Народная мудрость создала притчу о монахе, которому в день поста захотелось полакомиться свининой. Для этого ему было достаточно перекрестить "порося в карася". Примеру хитроумного монаха решили последовать буржуазные идеологи. Они объявил о превращении капитализма в "народный капитализм". Послушать их - так сейчас капитализма уже будто бы и нет. Исчезла эксплуатация труда капиталом, не стало эксплуататоров и эксплуатируемых.
"Основанием" для подобных утверждений послужило широкое распространение акционерных обществ и рост числа акционеров. Действительно, за последние десятилетия сильно развилась акционерная форма капитала.
Но, во-первых, даже в США - самой богатой капиталистической стране - девять десятых всех акций принадлежат примерно 5% всех семей, то есть крупным капиталистам. Трудящиеся же имеют ничтожную долю, при этом мелких, акций. Во-вторых, мелкие акционеры практически не участвуют в управлении делами акционерных обществ и никакого влияния на них оказать не могут.
(Примечание; в учебнике в этом месте есть рисунок, который в данный момент нет возможности воспроизвести здесь).
Формально акционерным предприятием управляет общее собрание акционеров. Но фактически всеми делами вершат крупные капиталисты, владеющие большинством акций. Обычно в качестве учредителей (организаторов) акционерного общества выступает банк или группа крупных предпринимателей. При выпуске акций они оставляют себе контрольный пакет, то есть то количество акций, которое позволяет им держать под контролем всё акционерное общество.
С помощью акционерного капитала крупным капиталистам удаётся подчинить своему контролю капиталы средней буржуазии, денежные средства мелких товаропроизводителей, а также часть сбережений рабочих и служащих.
Зачем же буржуазным теоретикам понадобилось рядить волка в овечью шкуру? Цель этого трюка очевидна: путём обмана посеять в сознании трудящихся ложное представление о том, что и они являются совладельцами предприятий, и тем самым ослабить их борьбу за уничтожение капиталистического строя."
(Ранее указывавшийся учебник по политэкономии за 1968г. стр.91).
*
"Понимание сути капиталистической эксплуатации не вызывает трудностей, когда наёмный рабочий занят на предприятии отдельного предпринимателя. Но в современных условиях капиталистом-собственником часто оказывается группа людей (так называемых акционеров), в числе которых могут быть и рабочие данного предприятия. Получается, что будто бы рабочий эксплуатирует сам себя. Этот факт нередко используется теоретиками "народного капитализма", чтобы доказать отсутствие эксплуатации. Однако в действительности владение незначительным числом акций не делает рабочих реальными собственниками предприятия. Среди акционеров велика дифференциация. Одни обладают большим количеством акций, а у других их всего лишь не более десятка. При таком распределении акций ясно, кто является фактическим хозяином современных акционерных компаний".
(Ранее указывавшийся учебник для ВУЗов за 1989г.).
" Основной экономический закон капитализма.
Рабочий день, как мы видели, делится на две части: в течение первой (необходимое рабочее время) рабочий создаёт стоимость, которая равна стоимости его рабочей силы, в течение второй (прибавочное рабочее время) - прибавочную стоимость для капиталиста. Поэтому, чем больше времени рабочий трудится на себя, тем меньше на капиталиста, и наоборот.
Вполне понятно, что капиталист стремится увеличить прибавочное время, усилить эксплуатацию рабочих, извлечь из их труда больше выгоды.
Существуют два способа увеличения прибавочного времени. Первый заключается в удлинении рабочего дня. Этот способ был характерен преимущественно для ранних стадий развития капитализма. Но рабочий день имеет естественный предел. Кроме того, организованный пролетариат в результате упорной борьбы добился законодательного ограничения его длительности.
Другой способ увеличить прибавочное время - сократить необходимое рабочее время. Это достигается в основном за счёт роста производительности труда. Чем производительнее труд, особенно в отраслях выпускающих средства существования, тем ниже их общественная стоимость, тем меньшая часть рабочего дня уходит на возмещение стоимости рабочей силы и, следовательно, тем большая его часть идёт на производство прибавочного продукта. Роста производительности капиталисты добиваются не только путём интенсификации труда. Увеличение прибавочной стоимости в той или иной мере связано с повышением степени эксплуатации.
Производство прибавочной стоимости путём эксплуатации труда наёмных рабочих есть основной экономический закон капитализма. [...]. Для капиталиста производство стали, по словам К. Маркса, это только предлог для производства прибавочной стоимости".
(Обществоведение. Учебник для выпускного кл.
средней школы. Политиздат, 1987г. стр. 88).
***
*
"Буржуазные идеологи утверждают, что капитал возник первоначально вследствие трудолюбия и других добродетелей его владельцев: бережливые-де стали капиталистами, а лодыри и расточители превратились в наёмных рабочих. К. Маркс разоблачил эту выдумку рассчитанную на простаков. Капитал возник в результате грабежа, насилия, экспроприации земли у крестьян, ограбления колоний. Но если даже согласиться, что первый капитал имел трудовое происхождение, то это не меняет его сущности, так как по истечении ряда лет весь капитал всё равно оказывается замещённым прибавочной стоимостью, то есть результатом эксплуатации. Ведь капиталисты покрывают свои расходы из прибавочной стоимости. Не будь эксплуатации наёмных рабочих, которые создают прибавочную стоимость, капиталисты скоро израсходовали бы свой первоначальный капитал и остались бы ни с чем. [...].
Отсюда следуют два вывода. Первый: весь и всякий капитал есть результат эксплуатации. Второй: ни сумма денег, как бы велика она ни была, ни совокупность средств производства - фабрик, заводов, сырья, топлива, машин - сами по себе ещё не являются капиталом. Они могут стать капиталом лишь при определённых условиях: когда имеется класс наёмных рабочих, продающих свою рабочую силу как товар. Значит, капитал представляет собой общественное отношение между капиталистами и рабочими, а суть его - эксплуатация труда.
На первый взгляд может показаться, что прибавочная стоимость, которая создаётся в сфере материального производства, целиком присваивается промышленными капиталистами. На деле происходит распределение прибавочной стоимости между различными группами капиталистов путём непрерывной борьбы и ожесточённой конкуренции. [...].
Все виды нетрудовых доходов в капиталистическом обществе (предпринимателя, торговца, банкира, землевладельца) являются той или иной формой прибавочной стоимости, их единственный источник - прибавочный труд наёмных рабочих.
С расширением производства масса прибавочной стоимости, присваиваемой капиталистами, возрастает. В то время как на одном полюсе общества сосредоточиваются огромные богатства, на другом - увеличивается эксплуатация пролетариата; растёт разрыв между теми, кто своим трудом создаёт все ценности, и теми, кто эти ценности присваивает, - таков закон капиталистического накопления.
[...].
Капитализм не только обеспечивает кучке паразитов возможность жить и роскошествовать за счёт эксплуатации чужого труда. Он обрекает часть пролетариев на безработицу и нищету, лишает их средств существования.
Безработица - неизбежный спутник капиталистической системы, она дала о себе знать уже на ранних стадиях развития капитализма. Технический прогресс, применение более производительных машин вели к сокращению спроса на рабочую силу. И если на первых порах безработица носила временный характер, более или менее быстро рассасывалась, то в дальнейшем она становится постоянной: в обществе образуется целая армия людей, лишенных работы, - так называемая резервная армия труда".
(Обществоведение. Политиздат, 1987г. стр.90).
*
"Нет ни одной страны в мире капитала, где бы безработица была искоренена". (Стр.184).
"Процесс накопления капитала по своему существу - это процесс расширения и усиления системы эксплуатации наёмного труда". (Стр.183).
"Суть накопления капитала неизменна: наёмные рабочие создавая и увеличивая богатство буржуазии, воспроизводят в расширенном масштабе средства собственной эксплуатации".
(Политическая экономия, для ВУЗов. Политиздат, 1989. Стр.185).
*
Quot;...Пока существует капиталистический способ производства, до тех пор глупо пытаться решать в отдельности жилищный или какой-либо другой общественный вопрос, затрагивающий судьбу рабочего. Решение состоит только в уничтожении капиталистического способа производства, в присвоении всех жизненных средств и средств труда самим рабочим классом".
Ф. Энгельс. К жилищному вопросу. (1872г.). (Т.18, с.259).
***
.
" Критика буржуазных теорий заработной платы.
Усилия идеологов буржуазии направлены на то, чтобы затушевать истинную природу заработной платы, замаскировать её эксплуататорскую сущность. Они пытаются доказать, будто рабочему оплачивают весь его труд и он не эксплуатируется капиталистами.
Одной из таких буржуазных теорий является "социальная теория" заработной платы. Она доказывает, что при капитализме по мере роста производства происходит систематическое повышение заработной платы и жизненного уровня рабочих. Сторонники этой теории рассматривают заработную плату как долю рабочего в общественном продукте, величина которой зависит от производительности труда рабочего. Поэтому, утверждают они, низкая заработная плата - результат низкой производительности труда рабочих, а чтобы повысить её, надо работать лучше, производительнее. Это делается с целью доказать "общность" интересов капиталистов и рабочих, отсутствие эксплуатации наёмного труда. Однако в реальной действительности с повышением производительности труда работающих растёт не столько заработная плата, сколько прибавочная стоимость, присваиваемая капиталистами. А рост заработной платы трудящихся всё больше отстаёт от роста производительности их труда.
В последние годы получила распространение теория "инфляционной спирали заработной платы, и цен". Согласно этой теории, повышение заработной платы увеличивает затраты капиталиста на покупку средств производства и рабочей силы и ведёт к росту цен, а рост цен, в свою очередь, порождает требования рабочих снова повысить заработную плату и т. п. Поэтому ухудшение положения трудящихся будто бы является следствием борьбы рабочих за повышение заработной платы. Буржуазия использует эту теорию для оправдания политики "замораживания" заработной платы государством. На самом деле, повышение заработной платы влияет не на уровень цен, а на величину прибавочной стоимости. Повысить заработную плату - значит снизить прибавочную стоимость капиталистов. Но капиталисты в этом не заинтересованы. Поэтому и изобретаются различные "теории" заработной платы, цель которых идейно разоружить рабочий класс, ослабить его борьбу против эксплуататоров. [...].
(Политическая экономия. Учебник для СПТУ. Политиздат, 1987).
*
«Значение теории прибавочной стоимости. В. И. Ленин назвал учение о прибавочной стоимости краеугольным камнем всей экономической теории К. Маркса, так как оно даёт ключ к раскрытию сущности капитализма и обосновывает неизбежность его гибели. Производство и присвоение прибавочной стоимости характеризуют главные черты производственных отношений между рабочими и капиталистами, показывает их эксплуататорский характер. Теория прибавочной стоимости раскрывает основную экономическую причину противоположности классовых интересов буржуазии и пролетариата. Она показывает, что в условиях капитализма невозможно коренным образом изменить положение рабочих, так как они лишены средств производства и поэтому эксплуатируются капиталистами.
Значение учения К. Маркса о прибавочной стоимости состоит в том, что оно вскрывает глубокие антагонистические противоречия капитализма, показывает исторически преходящий характер этого способа производства, даёт возможность пролетариату осознать свою историческую роль - роль могильщика буржуазного строя. Теория прибавочной стоимости даёт рабочим могучее оружие в борьбе за свои жизненные интересы, за установление нового общественного строя".
(Политическая экономия. Учебник для СПТУ. Политиздат, 1987. Стр.55).
****
*
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 159 | Нарушение авторских прав