Они должны учить народ мой отличать священное от несвященного и объяснять им, что нечисто и что чисто.

Иезекиль 44:23

Смеси соединяют доброе и злое, а затем называют это святым. Они перемешивают медь с золотом и называют это чистым золо­том. Смеси — это служения, где проявляются плоть, демоны и отчасти Дух Святой, и люди иногда называют это пробужде­нием.

Словарь Вебстера "Новый Мир" дает определение слову ОСКВЕРНЕНИЕ как "проявление неуважения или презрения к святым вещам; обращение (к святыне) с непочтением и пре­зрением".

Смеси являются оскверняющим зловонием для Бога, пото­му что они не признают духовных абсолютов.

На улице и в церкви люди смущены по поводу того, что им защищать и чему противостоять. Похоже, что совесть чело­века заменила Божье Слово. Например, действия человека направлены против Слова Божьего, а его чувства говорят ему обратное, и человек, согласно своим ощущениям, думает, что все нормально. Но это неправильно!

Такая же позиция проявляется и в церквах. Существует смесь святого с оскверненным, чистого с нечистым, истинного с ложным. Некоторые члены церкви совершают духов­ные прелюбодеяния с миром, экстрасенсами, доктринами движения "Новый Век". Некоторые люди, называя себя хрис­тианами, планируют свой день в соответствии с гороскопом, а свое будущее — с экстрасенсом. Как только это ложное семя попадет внутрь тебя, оно произведет нечестивую смесь в твоих взглядах и понятиях. Станет очень трудно распозна­вать истину, и еще сложнее стоять за нее, потому что твое семя уже смешано. Ты вовлечен в духовное прелюбодеяние.

Похоже, что современное поколение, наслаждаясь ложью и сплетнями, находится под их властью, так что они притупили его совесть относительно распознания истины. Оно смеется над чем-то, чтобы затем бежать туда этому же учиться. Люди отбросили в сторону здравый рассудок, заплатив такую цену за развлечения.

Смесь думает, что существует много дорог к небу. Кстати, сторонники "Нового Века" называют нас, истинных христи­ан, "антихристами", потому что мы верим, что Иисус являет­ся единственным путем в небо. "Новый Век" говорит, что очевидным является факт существования множества путей к Богу. Они думают, что верить во многих "богов" — это более интеллектуально и духовно, а верить только в одного Бога — это неграмотно и ограниченно. Другими словами, чем больше "богов", тем лучше.

Для последователей "Нового Века" вера в существование множества путей является доказательством духовности и образованности человека. Они признают реальность любого "духовного" переживания человека, тем самым открываясь для злых духов, или духов-гидов, которые входят в личность, порабощая ее. Эти люди приукрашивают все мирское, не думая о том, насколько временным оно является.

Также существуют христиане, считающие, что лаять, как собака, или выть, как дикое животное, вполне приемлемо на церковном служении. Такие люди думают, что любое сверхъ­естественное проявление исходит от Духа Святого.

Мой друг, это не является новым путем действий Божьих. Это напрямую связано с древним учением гностиков о том, что весь мир — это зло, поэтому все духовное — хорошо и приемлемо. Гностики принимали видения, пророчества и духовные переживания без разбора. Они не понимали истинный характер Бога.

Вот еще один пример смеси: так называемые церкви "дру­желюбных пользователей", в которых нет ничего дружелюб­ного. Их основой является способность привлечь конкретные возрастные группы населения или построить свою структуру так, чтобы привлекать семьи определенного финансового статуса. Они относятся к своему служению как к большому бизнесу и используют мировую финансовую систему для со­хранения течения своих денег.

Запомни, подзатыльник и сострадание смешать нелегко!

Золото или быстрые смеси?

Библия приводит несколько историй, относящихся к сме­сям. Первую мы находим в 3-ей книге Царств, 6 главе. Соло­мон и израильский народ решили построить храм для Бога.

Соломон имел благочестивое происхождение. Он научился платить цену. Во время постройки храма Соломон придержи­вался стандартов Божьих и учил им людей.

Народ израильский чтил Бога, и Господне присутствие бы­ло самым важным в их жизни. Они не перед чем не останав­ливались, желая отдать Богу лучшее. Библия говорит, что, когда израильтяне строили Божий храм, то покрывали его чистым золотом. В шестой главе постоянно повторяется, что они покрывали его золотом. Это было настоящим подвигом для них, так как когда-то израильтянам приходилось прятать от своего врага пшеницу, чтобы не умереть с голода!

Но во 2-ой книге Паралипоменон, глава 12, мы читаем, как стандарты израильтян были снижены. Другой правитель, Ровоам, стал теперь царствовать в Израиле. Он не заботился о жертвоприношениях Господу, потому что взаимоотношения с Богом не были главными в его жизни. Он просто хотел быть любимым и популярным как среди израильтян, так и среди их врагов.

Царь Ровоам забыл законы своих благочестивых предков и стал неверным Господу. Поэтому Господь отвел от него Свою руку, и враги двинулись на его царство. Сусаким, царь Еги­петский, завоевал почти весь Израиль.

Но даже тогда Бог предоставил Ровоаму еще один шанс. Он послал к нему пророка, и царь покаялся. Господь спас Ровоама и Израиль от полного поражения, но Сусаким успел украсть из Божьего храма все золото и увести его домой в Египет.

Что же предпринял Ровоам? Он заменил золото медью.

Понимаешь, он хотел быстрого решения! Он не желал ждать, чтобы освятиться самому и освятить народ. Он не хо­тел приносить больше, нежели положено. Он желал иметь что-то, что смотрелось бы как золото, но не стоило для него ничего.

Храм по-прежнему оставался местом присутствия Божьего, но теперь он был покрыт медью.

В своем духовном невежестве Ровоам, наверное, сожалел о себе. Он, очевидно, думал, что Бог правильно воспримет его поступок, так как все золото храма было украдено. Того только царь не понял, что случилось все это из-за того, что он сам открыл народу путь для греха!

Д-р Самралл говорил, что, когда служитель сходит с дистанции, совершая серьезный грех, он должен оставить свое служение, пока все в его жизни не будет исправлено, а затем вернуться в конец очереди и начать все с начала..

Но он не смог!

Ему нужно было перестроиться, распахать то же поле и снова заплатить такую же цену. Но часто д-р Самралл видел служителей, которые быстро все исправляли и затем хотели продолжать служить с той позиции, на которой они останови­лись "У меня теперь все не так, как было раньше!" — жало­вались они.

И, им все равно приходилось начинать сначала. Многие из них из-за этого останавливались или делали лишь то, что кое-как помогало им удержаться в служении. Ты даже не пред­ставляешь себе, как много таких служителей!

Так же поступил и Ровоам. Он поместил медь туда, где было золото (этот металл ведь тоже блестел). Но он не поставил себе Цель все начать заново, заплатить цену и перепахать духов­ную атмосферу с тем, чтобы вернуть золото назад. Вместо этого царь успокоился, удовлетворившись медью. Ровоам сделал только то, что могло помочь ему кое-как перебиться.

Бог не позволил врагу (Египту) победить Израиль, но враги обитали внутри него. И в результате — весь Израиль напол­нился духовными смесями. Поэтому в историческом плане Ровоама вспоминают как нечестивого и слабого царя.

Дата добавления: 2015-11-26