Секреты и лояльность

Семейные секреты

Марк А. Карпел,

Family Process, том 19, сентябрь, 1980

I Концептуальные и этические вопросы в контексте отношений

II Этические и практические вопросы терапевтической работы.

Данная статья исследует семейные секреты и состоит из двух частей. В первой части я исследую динамику секретов в контексте отношений. Предлагается специальная терминология, описывающая различные типы семейных секретов, а так же роли людей в контексте отношений. Представляются практические указания, помогающие обнаружить семейные секреты, исследуются типичные паттерны, сопровождающие или подчеркивающие секреты. Обсуждаются различные позиции терапевта по отношению к секретам с особым акцентом на этических вопросах. Наконец, какое влияние оказывают секреты на отдельных людей и их взаимоотношения с окружающими. Часть II распространяется данное обсуждение на вопросы работы с семейными секретами в процессе супружеской и семейной терапии. В качестве последствий влияния секретов исследуются этические и стратегические дилеммы, с которыми сталкивается терапевт при лечении семей. Рекомендуется и иллюстрируется с помощью примеров определенная терапевтическая позиция по применению восстановительных и превентивных мер при работе с секретами.

I. Концептуальные и этические вопросы в контексте отношений

«Никогда не говори об этом своей матери (отцу и т.д.). Это убьет его (ее, их, меня)». Эта знакомая фраза вызывает напряженность, связанную с семейными секретами, и предполагает некоторые дилеммы, которые секреты могут привнести в супружескую и семейную терапию. Цель данной работы – помочь терапевтам научиться распознавать семейные секреты, разделять теоретический контекст и контекст отношений, в которые они внедряются. Предлагается руководство и подходы к работе с секретами в процессе терапии. Дополнительная цель данной работы - поднять некоторые этические вопросы, которые неотделимы от обсуждения семейных секретов.

Терминология

Секреты содержат информацию, которая или утаивается, или распространяется среди людей, либо которой выборочно делятся с людьми. Данное определение предполагает несколько аспектов, которые особенно интересны для теоретиков и терапевтов по семейным вопросам. Фраза «с людьми или среди людей» дает сигнал о том, что мы находимся непосредственно в области межличностных отношений, а фраза «утаивается или выборочно распространяется», тотчас наводит на мысль о границах и альянсах, то есть на структуру семьи и систему отношений. Слово информация порождает дополнительную дискуссию. Эмпирически, мы сталкиваемся с тем фактом, что секреты большей частью не касаются чувств или мыслей, а скорее имеют отношение к фактам или чрезвычайным происшествиям, которые реально имели место. Примерами могут быть внебрачные связи, тюремное заключение, инцест, аборт, усыновление ребенка. Эти важные ситуации Босцормени-Наги и его коллеги описали как этико-экзистенциальные измерения человеческой жизни в близких отношениях. Данные измерения касаются фактов человеческой жизни и их влияния на жизнь человека и его отношения с другими людьми, а так же действий каждого человека по отношению к другому, особенно в той степени, в которой они затрагивают взаимные обязательства, права и доверие друг другу. Важность этих понятий для семейных секретов будет проиллюстрирована в данной главе.

В качестве контекста осознания мы коснемся сети людей, посвященных в секрет. Это касается целой сети и включает в себя тех людей, которые не знают о секрете, а так же тех, кто знает о его существовании. Этот термин вытекает из работы Глазера и Штрауса об осознании смерти. Относительно простую типологию секретов можно получить из типов границ, существующих в системе отношений. С этой точки зрения существует три типа семейных секретов: (а) личные секреты; (б) внутренние семейные секреты; (в) общие секреты семьи.

Личные секреты включают в себя те случаи, когда отдельный человек хранит секрет и не доверяет его другому человеку или другим членам семьи. Примерами могут быть секрет супруга о внебрачной связи, или когда мать знает, что ее муж не является отцом их ребенка. В обоих случаях, человек ни делится данным секретом с другими членами семьи. Граница, которую создает данный секрет, проходит между человеком, хранящим секрет, и другими членами семьи.

Внутренние семейные секреты включают в себя те случаи, когда, по крайней мере, два человека хранят секрет от другого человека. Например, оба родителя знают о том, что их ребенок был усыновлен, а ребенок не знает об этом. Или, мать сообщает своей дочери-подростку, что она планирует подать на развод, но никто не говорит об этом отцу. Внутренние семейные секреты создает подгруппы внутри семьи.

Последнее, общие секреты семьи включает те случаи, когда все члены семьи знают о секрете, но дают обещание хранить этот секрет от людей за пределами семьи. Примерами могут быть алкоголизм отца, гомосексуальность сына или рождение незаконнорожденного ребенка у дочери. Общие секреты семьи усиливают границы, отделяющие семью, как целого, от внешнего мира.

В заключении, предлагаются следующие термины для обозначения различных ролей в контексте осознания секретов. Человека или людей, которые знают о секрете и хранят его, можно назвать хранителями секрета, и есть еще человек, который не знает о существовании секрета. Добавление последней роли необходимо для того, что бы провести анализ секретов. Предметом секрета является человек, относительно которого существует данный секрет. Предмет секрета или хранитель секрета может быть одним и тем же человеком, как в случае супружеской неверности одного из супругов. Либо это могут быть разные люди, как в случае матери (хранитель секрета), которая скрывает от своих детей (не подозревающие о существовании секрета), что их умерший отец (предмет секрета) на самом деле совершил суицид.

В некоторых случаях из-за путаницы, которая окружает секреты, бывает очень трудно точно определить, кто из членов семьи знает, и кто не знает о существовании секрета. Например, в тот момент, когда секрет открыто обсуждается в семье, некоторые из членов семьи могут сказать, что они не знали о секрете, но «интересовались» или «подозревали» о его существовании. Некоторые из них могли знать только отдельные стороны, но не все о секрете (и разные члены семьи могли знать разные стороны секрета). Подобным образом, для некоторых хранителей секретов данный секрет может быть совершенно очевиден, а другие могут очень удивиться, что секрет касается такой темы. Типичными высказываниями в данном случае могут быть: «Ну, это смешно. Я всегда знала, что было что-то, о чем я не должна была говорить, и я никогда точно знала, знает ли об этом мой брат или нет. Но я прежде никогда не думала об этом, как о секрете».

Это последнее высказывание говорит о необходимости раскрытия секретов, даже когда хранитель секрета по существу не осознает эту необходимость. В данном случае, правило большого пальца предлагается только в шутку. Терапевт должен тотчас рассмотреть возможное существование секретов, как только слово «знать» больше чем один раз появится в высказываниях пациента или терапевта. Например, «я знаю, что она не знает об этом», «я знаю, что ты знаешь», «я не знаю, знает ли она об этом».

Секреты и лояльность

Практически невозможно преувеличить важность динамики лояльности в создании, установлении и при непосредственном столкновении с секретами в семьях. Часто хранитель секрета чувствует, или возможно так и есть на самом деле, что «он должен молчать о существовании секрета». Он должен стеречь этот секрет от других людей. Раскрытие секрета переживается как предательство и сопровождается чувством вины. Эти случаи касаются динамики лояльности к хранителю секретов. Однако контекст осознания еще больше осложняется тем фактом, что хранитель секрета может также чувствовать лояльность к незнающему о существовании секрета человеку. Например, мать сообщает одному из своих сыновей секрет о его брате и настаивает на том, что бы он не рассказывал брату об этом. Храня данный секрет, то есть, выражая лояльность по отношению к своей матери, сын в данном случае выступает против своего брата, но если он расскажет брату о секрете, тогда он предаст свою мать. Данный случай является примером того, что Босцормени-Наги описал как «паттерн расколотой лояльности». Таким образом, лояльности может внести свой вклад в создание и установление семейных секретов, то есть в свою очередь, по всей вероятности, создать или усилить паттерны расколотой лояльности.

Дата добавления: 2015-12-08