Читайте также:
|
|
Межэтнические отношения в широком смысле понимаются как взаимоотношения людей одного народа в разных сферах культуры, политике и т.д.
В узком смысле отношения людей разных национальностей на индивидуальном уровне: в семье, в быту, на работе. В этносоциологии предметом изучения является не только представления о своей и чужой группе, но и готовность контактировать друг с другом.
В основе межэтнических отношений находятся:
1. Поведение людей;
2. Сознание, восприятие, взгляды и представления о другой группе.
Межэтнические отношения изучается с целью регулирования и предотвращения напряжения в межэтническом пространстве и предотвращения конфликтов. Существуют установки, которые определяют важность межэтнических отношений. Этнические установки действуют на уровне личности как восприятие только своей группы.
Межэтнические установки – установки на взаимодействие (положительное или отрицательное) с другими этническими общностями в любых сферах жизнедеятельности.
Социальные установки устанавливают и направляют деятельность человека как внутри группы, так и в межэтническом пространстве.
Межэтнические установки выполняют функции:
1. Компенсирующая функция, когда люди не вполне понимают причины разногласий, и не идут напролом, что помогает избежать опасности, например, конфликты.
2. Информационная: приобретают знания об этносе, устанавливают связи с другими группами, положительные или отрицательные отношения.
Факторы межэтнических взаимодействий:
I. Исторические факторы:
1. Сам ход исторических событий, в результате которых складывались отношения народов;
2. Историческое событие, которое становится символом в ходе развивающих событий.
3. Особенности историко-социологического развития народа, включенного в контакт.
Народы вступают в контакт в результате разных исторических обстоятельств (захват, присоединение), но в памяти народа сохраняются события, которые выступали в качестве сплочения или события, которые разделяет народы.
Большое значение имеет то, как народы себя оценивают (развитые, и те, кто нуждается в поддержке), поэтому каждый этнос должен четко определить свои полномочия, свое отношение для дальнейшего сосуществования.
II. Политические факторы:
1. Причины и формы государственного устройства (федеральное или унитарное устройство);
2. Характер политического строя;
3. Действия элит: важны для решения конфликтных ситуаций.
Пять функций элиты:
1) Определяют идеологию толерантности или вражды;
2) Вырабатывают политику или на примирении или на разжигание неприязни;
3) Элита контролируют СМИ, которые, в свою очередь, формируют определенные стереотипы;
4) Элита определяет образование, просветительские программы;
5) Элита служит примером для подражания.
Государственная политика может быть интегрирующей, унифицирующей, или политическим культом плюрализма.
III. Социальные факторы:
1. Взаимосвязь социальной и этнической стратификации;
2. Влияние социально-структурных изменений;
3. Этнический фактор социальной мобильности;
IV. Культурные факторы:
1. Просвещение и информация;
2. Традиционные нормы культуры.
Через просвещение снимаются стереотипы предубеждения, но через средства информации проводится пропаганда положительных и отрицательных образцов межэтнического общения.
3. Традиционная культура этносов влияет на групповые отношения, на индивидуальные межэтнические отношения.
V. Психологические факторы:
1. Отношения на индивидуальном уровне, они основаны на эмоциональном восприятии того или иного этноса, проявляется через сравнение своего положения, положения своей этнической группы с другими.
Психологический фактор обусловлен избирательностью восприятия.
2. Компенсаторские механизмы: «как бы чего не вышло».
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав