава четвертая. Сила чувств 91

Чувства приходят и уходят 91

Проблема с «я» 94

Буддизм начинается там, где заканчивается психология 99

Сознательная работа с чувствами 102

Пять главных мешающих чувств 111

Упражнение по медитации 124

Глава пятая. Таинство великой любви 125

Стремление к целостности 125

Неизмеримая любовь 127

Упражнение по медитации 136

Счастье — вопрос настроя 140

Придать любви глубокий смысл 145

Глава шестая. Открытие мужчины и женщины 163

В основе — одинаковые 163

В выражении — разные 167

Виды освобождающей мудрости 181

Внеличностные действия 197

Семейства Будд и просветленные действия обретают форму 205

Как лучше обращаться друг с другом 213

Глава седьмая. Переживание богатства 216

Ступенчатый путь 216

Тайное учение и модные термины 219

Буддийская тантра 224

Будда и любовь 240

Упражнение по медитации 245

Выражение благодарности 250

Глоссарий 252

Адреса буддийских центров 276

Предисловие

Ни в чем, кроме любви, не переживается одновременно столько счастья и страдания. Вот почему в этой области жизни особенную ценность представляет Учение Будды[1], направленное исключительно на совершенствование человека. В сравнении с этой целью повседневная мирская любовь, которая за годы совместной жизни изнашивается и превращается, скорее, в маленькое, частное семейное или партнерское предприятие, — это, собственно, пустая трата времени. Каждый день, каждый месяц и год должен приносить партнерам развитие, укрепляя и любовь, и все, что их окружает. Когда сильная связь между мужчиной и женщиной становится примером для подражания, радость и счастье освещают все и внутри, и снаружи.

Эта книга содержит то, что я, как Лама, передающий людям высшие поучения буддизма, считаю полезным для осмысленной любви, приносящей подлинное удовлетворение. Учение Будды состоит из восьмидесяти четырех тысяч советов и знаний, содержащихся в ста восьми томах. Всегда нацеленное на принятие здравых решений, оно уже более 2550 лет, независимо от меняющегося духа времени, доказывает свою действенность, помогая людям.

В свободных культурах, где поведение людей не полностью регулируется посредством религиозного, культурного или морального давления, взгляд Алмазного пути — непревзойденного уровня Учения Будды — оказывает освежающее и освобождающее воздействие. В образованном западном обществе Алмазный путь — это, прежде всего, огромное богатство для людей, которые хотят смело строить свое будущее. Таким образом, прочное счастье в отношениях мужчины и женщины перестает быть лишь мечтой: оно возможно!

В этой книге часто — иной раз даже там, где излагаются по сути своей «более добропорядочные» темы, — проблескивает просветленное видение ума как бесстрашной интуиции, самовозникшей радости и деятельной, дальновидной любви. Причина этого — самые передовые поучения, называемые «Великая печать». У ламы здесь выбор невелик. Если это видение целиком и полностью пропитало тебя, то как может быть иначе? Нам с моей женой Ханной выпало великое счастье с 1968 по 1972 год обучаться у высокосовершенных лам школы Карма Кагью, и мы по сей день остаемся их учениками.

Поводом для изложения мыслей и рекомендаций на тему любви и партнерства, собранных в этой книге, стало появление более пятисот шестидесяти центров медитации Алмазного пути по всему миру. Они объединяют тех, для кого любовь является естественной частью жизни. Постоянные поездки, пестрые интервью и вопросы на лекциях по теме любви дали мне большой опыт. Мы с моей близкой помощницей Кати и друзьями, которые активно участвовали в работе над этой книгой, с удовольствием хотим поделиться нашим знанием.

Мы, буддисты, желаем, чтобы все существа постигли выс­шее неразрушимое совершенство, свойственное уму каждого. И пусть любовь служит на этом пути освобождающим зеркалом.

Глядя вдаль на побережье Сардинии, в поле благословения Защитницы Белый Зонт. Апрель 2005 года, день Черного Плаща.

Лама Оле Нидал

Глава 1

Желание счастья

Чары любви

Желание счастья — побуждающий мотив любого действия. Каждое, даже самое маленькое существо стремится быть счастливым и избегать страданий. Счастье представляется нам чудесным состоянием, когда от переполняющей нас радости мы не знаем, где верх, а где низ, лицо сияет улыбкой, тело заряжено радостной силой и хочется обнять весь мир. Стремление испытывать это яркое переживание как можно чаще (а лучше непрерывно) определяет жизнь большинства людей.

Свежая влюбленность чрезвычайно близка к состоянию великого счастья. Первое время в душе царит подлинное блаженство: мы ни на секунду не можем забыть о любимом человеке, постоянно думаем обо всех его достоинствах, хотим делиться с ним всеми возможными радостями и все время находим для него разные подарки. Мы исписываем горы бумаги, непременно желая что-нибудь ему сообщить, носим одежду, которая ему нравится, и, вне себя от радости, забываем обо всем мире. Мы обрели то, чего так жаждали, стали любимыми, сами дарим любовь и излучаем это богатство в мир — мало кому знакомо большее удовлетворение на духовном или телесном уровне.

Пьянящее счастье, переживаемое в начале новых отношений, возникает из глубокого желания любви, но его природа непостоянна и непредсказуема. Казалось бы, мы знаем о ее изменчивости и могли бы не удивляться столь частым взлетам и падениям. Тем не менее мы каждый раз оказываемся в замешательстве и даже в отчаянии, когда теряем драгоценный источник радости, когда любимые от нас уходят и грозят наступить одинокие ночи.

Чем же является счастье на самом деле? Как нам сделать это состояние непрерывным? Мало кто даст на это вразумитель­ный ответ.

Всем известно, что «хорошие девочки отправляются в рай», и в сказках супругам всегда удается счастливо жить вместе до конца своих дней, но все же многие люди, влюбляясь, ведут себя как слепые в пучине чувств или просто не имеют ясного представления о том, как осуществить совместный путь.

В большинстве своем люди думают, что могут найти счастье где-то снаружи и затем его удержать. Общество потребления радостно поддерживает это ошибочное мнение, непрерывно пытаясь убедить нас в том, что, стоит лишь поехать куда-то — и мы будем счастливы, стоит лишь купить ту или иную вещь — и наступит желанное состояние удовлетворенности. Другие обещают тот же результат от выбора определенной политической партии или особого режима питания. И люди в надежде на мнимое счастье тратят свои силы, драгоценные часы и годы жизни на его поиск, при этом не представляя себе, как удержать это счастье, когда оно найдется. Океан затапливает курорты. Женихи и невесты удирают с другими прямо от алтаря. С трудом завоеванное профессиональное признание в одно мгновение оборачивается злыми сплетнями из-за неприязненного отношения коллег. Любимые дети начинают жить собственной жизнью, не давая к ней доступа родителям. Отец семейства внезапно умирает; пенсия, на которую мы всю жизнь копили, наполовину сокращается, и теряются кольца с бриллиантами, казавшиеся вечными.

Объяснение простое: если счастье обусловлено непостоянными причинами, оно может длиться лишь до тех пор, пока ему способствуют внешние и внутренние обстоятельства. Если они меняются, то обусловленное ими счастье исчезает так же быстро, как наступило. Как сказал еще 2500 лет назад греческий философ Гераклит, «все течет, все меняется».

Как бы то ни было, желание быть счастливым все равно остается важнейшим побудительным мотивом любого существа. Некоторые думают только о себе, но для большинства этого недостаточно — счастье только для себя содержит слишком мало удовлетворения на физическом и духовном уровне. Почти никому не нравится спать в одиночестве, и люди ищут близости любимого, чтобы в его объятиях обрести и разделить с ним столь желанную радость. От этих неустанных поисков нас не отпугивает ни высокий процент разводов, ни сознание того, что любовь бывает постоянной лишь в редких случаях.

Но и в партнерстве мы не получаем ничего просто в подарок. Облака любви будут светиться розовыми лучами, только если за ними заботливо ухаживать и уделять им достаточно внимания. Когда период близкого узнавания друг друга подойдет к концу, в повседневной жизни следует настроиться на счастье партнера и обогащение собственного внутреннего мира. Если посмотреть, какими инструментами для этой цели мы располагаем, часто выясняется, что их слишком мало или мы не умеем правильно с ними обращаться.

Знакомство с Учением Будды может помочь. Буддизм показывает путь к постоянному счастью, не зависящему от внешних обстоятельств, и, более того, помогает нам самим превратиться в неизменный источник радости и любви. Все средства, предлагаемые Буддой, служат лишь этой единственной цели. Конечно, может возникнуть вопрос: что Будда мог знать о любви, партнерстве и всех скрытых в них возможностях, если сам был монахом и жил главным образом в монашеском окружении? Однако все было не настолько односторонним.

Большинство буддистов, как раньше, так и сегодня, — миряне. Они ведут активный образ жизни, работают и создают семьи. Когда Будде нашего исторического периода задавали вопросы о повседневной жизни, включая и любовные отношения, он отвечал с учетом способностей и жизненных обстоятельств учеников, давая такие поучения, которые люди могли с пользой применять. Кроме того, у Будды был богатый опыт любовных отношений до того, как он вступил на путь поиска истинного счастья, не подверженного разрушению из-за болезней, старости и смерти.

Поучения о причине и следствии (на санскрите — карма), которые Будда изложил вскоре после Просветления, могут помочь каждому, поскольку позволяют глубоко понять взаимосвязь различных жизненных ситуаций. Никому не грозя назидательно пальцем, Будда объясняет, к каким результатам приводят те или иные мысли, слова и поступки. Так мы можем взять на себя ответственность за свое будущее. Буддизм предлагает полный ящик инструментов, которые помогут нам правильно действовать и пробуждать чувство радости у себя и других. Соответственно, карма — это вовсе не «судьба». Напротив, знание этого закона дает нам исключительную свободу непрерывно засевать семена именно тех плодов, которые мы впоследствии хотим собрать. Причины удачных или неудачных партнерских отношений мы тоже постоянно создаем сами, и ответственность за счастье или страдание близких людей, которые нам открылись, лежит на нас. Человеческая открытость способствует тому, что во взаимоотношениях и хорошие, и плохие впечатления созревают особенно быстро.

В этом смысле чрезвычайно важно, какие цели мы ставим перед собой на пути к счастью. Если мы уже заработали на дом для своей семьи, давно ездим в отпуск два раза в год, а жена каждый месяц делает завивку в парикмахерской, то нас уже не так привлекает уютная жизнь на диване перед телевизором с пивом и соленой соломкой. Этого слишком мало. Теперь та энергия, благодаря которой мы всего этого добились, может быть направлена более осмысленно, то есть на внеличностные цели. Приобретенный жизненный опыт является важной основой для развития в направлении постоянного счастья — в одиночку, вдвоем, в семье или в группе. Он позволяет нам использовать свою силу, избыток, радость и любовь, сознательно поддерживать высокое мнение о партнере и окружающих, а также исследовать новые, пусть иногда непростые, но увлекательные возможности жизни. Тогда любовь долго сохраняет свою свежесть, а ограничения ума, мелочность и застарелые привычки постепенно ослабевают. Личностные барьеры либо растворяются сами собой, либо становятся для нас интересным препятствием, которое мы особенно охотно преодолеваем. С таким настроем каждое событие и ощущение становится шагом на совместном пути к неизменному счастью.

Дата добавления: 2015-11-26