Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Смертоносные создания и Ящерицы против Земли.

Читайте также:
  1. A28. Какое высказывание противоречит содержанию текста?
  2. A28. Какое высказывание противоречит содержанию текста?
  3. CROWN ROAYLE ULTIMATE DETANGLING SPRAY. (250 ml, 500 ml, 3,8 L). Средство против колтунов.
  4. II.6. ЗАКОН СОПРОТИВЛЕНИЯ
  5. III. 5 доказательств бытия Бога в философии томизма (Ф. Аквинский «Сумма против язычников», «Сумма теологии»).
  6. IV.6. СВОБОДНАЯ ВОЛЯ ПРОТИВ ФАТАЛИЗМА
  7. Realpolitik» оборачивается против самой себя

Баланс природы лежит в хищных животных, рептилиях и людях против овцы и добычи человечества и животного мира. Звери природы и те хищные животные необходимы для поддержания баланса на нашей планете; они держат болезнь на минимуме и обеспечивают поддержание достаточной численности чвоей добычи через инстинктивное спаривание. Чёрная Змея, как представлено в работах ранних Йезидов, есть Мудрость и Знание.

ALGOL – символ самоовладения.

Алголь есть сигилл-зеркало Люциферианского Колдовства и Чародейства. Это восьмилучевая звезда магии и овладения собой. Алголь есть звезда Ахримана, Несущего Хаоса, Борьбу и Войну. По сути Алголь есть сигилл эффективного контроля пути Паитиша, пути левой руки и Порядка, создаваемого в Хаосе. Алголь есть Gumezako (Хаос), определённый с перспективы овладения. Как Гумезако представлен во всём, так и изменение происходит через движение Хаоса. Ведьма Люциферианскоо Пути видит в Хаосе возможности создания ситуации для появления момента Порядка. Сама магия связана с определением и укреплением сознания, можно измерить результаты чародейства во время моментов саморазоблачённого Порядка, результированного по Волевой структуре. Это раскрывает природу Ахримана, или Сет-ана/Сета, египетского Бога Хаоса и Тьмы.

 


8-Лучевая Звезда Хаоса – Алголь.

Звезда Алголь представляет овладение силами Хаоса в субъективном состоянии. Перевёрнутая пентаграмма внутри сферы Хаоса есть пентаграмма Ахримана или Сет-ана, Принца Тьмы, воплощённого в человеке, есть баланс света и Тени, то есть Люцифера. Глаз Противника есть Акоман, или Злой Разум, растущий в психэ ведьмы или чародея, то есть процесс постоянной трансформации. Эта модель и точка фокуса Алголь содержит множество атрибутов для адепта, стремящегося овладеть собой на более глубоком уровне. Каждый демонический аспект, что составляет Алголь, лежит во вратах к болуу глубоким частям личности.

В то время как Алголь содержит возможности для инициатической ассоциации, атрибуты здесь базируются на персидском символизме Йатук Диноих. Ахриман символизирован как центр Алголь, перевёрнутая пентаграмма, представляющая самоовладение и сознание. Пять лучей относятся к аспектам, впервые отражённых в манихейских преданиях.

 


Ахриман/Ангра Маинью против Ормазда.

Ангра Маинью есть перворождённый брат согласно зурванитским учениям; он был первым, кто вышел из материнской утробы. Он есть падший Сераф или ангел, который был прежде других. Ангра Маинью есть чародейский дух, принимающий множество форм, управляющий и создающий других злодействующих теней, противодействующих воплощённым в стазисе концепциям Ормазда. Таким образом Ахриман представляет движение, испытание, изменение, борьбу, войну и все вещи, вызывающие прогресс в том или ином виде. Это не означает, что концепции Ахримана исключительно ‘злые’ в любом моралистическом смысле; они скорее полезные атрибуты его формы. Йату/Адепт должен быть достаточно волевым и знающим, чтобы балансировать эти аспекты в повседневной жизни.

Ахриман был самым первым ангелом прежде всех остальных, его знание есть порча (инициация), его мудрость есть Грех (освещение духа в избавлении отбога рабства) и его обликов множество. При зарождении человечества Ахриман явился на землю в форме змея, позднее также и мухи. Ахриман может принять форму жабы и ящерицы. В Бундахишне написано, что Ахриман может быть ощутим разумом, являясь духом, но не может быть осязаем. В физическом мире Ахриман является через множество вместилищ, становясь со временем сильнее через голод, что всегда внутри.

“И своим посвящением колдовству (yatuk-dinoih) он искусил человечество на внимание к себе и отвращение от Ормазда, и они покинули религию Ормазда, и практиковали от Ахримана”The Bundahishn

Много древних зороастрийских писаний имеют ощущаемую концепцию Ахримана, но они ошибочно относятся к “Обратному знанию” как к глупости и невежеству. Действительно, ни один из богов, созданных за всё время, не мог быть глупым или невежественным; они выживали в психэ человечества и имели бесконечное знание как потенциал самих людей. Ахриман имеет обратное знание подсознательного; Противник может укрепить Адепта мудростью, что создаст и оформит его будущее, которое он желает.

Пять Элементов Духа и Тела Ахримана непосредственно связаны с инициатическим процессом Адепта. Нет ничего в символизме пути, что не имело бы значения, или относилось бы к чему-либо отдельному от человечьего тела и разума. Путь Ахримана, известный как Paitisha или Heshem, есть жизненный “путь”, не только идеологический фундамент. Он расширяется и растёт в каждом аспекте твоей жизни, и твои мысли есть основа для манифестаций в твоём мире. Другими словами, всё происходящее в твоей жизни, случается согласно твоему собственному выбору. В то время как не обязательно делать путь известным для других, Чёрный Адепт может адаптироваться согласно обществу, постепенно производя изменения в мире. Всё, что ты произносишь, должно иметь определённое значение, как результат, который ты желаешь явить, каждое движение с целью.

“Царство Тьмы состоит из Пяти Темниц, они есть Дымовая, Огненная, Ветряная и Водная и Тёмная. Их исход находится в них, движет ими и ввергает в войну между собой.”Let Us Worship the Spirit of the Paraclete (манихейский молитвенный текст)

Поздняя манихейская доктрина предполагает, что есть пять аспектов Царства Тьмы, пять теней различных зверей воплощены в Ахримане. Акундаг есть имя, которое Мани дал Противнику, манифестация Лжи, Тьма воплощённая, скоцентрированная в очернённом пламени.

 


Дата добавления: 2015-10-29; просмотров: 125 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Coena Domini Satanas | Ритуальные Круги для Вызывания и Призывания. | Theli, ThLI, Дракон. | Семь Земель Клиппот. | Bohu, ничто и пустота. | Десять Адов (Рогов) в Семи (Главах) Местах. | Клиппотическая Иерархия Демонов на Древе Смерти | Дуализм в Магии | Пробуждение Кундалини и Ахримана и 7 АрхДэвов внутри. | Дэвы, представляющие самообожествление через овладение противоположностями. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Буити и Ака Манах, напавшие на Заратустру.| Тело и Дух Акундага (Ахримана).

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)