Барельєф в Ангкор Ват, Камбоджа

Наслідки для здоров'я:

Хоча аборт є легальною хірургічною процедурою, але часто спричинює поважні психічні розлади, викликає різні ускладнення: пошкодження стінок матки, м'язів тощо. А це спричинює рубцювання, а також викидні при наступній вагітності. Від так званих безпечних та легальних абортів у світі загинуло вже багато жінок.

Найпоширеніші ускладнення після хірургічних абортів:

· Механічна травма матки та шийки матки хірургічним інструментом аж до перфорації матки, тобто ушкодження стінки та проникнення за її межі з травмою сусідніх органів (сечовий міхур, кишечник тощо) (У 22% абортованих жінок стається розрив матки).

· Кровотеча з приводу пошкодження матки, залишків в порожнині матки плідного яйця, порушення згортання системи крові.

· Кровотеча завжди потребує хірургічного втручання з метою інструментальної

· ревізії стінок і порожнини матки, особливо при наявності залишків плідного яйця.

· Гематометра — накопичення згустків крові в порожнині матки в результаті спазму шийки матки або через перегин матки. Частіше доводиться проводити повторне хірургічне втручання (розширення шийки матки та видалення згустків крові).

· Запальні хвороби матки та додатків матки.

· Порушення менструального циклу через дисфункцію яєчників.

· Позаматкова вагітність.

· Безпліддя (3-10% жінок ніколи уже не можуть мати дітей)

· Аномалії пологової діяльності в наступному (48% мають ускладнення при наступних пологах).

· Ризик інфікування гепатитами, ВІЛ-інфекцією, який існує при будь-якому хірургічному втручанні, 27% жінок мають післяабортну інфекцію що триває 3 дні, або довше.

· Хронічні запальні процеси внутрішніх статевих органів.

· Психологічні проблеми (стрес, депресія, відчуття провини) — так званий післяабортний синдром.

Релігійне ставлення до аборту:

Згідно з християнським ученням свідомо вчинений аборт є вбивством людини, порушенням однієї з десяти заповідей — «Не вбивай!» і є важким гріхом. Християнська Церква не трактує даного аргументу як виключно якийсь свій внутрішній закон, а підкреслює його загальне значення для всіх людей, не залежно від їх релігійного переконання, так як справа йде про життя. Церква також вірить у те, що життя людської особи починається від запліднення. Християнське заперечення аборту базується на низці джерел. Дідахе — трактат ранніх християн (вчення дванадцяти апостолів) — прямо забороняє аборт. Біблія, натомість, не робить спеціальних згадок власне про аборт, однак неодноразово згадує про ненароджене життя.

Православна церква вважає, що вчинення аборту є важким гріхом, якого допускається не лише вагітна мати, але й ті, що її до цього намовили чи у цьому підтримали; зокрема, батько дитини і медичний персонал, який вчинив штучне переривання вагітності.

У греко-католицькій церкві відповідно до Кодексу канонів Східних Церков тільки місцевому єпископу та тим, які мають його дозвіл, застерігається право у сповіді прощати гріх спричинення аборту, якщо він був здійснений, батьків дитини і тих осіб, які були прямо та близько залучені до операції втручання. Крім того, хто вчинив аборт, може бути покараний Церквою тою карою, яка є застереженою для важких злочинів, а саме великою екскомунікою (тобто відлученням від Церкви).

В Ізраїлі аборти заборонені законодавчо, а Іслам допускає аборт, за умови що вік плоду не досяг 120 днів, оскільки до того часу він не має душі відповідно до твердження Мухаммеда, переданого хадисами Мусліма і аль-Бухарі.

Таблиця 2.

Дата добавления: 2015-10-23