Амратская культура (или Нагада 1) 3900 – 3600 гг.

На основе бадарийской. На территории Верхнего Египта и в Нубии.

Здесь и далее учитывается относительная археологическая хронология, разработанная В.Кайзером (Zur inneren Chronologie der Naqadakultur. — Archaeologia Geographica, 1956, 6), по работе А.Крол «Египет первых фараонов», М., 2005.

Поселение. Демографический рост. Много. Раскопано несколько деревень. Некоторые поселения укреплены стеной (поселение Нубет).

Жилище. Небольшая часть: круглые, вырытые в земле и окруженные глинобитными стенами углубления (как в Меримде, фаза 3).

Занятия. Земледелие и скотоводство. Первые начали систематическую обработку естественно орошавшихся земель в заливной пойме Нила (до этого вдоль каналов – ваади).Большая роль крупного рогатого скота: мясо и молоко. Приручен осел. Большая роль собирательства и охоты.

Были деревни, специализирующиеся на изготовлении каких-либо вещей, например производстве изделий из раковин.

Специализация в торговле. Развивались торговые связи, караванная торговля. Есть вещи с Эгейских островов, Передней Азии, Эфиопии, Восточного Средиземноморья, Сирии.

Лодки из папируса с двумя каютами, которые приводились в движение шестью или восемью парами весел, управлялись стоявшим на корме под навесом рулевым.

Добыча кремня в каменоломнях.

Ткани из льна изготовлялись на ткацком станке.

Орудия. Основные – из камня. Кремневые тесла и топоры. Вкладыши для серпов, дисковидные и одно-конечные скребла.

Оружие: ножи, наконечники копий и стрел с выемчатым основанием. Навершия булав – каменные диски с острыми краями. Много гарпунов из кости

Литьё еще не практиковалось, собирали медь в виде естественных кусочков чистого металла. Из кованной меди: булавки со спиралевидными головками, гарпуны, бусы.

Керамика. По качеству уступает бадарийской. Все еще изготовлялась вручную, но уже был «гончарный стол» медленного вращения, покрытый циновкой. Стремление к изготовлению сосудов совершенной формы.

Несколько видов:

1. Осталась красная керамика с черным верхом. Напоминает бадарийскую, но стенки плотные, а не тонкие и поверхность не имеет лощения. Формы: бутыли, острореберные кубки, узкие кубки на низких поддонах и двойные сосуды. Красные узкие стаканы.

2. Красная лощеная посуда,

3. Черная керамика,

4. Керамика красного цвета с белым крестолинейным (или решетчатый) орнаментом – самая характерная для культуры. Орнамент можно разделить на две группы: а. Прямолинейный (подражание корзинному плетению), б. Изображения животных и людей.

5. Грубая посуда, украшенная орнаментом «елочка».

Есть сосуды из камня (базальт и алебастр): яйцевидной формы кубки на поддоне с ручками-ушками под самым краем; цилиндрические кувшины со скошенным краем.

Начинают изготовлять посуду из фаянса: из мелкотолченого кварца, смешанного со связующим веществом. Во время обжига верхний слой кварца плавился, образуя слой стекловидного покрытия. Цвет такого сосуда - зеленовато-синий.

Украшения. Ожерелье из страусовых яиц, бус из сердолика, и др. К ожерельям прикреплялись подвески, изображающие различных животных, птиц и рыб. На руках были браслеты из раковин, слоновой кости и панцири черепах.

Косметика: подводили глаза малахитом. Для этого растирали малахит на палетках ромбовидной или в форме какого-либо животного. В волосах или в париках носили гребни слоновой кости с длинными зубьями, булавки из слоновой кости.

Погребения. Могильники рядом с поселениями. Много поколений. Могилы: неглубокие овальные ямы. Стены могил не имеют росписи. Трупоположение: скорченное. Сопровождающий материал: оружие, керамика, украшения, гребни, статуэтки из слоновой кости. В погребения также кладут статуэтки с изображением жен, фигурки слуг, крупный рогатый скот. Созохороняли только собак.

Человек: рост 157 – 158 см. Нет черт негроидности. Череп узкий. Не очень плотное строение, небольшой вытянутый череп, тонкие черты лица, прямые волосы. Есть статуэтки: мужчины с гладко выбритым подбородком или длинными остроконечными бородами, выдающийся вперед орлиный нос, высокий лоб.

Женщины носили полотняные передники, брили волосы и носили парики. Мужчины ходили нагие, в волосах были перья, на ногах сандалии из трав.

Общество: нет признаков выделения вождей. Велись войны.

Верования: каждая деревня, видимо имела свой тотем. – т.к.

1. на сосудах одной деревни одни и те же животные или твари (крокодил, скорпион и др.);

2. Они в государственный период как эмблемы номов.

Дата добавления: 2015-10-30