Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Поведенческие выводы

Читайте также:
  1. V этап - сравнение групп по общим интенсивным (или средним) и стандартизованным показателям. Выводы.
  2. Виды управленческого контроля. Поведенческие аспекты контроля.
  3. Внешние поведенческие проявления довольно стандартны и консервативны.
  4. Выводы и предложения
  5. Выводы и предложения
  6. Выводы и предложения
  7. Выводы и предложения

1. (Мировоззренческий). В каждой точке отражается любая другая, индивидуум отражен в других и в неживой природе, находясь в теле Вселенной человек часть ее со всеми правами и обязанностями.

Следствие.

- Для бытового восприятия, по христиански привычной схеме, получаем: Бог Отец – Разум Вселенной; Бог Сын – наш индивидуальный разум, отражающий Бога; Дух Святой – экологическое восприятие действительности и всё развивающее Бога Сына.

- Любое действие с конечным результатом порождает соответствующую ему реакцию среды, при этом мысль – отражение реального мира также реальна и может вызвать реакцию ответа.

2. (Религиозный) Для соответствия индивидуума выбранной системе необходима внутренняя гармония его и рассматриваемой системы. Чем более мощной, глубинной системе соответствует индивидуум, тем большей информэнергетической поддержкой он пользуется.

Следствие.

- Внутреннее единство с религией, с планетой, с Солнцем создает энергетический информационный потенциал, соответствующий потенциалу приобщения индивидуума к системе.

- Нет смысла заниматься борьбой с чем-то или кем-то, нужно приобщение к глубинным структурам природы и общества, созидая их, создавать себя, углубляя свое соответствие Природе Земли – части Вселенной.

3. (Этический). Борьба на информационном поле допустима как труд по очистке места реализации глобальной системы. Труд по устранению искусственных нарушений хода реальности силами самой реальности – доступной пониманию высшей системы аналогу этой, исправляемой, корректируемой системе.

Следствие.

- Сталкиваясь с нападением на информационном уровне (магия, суггестия) не следует проявлять активность нападения в разрушающем плане. Все действия должны быть созидательными, например: этически бессмысленно в практическом столкновении проецировать на противника разрушающие информационные штампы - образы. Следует, по возможности, оберегать не себя, а окружающих. Не ставить собственные мыслеформы, а возвращать чужие создателю, не угнетать, а развивать и улучшать.

- В крайнем случае, критической ситуации можно воспользоваться своим приобщением к высшим системам бытия, например по христиански стерпев удар, в состоянии единства с высшими структурами спровоцировать повторное нападение «подставить другую щеку», в результате информация удара упадет на какую-то структуру Вселенной, и противник получит ответ оттуда.

4. (Поведенческий) Вселенная – голограмма или единая многомерная точка, ответная реакция на воздействие личности – резонанс в соответствующих структурах и соответственно характеру воздействия.

Следствие.

- Совершать только позитивное воздействие. Если нет возможности компенсировать конкретное негативное действие, следует найти ему позитивное применение. Нельзя оперировать мыслеобразом человека, за исключением прямого психопоединка, следует работать по факту воздействия с источником негативного действия, а не с конкретным субъектом, который может оказаться случайно вовлеченным в события. Следует не карать, а совершенствовать противника на благо Вселенной.

- Надо прилагать все усилия для охраны Природы: правила личного поведения хорошо изложены у П.К.Иванова; коллективные действия – обычная, но глубоко искренняя экологическая деятельность во всех аспектах трудовой и мысленной активности.

- Изначальный грех – грех отделения себя от Вселенной – Бога, следствием идет собственничество, нечестность и, наконец «первородный грех» у христиан – защита таинства деторождения, претензии на собственность потомства. Святость – единение со всем существующим, в идеале, Вселенной.


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)