Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Особенности региональных цивилизаций.

Читайте также:
  1. II. Климатические особенности района
  2. III. особенности обследования больного с перитонитом
  3. IV. Особенности философского метода и логики (теоретическое и эмпирическое знание, индукция и дедукция, формальная и диалектическая логика).
  4. Pound; рассматривает проекты региональных стандартов аудиторской деятельности и иных нормативны
  5. V2: Анатомия венозной системы. Кровообращение плода и особенности кровеносного русла плода.
  6. Агентские (посреднические) операции коммерческого банка и особенности их проведения. Виды банковских финансовых услуг, международные операции коммерческого банка.
  7. Биологические особенности льна долгунца

ПРОЕКТ ПРЕОБРАЖЕНИЯ РОССИИ

 

 

 

ПУТЬ К ЖИЗНЕСТРОЮ РАЗУМНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

ДОБРОЙ ВОЛИ.

Теоретическая платформа и руководство к действию всех

Добронравных людей.

Санкт-Петербург

Год

Ничто не происходит само по себе, добрая

Воля не существует отдельно от людей.

К сведению читателя.

 

Настоящий замысел жизнеустройства общества (далее Проект) выполнен народной инициативой России на основе материалов Концепции Общественной Безопасности (КОБ), которая прошла 28 ноября 1995 года открытые парламентские слушания в Государственной Думе РФ и была рекомендована Президенту РФ, Правительству РФ, парламенту РФ и общественно-политическим объединениям для ознакомления и широкого обсуждения её в средствах массовой информации, в учебных заведениях и т.д., но это «элитой» страны выполнено не было.

 

Проект определяет общую, объемлющую цель для всех народов Русской многонациональной цивилизации, которая заключается в нравственном преображении её общества. Он рекомендован как теоретическая платформа и руководство к действию всем людям доброй воли, в том числе: кандидатам в органы власти, действующим управленцам Исполнительной власти, депутатам Законодательных Собраний всех уровней власти, всем общественно-политическим объединениям. Проект нацелен на объединение всех людей доброй воли для достижения поставленной общей целии указывает Путь бескризисного развития общества России - Русской многонациональной цивилизации и выход с минимальными потерями для неё из социально-экологического глобального кризиса на планете Земля. Предлагаемый Проектом Путь обеспечит нашему обществу укрепление и расцвет его государства-державы, вхождение в русло Божьего Промысла во имя Жизни на Земле в гармонии и взаимной любви со всем сущим.

 

Проект инициирован сторонниками Концепции Общественной Безопасности города Санкт-Петербурга в начале февраля 2009 года. Работа инициативной рабочей группы велась в открытом режиме с публикацией рабочих материалов Проекта на сайте blog.kob.spb.su. Исходные рабочие материалы Проекта после внесения предложений на основе поступивших «Отзывов о Проекте» дополнены и отредактированы Редакционным комитетом, который был создан 24 октября 2009 года на Открытой Конференции сторонников КОБ в городе Санкт-Петербурге. В результате в июне 2010 года вышло его первое издание.

Проект изложен на основе тех освоенных знаний материалов Концепции Общественной Безопасности (КОБ) с добавлением фактологических материалов, которыми владеют участники группы его разработки и редактирования, являющиеся по своему убеждению сторонниками КОБ. Проект выражает их меру понимания и является их субъективным мнением. Сторонники КОБ данной группы не претендуют на истину в последней инстанции и считают, что в результате обсуждения данного Проекта всеми заинтересованными добронравными людьми этот труд в относительно скором времени будет доведён коллективным разумом до высокой степени объективности. Никто из участников разработки и редактирования Проекта не обладает правом персонального авторства по той причине, что настоящий Проект изложен на основе материалов Концепции Общественной Безопасности, являющихся достоянием Русской культуры.

 

Обсуждение данного Проекта продолжается и идёт по всей стране. По мере поступления «Отзывов о Проекте» и детального раскрытия его отдельных глав он будет дополняться, корректироваться и периодически издаваться в дополненном и откорректированном виде.

В результате широкого обсуждения и популяризации Проекта предполагается, что на Открытой Всероссийской Конференции сторонников КОБ ему будет присвоен статус - «Народный Проект Преображения России».

 

Внимание! Внесение изменений в настоящий Проект с нарушением установленного порядка будет расцениваться как подделка.

Заказ книг серии «Проект Преображения России» следует осуществлять через Редакционный комитет.

 

Каждый в меру понимания работает на себя,

а в меру непонимания – на того, кто понимает больше.

 

Предисловие.

 

В настоящее время государственность России находится в парадоксальной ситуации. На фоне всех стран Евро-Американского конгломерата Россия имеет несопоставимо более богатый природно-ресурсный потенциал (газ, нефть, лес, золото, металлы и т.д.), самый высокий в мире образовательный уровень населения, мощный интеллектуальный и административный потенциал, а подавляющее большинство населения страны влачит нищенское существование. Китай за последние 10 лет удвоил свой валовый внутренний продукт (ВВП), а Россия – сократила его практически вдвое. Все лозунги, провозглашённые руководством страны на старте «Перестройки», исполнены с точностью до наоборот: вместо «Ускорения» получен крах; вместо борьбы с пьянством - поголовное спаивание народа; вместо «капитализма с человеческим лицом» - дикий капитализм; вместо дружбы народов - внутриусобная «война». Видные государственные мужи вынуждены признать: «хотели как лучше, а получилось как всегда».

Эти парадоксы во всех сферах жизнедеятельности нашего общества свидетельствуют не об отдельных частных ошибках, а о системном кризисе, об изъянах миропонимания нашего общества. К этому системному кризису нас подвели те, кто взращивал в нас эти изъяны миропонимания, используя, при этом, общество, как пчеловод использует пчёл, которые не ведают и не понимают внешнего управления со стороны своего пчеловода.

О Пути выхода из-под внешнего управления коварного «пчеловода» и нравственном преображении России, её общества, и пойдёт речь в настоящем Проекте. А для того чтобы разобраться в непростых методах внешнего управления Россией, её обществом, нашему читателю необходимо настроиться и приложить все свои интеллектуальные усилия, воспринимая данный коллективный труд единым квантом информации. Читать его следуетвдумчиво от начала до конца, а не выборочно, и возможно - не один раз, так как «многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы, а потому, что эти вещи не входят в круг наших понятий», - Козьма Прутков.

Разобраться же во всём этом жизненно необходимо каждому человеку, каждой семье, всему обществу в целом.

 

 

 

«Без теории нам смерть, смерть, смерть».

И.В.Сталин, 1953 г.

ВВЕДЕНИЕ.

Концепция Общественной Безопасности – наш щит и меч.

 

Наивно полагать, что злые не творят зло, не строят планы по отношению к людям доброй воли, не проявляют агрессии и не паразитируют на труде созидателей, пользуясь их благами; ими же взращивается и культивируется русофобия.

Недруги Русской многонациональной цивилизации, умело используя своё информационное оружие, обрушили СССР. Сейчас они пытаются обрушить Россию.

Авторами настоящего Проекта используются открытые для всех ЗНАНИЯ, предложенные всему обществу и содержащиеся в Концепции Общественной Безопасности, которая изложена авторским коллективом ВП СССР. Эти ЗНАНИЯ представляют собой именно то информационное оружие, которое можно противопоставить в ответ агрессору. Оно наработано многотысячелетним опытом противостояния русского народа жизнеустройству общества по концепции злонравия, а потому является достоянием Русской многонациональной цивилизации.

Пояснение:

Меч в русской традиции - это некое Знание.

Знание – установленная взаимосвязь между причиной и следствием, приводящая к конкретному результату. Овладеть ЗНАНИЕМ – значит овладеть некой установленной взаимосвязью между причиной и следствием, приводящей к конкретному и нужному для овладевших этим ЗНАНИЕМ результату. Из этого следует, что создавая необходимые предпосылки в обществе людей, овладевшие ЗНАНИЕМ единомышленники могут достичь нужного им результата (целей) в объективно текущем процессе Жизни.

Концепция (лат. conceptio ) – 1.система взглядов, то или иное понимание явлений, процессов;

2. единый определяющий замысел, ведущая мысль какого-л. произведения, научного труда и т.д. («Современный словарь иностранных слов», Москва, «Русский язык», 1992 год).

ВП - Внутренний Предиктор - термин и понятие Достаточно общей теории управления (ДОТУ). Термин «предиктор» соответствует понятию «предуказатель» (предуказатель цели).

СССР - Святая Соборная Справедливая Россия.

«Русофобия» - широкий спектр отрицательных чувств и установок по отношению к русским – от страха до ненависти. Произошло от греч. «ксенофобия» - боязнь чужого, неприязнь, ненависть.

Обращаем внимание читателя на неоднозначность применяемых и широко трактуемых в обществе социологических, политических и других терминов, что позволяет злоумышленникам манипулировать сознанием людей. В связи с чем, в данной работе терминология будет уточняться, и объясняться с позиции КОБ. По ходу текста в скобках либо в сносках будут приводиться: «пояснение», «комментарии», «справка» и т.п. Исключение терминологической путаницы – условие наших мировоззренческих побед.

 

Две концепции жизнеустройства общества.

В жизни людей существует всего лишь две концепции жизнеустройства человеческого общества: концепция добронравия и концепция злонравия.

1. Основной принцип жизнеустройства концепции добронравия: «Я есть частичка Единого (сущего, мироздания) и в этом Едином я не теряю своей индивидуальности. Меня любит Всё так, как я люблю Его». (То есть, характеризуется устремлённостью «я» к единению, к жизни во всеобщей гармонии и взаимной любви со всем сущим, в основе мировоззрения - Богоцентризм).

Достижения в овладении знаниями открытых и доступных для всех без исключения членов общества определяется МЕРОЙ их добровольного освоения (либо не освоения). И в связи с разной мерой овладения предоставленных знаний, люди достигают разного понимания жизни и происходящего вокруг, так как каждый человек – неповторимая индивидуальность.

2. Основной принцип жизнеустройства концепции злонравия: «Есмь Я и есть не Я. Всё, что не Я - должно стать Мною». («Есмь» - утверждает превосходство «Я» над всем окружающим, подавление себе подобных, паразитирование на всём окружающем, в основе мировоззрения - эгоцентризм). В таком обществе каждый выживает в одиночку, не имея поддержки от общества, а так называемая«элита»общества большезаботится о своём«животе», чем о благах общества; она же, сама не сознавая того, является исполнителем замысла концепции злонравия.

Такое общество образно представляет собой ПИРАМИДУ (см. рис. 1), (шифр -04) основанием которой является «толпа» (рабы). Выше над этой толпой - прослойка «элиты». Это та же «толпа», но на привилегированных условиях, то есть «прикормленная толпа». (По определению В. Белинского: «Толпа – это собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету». Как говорится: - «живущие чужим умом»). На самом верху этой ПИРАМИДЫ - «всевидящее око». Это рабовладельцы всего общества, нынешнее «мировое правительство», это те, кто управляют глобальным историческим процессом.

Устойчивость толпо-«элитарной» модели современного общества на протяжении предшествующих многих тысяч лет достигалась за счёт владения знаниями управления обществом очень узким кругом «посвящённых» и сокрытия этих знаний от всех порабощённых людей. Толпе-рабам давались только профессиональные знания, необходимые для создания ими материальных благ и самовыживания, а «элите» общества (привилегированным рабам) знания управления людьми давались дозировано, - ровно столько, сколько им было необходимо знать для управления толпой-рабами, создающими материальные блага, см. рис. 2. (шифр -03)

 

Основные принципиальные отличия двух концепций жизнеустройства общества.

 

Концепция добронравия не приемлет господство и паразитизм одних над другими. Здесь управление государством подконтрольно обществу, общая цель которого - устремление в своём развитии войти в русло БожьегоПромысла и жить по Правде-Истине. Основной задачей управления государством является обеспечение безопасности и создание условий длябеспрепятственного духовно-нравственного развития каждой личности, задачей которой является творческий труд на благо общества, личное самосовершенствование и освоение своего генетически обусловленного потенциала.

В таком обществе стремление и достижение личностью высокого уровня духовно-нравственного развития делает труд внутренней потребностью каждого трудиться на благо всего общества. В обществе все ЗНАНИЯ должны быть открыты и доступны для всех. Тогда каждый человек сможет соответственно своему желанию, труду, перспективным личным устремлениям и предрасположенностям осваивать эти ЗНАНИЯ.

Концепцией злонравия предусматривается господство одних над другими с целью паразитизма, то есть с целью пользования благами созданными чужим трудом. Для этого узурпируется управление и власть над обществом. Управление сокрыто и неподконтрольно обществу. Также от общества сокрыто и истинное целеполагание. Здесь основной принципуправления обществом- «разделяй, стравливай и властвуй», а задача «управленцев» - держать «быдло в стойле», сдерживая духовно-нравственное развитие как отдельнойличности, так и общества в целом. Управляя «элитой» общества (в том числе и главами всех стран мира), владея сокрытыми от общества знаниями управления, «высшие» рабовладельцы управляют ныне всем обществом на планете Земля, паразитируя на труде созидающего большинства по принципу: «каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания – на того, кто понимает больше». При этом следует отметить, что концепцией злонравия всегда предусматривается атеизм, причём он может насаждаться обществу как в одной его форме, так и в многообразии его форм:

- материалистический атеизм – прямое отрицание существования Бога;

- идеалистический атеизм (вера в Бога) – признание существования Бога, и одновременно отрицание Бога в своих делах и поступках. Здесь вера Богу незаметно для верующих подменяется бездумной до фанатичностиверой в «священное писание» (Библия, Коран, Тора, и др.) путём насаждения догм. Этов совокупности с бездумной верой в обожествлённую личность приводит людей к «вере в бога», либо к «вере в учителя» (то есть, в непогрешимость и «святость» отдельной личности), либо к «вере в вождя» (как в единственного спасителя Отечества).

В таком обществе имеет местоустремление личности занять более высокий уровень иерархии господства одних над другими, как говорится: «выйти в люди». Диктуется оно корыстью злонравных индивидов, достигается владением закрытыми и не всем доступными знаниями управления людьми.

Ныне на планете Земля наблюдается глобальный системный кризис в жизнеустройстве общества людей по Западной (библейской) концепции, которая по своим отличительным принципам относится к концепции злонравия.

Но кончилось «их» время. По «Закону времени» произошла разгерметизация сокрытых знаний управления людьми. На уровне мировоззрения существует два варианта, две концепции жизнеустройства общества: либо Человек - наместник Бога на Земле, находящийся с Ним в сотворчестве, либо - неугодный Природе и Биосфере представитель фауны, алчное человекообразное животное.

Настало время каждому определиться концептуально. Ныне от концептуальной определённости каждого зависит существование человечества на планете Земля, качество жизни всего общества.

Рамки Божьего Попущения широки, но это Попущение – не беспредельно. Войти же в русло Божьего Промысла возможно лишь в результате нравственного преображения общества согласно объективной праведности.

Пояснение:

«Малый толковый словарь», В.В.Лопатин, Е.В. Лопатина, Москва, «Русский язык», 1993 год:

«ПРЕОБРАЗИТЬ, … сов. кого-что. Изменить образ, форму, вид чего-н., сделать иным, лучшим. Сущ. преображение, -я, ср.р.». Из этого следует: преображение - изменение образа, формы, вида. Если говорить о преображении России, её общества, то это значит – изменить, сделать общество России иным, лучшим, что возможно, лишь в результате нравственного преображения каждого.

Любовь, с позиции человека,понимается как жизненная сила, несущая радость душе, энергоинформационное состояние души, находящейся в гармонии с Богом, Космосом, Биосферой и людьми.

Добро – есть всё то, что происходит из Любви, (доброжелательность, честность, всё достойное, что объединяет в себе Любовь, в том числе - единство добрых мыслей, слов и дел).

Добро проявляется в едином стандарте мышления и деятельности людей для себя и для общества (декларируемое и истинное совпадают).

Зло – нечто дурное, вредное, жестокое, противоположное добру и Любви, в том числе - богоотступничество и деяния вопреки Богу, сутьТворец и Любовь. Зло проявляется в двойных стандартах мышления и деятельности для себя и для общества. Зло может осуществляться и в едином стандарте мышления, слов и дел демонических личностей.

Нравственность – это принятая индивидом в качестве руководства его жизнедеятельности идея добра или зла.

Добронравие, праведность – нравственность, соответствующая Божьему Промыслу.

Злонравие – нравственность, несовпадающая с Божьим промыслом.

Божий Промысел – совокупность целей, путей и средств их осуществления, избранных Богом в отношении Мироздания, человечества, его обществ и отдельных людей. То есть, это – Божья воля, ведущая Мироздание и всё сущее к Предопределённым Богом целям развития.

Божие Попущение – открытая Богом возможность одним субъектам оказывать непосредственное или опосредованное воздействие, не укладывающееся в нормы праведных взаимоотношений, на другие субъекты, когда сами воздействующие субъекты уклонились от объективной праведности или живут в русле праведности.

Молитваобращение к Богу напрямую и своими словами, сознавая, что Бог общается с людьми и с каждым на языке жизненных обстоятельств.И в результате осознанного диалога с Богом имеют место осмысленные, созидающие действия в сотворчестве со Всевышним.

Совесть (со-весть) – обоюдосторонняя непосредственная связь души каждого человека с Богом и, в силу своей первой связи, связь между всеми и каждым. Иметь совесть или не иметь её – личный выбор каждого (право выбора каждому предоставлено Богом изначально).

О миссии Русской многонациональной цивилизации или чего ожидает Бог от России.

 

Миссия России-Русской многонациональной цивилизации, в процессе глобализации на планете Земля во многом определяется её географическим положением и воссоединением в ближайшем будущем двух цивилизаций: Западной и Восточной. (Слово «миссия», в рассматриваемом случае,ответственная роль ). Существует всего лишь три варианта этого воссоединения:

(шифр – vityas) Рис. 3. Перед Россией-Русской многонациональной цивилизацией стоит непраздный вопрос…

Первый вариант: силовой. Является губительным для всего человечества.

Второй вариант: самопожертвование. То есть отдать себя в жертву Западной цивилизации, позволить ей поработить Россию и, сгинув как суверенное государство и народ, воссоединить, таким образом, Восток и Запад. которые никак не смогут ужиться в мире и уничтожат друг друга в смертельной схватке за место под солнцем.

Вариант самопожертвования никак нельзя назвать миссией, это – позор для русского народа, который лишь отсрочит на время гибель всего человечества, так как Запад и Восток не смогут жить в мире и согласии.

Пояснение:

Синонимом иноземному слову «цивилизация» является русское слово Мир (общество людей и их самобытность). Россия -это самосущий Духотворный Мир, существующий между двумя другими мирами Западным и Восточным. Запад и Восток всегда стремились разодрать Россию, чтобы закрутить оторванную часть в свою орбиту.

Третий вариант: нравственное преображение в русле праведности и смена концепций жизнеустройства.

Для народа России-Русской цивилизации остаётся лишь один жизнеобеспечивающий Путь,это- Путь нравственного преображения общества в русле праведности и смены существующей концепции жизнеустройства на концепцию, в основе которой – добронравие и общественная безопасность. Этот Путь - достойный русского человека.

Наши предки интуитивно чувствовали и пророчествовали о предстоящей миссии русского народа, отмечая его особый русский дух. («Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!» - А.С. Пушкин). Об этом говорят и в мире (кто с неприязнью, а кто с уважением), отмечая миссианский дух русских людей. Миссианский дух – значит способность и общая забота о том, ЧТО сказать миру, КАКУЮ мысль, идею, знания предложить человечеству. Речь идёт не о том, чтобы родить в России гения, к которому прислушается весь мир (как, например, Л.Н. Толстой, А.С. Пушкин, М.В.Ломоносов, И.В.Сталин, либо кто другой). Речь идёт о способности многонационального народа России выстрадать общее народное мнение, безымянное, но выраженное и преподнесённое так, чтобы люди в разных уголках Земли поняли и также приняли его к исполнению, при этом, глядя в сторону России, говорили себе: «так жить больше нельзя, надо жить так, как живут в России, по-русски ,(что в их понимании должно быть тождественно понятию - по Человечески, по Божески)».

Из этого и выводится ИДЕЯ БУДУЩЕГО ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА для всего человечества и смысл этой ИДЕИ в том, что будущий жизнестрой человечества на Земле должен быть справедливым, что человечество будущего должно жить по Правде-Истине единой БОЛЬШОЙ СЕМЬЁЙ народов в ладу, мире, согласии и любви между собой.

Такая ИДЕЯ и ЗНАНИЕ жизнеустройства в России ЕСТЬ!..Есть у нас и русский, миссианский дух!.. И миссия России, её народа состоит в том, чтобы начать первыми своё очищение от скверны концепции злонравия и, став просветлённым и сплавленным воедино народом, претворить в жизнь идею жизнестроя БОЛЬШОЙ СЕМЬИ, показав собой пример всем остальным народам Мира.

ЗАКОН ВРЕМЕНИ.

Вселенная – это бесконечное множество взаимовложенных процессов, то есть Вселенная – это процесс. Все частные процессы во Вселенной – процессе носят колебательный характер. Всё, что на первый взгляд кажется непоколебимым и неизменным, при более глубоком взгляде имеет в своей основе те или иные колебательные процессы: неизменность – стационарность каких-то колебаний.

Понятие и ОЩУЩЕНИЕ времени у человека(субъекта) возникает в ПРОЦЕССЕ отображения одного колебательного процесса или их совокупности на другой колебательный процесс, частота которого взята за эталон. То есть время – субъективная категория, а Вселенной присуще лишь бесконечное течение процессов в бесконечной их изменяемости и взаимосвязи. Из множества процессов во Вселенной можно избрать не один, а множество эталонов – свой для каждой системы. Субъективизм восприятия времени проявляется в выборе эталонного процесса по уровню иерархии во Вселенной. Поэтому время может быть биологическим, социальным, астрономическим и т.д. За эталон астрономического времени принят один полный оборот Земли, т.е. колебательное движение Земли вокруг Солнца, равный одному году. На основе этого эталона просчитывается в частности, количество лет, прожитых каждым человеком на Земле.

Средняя продолжительность жизни человека на Земле ныне составляет 60-70 лет, то есть 60-70 периодов эталонного колебательного процесса (витков Земли вокруг Солнца), где лишь 20-25 лет (в среднем) приходится на его активную жизнь со стабильно полезной самоотдачей для общества. То есть, именно за это время каждое очередное поколение привносит в общество что-то своё. Поэтому эту цифру (20-25 лет) можно взять за «единицу измерения периодичности смены поколений», к тому же она совпадает со временем рождения первого ребёнка у женщин, что тоже в среднем равно 20-25 лет. Эту периодичность процесса, выразив через частоту, можно назвать «биологической частотой» (частотой обновления информации на биологическом уровне, уровне генокодов), которая в течение обозримой истории человечества не меняется, остаётся постоянной. Следовательно, её можно взять за эталонную частоту частного колебательного процесса для измерения частоты другого частного колебательного процесса, имеющего в жизни людей важное значение, это - процесс обновления технологий, где его частота будет носить название «социальной частоты» (частоты обновления информации на социальном уровне, внегенетическом). В глобальном историческом процессе социальная частота не была постоянной, она всегда менялась соответственно смене периода технологий: вначале – медленно (сотни лет), затем – быстрее (десятки лет), сейчас – ещё быстрее (единицы лет), см. рис. 4. (шифр-08)

Сопоставляя две частоты (биологическую и социальную), отметим, что, если в прошлом - «социальная частота» была больше «биологической», то, начиная с первой половины 20-го века, ситуация изменилась. «Социальная частота» в настоящее время меньше «биологической». То есть, частота смены технологий (частота смены информации на социальном уровне) ныне происходит довольно быстро (5-10 лет) и превышает смену поколений (частоту смены обновления информации на биологическом уровне), остающуюся по сей день постоянной величиной равной 20-25 лет. Для наглядности изменений сравниваемых частот схематично (см. рис.4) показаны и изменения скоростей двух процессов.

Вывод:

Начиная с первой половины ХХ-го века, произошло изменение в информационном состоянии общества. Это качественно новое информационное состояние общества объективно меняет отношение всех людей к происходящему вокруг них;

2. Смена информационного состояния общества делает невозможным сокрытие знаний управления людьми и в результате «разгерметизации» этих знаний происходит смена логики социального поведения людей. «Закон времени» говорит о том, что изменение соотношения эталонных частот, соотношения ритмов биологического времени человека и социального времени – решающий фактор качественных изменений в информационном состоянии общества: если раньше технологии менялись редко (через несколько поколений, а то и дольше – одни и те же знания и у деда, и у отца, и у сына), то сейчас на протяжении жизни человека меняется несколько технологий, а это требует от человека неоднократного обновления знаний в жизни. Процесс неоднократного обновления знаний в наше время необходим для поддержки профессионального уровня, и как следствие, он вырабатывает способность самостоятельного мышления и обучения, что возможно только при критическом восприятии любой информации, так как новые знания часто опровергают устаревшие;

3. Согласно вступившему в силу «Закону времени», логика социального поведения выводит людей на необходимость познания, а изменившаяся информационная среда обитания современного общества позволяет им познать жизненно необходимые Концептуальные основы знаний. Люди, овладевшие такими знаниями, становятся концептуально властными;

Концептуальная власть автократична, и как следствие вышеизложенного, у нас теперь всегда будут последователи концепции добронравия. Наша численность будет неуклонно расти;

5. По Закону Времени, с изменением информационного состояния общества, те, кто управляют глобальным историческим процессом, теряют управление. И это является причиной глобального кризиса на планете Земля, что создаёт условия и предоставляет возможность людям доброй воли самодержавно войти в управление своей страной в русле Божьего Промысла на основе КОБ.

Рекомендации:

Тем, кто полон сил и желает изменить к лучшему не только свою жизнь, но и жизнь народа Русской многонациональной цивилизации в целом, кто желает стать на Путь праведности и постичь ЗНАНИЯ, позволяющие достигать российскому обществу праведных целей в объективно текущем процессе Жизни, рекомендуем постигать эти ЗНАНИЯ, изучая работы ВП СССР, минимум - Основы концептуальных знаний:

  1. Разгерметизация, часть1, 2.
  2. «Мёртвая вода», часть 1,2.
  3. Диалектика и атеизм: две сути не совместны.
  4. Краткий курс.
  5. Общество: государственность и семья.
  6. Достаточно общая теория управления (ДОТУ).
  7. К Богодержавию.

При недостатке времени для глубокой проработки и изучения предложенного объёма знаний рекомендуем в качестве подготовительного этапа начать с освоения следующих материалов:

1. Разгерметизация, часть 1, 2. (ВП СССР)

2. Прозрение. (Ефимов В.А.)

3. Концептуальная власть. (Ефимов В. А.)

4. Экономическая азбука. (Ефимов В.А.)

5. Основы эффективного управления. (В.А. Ефимов, И.В. Солонько)

Краткий курс лекций.

6. К Богодержавию. (ВП СССР)

Из видеоматериалов рекомендуем курс видеолекций Академии Управления. «Тайны

управления человечеством». Петров К.П.

Указанные книги и видеолекции можно приобрести в региональных общественных

Организациях сторонников КОБ, все работы ВП СССР можно найти на сайте www.dotu.ru

ЦИВИЛИЗАЦИЯ, НАРОД И НАЦИЯ.

НАЦИОНАЛЬНОСТЬ И МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ.

 

Цивилизация, региональная цивилизация.

Современная социология не является наукой, поскольку несёт в себе ряд социологических неопределённостей по основополагающим её понятиям: «цивилизация», «этнос», «народность», «национальность», «нация», «народ».

В современных толковых словарях также наблюдается неоднозначность этих понятий. Таким примером, может быть объяснение понятия «цивилизация» «Современным словарём иностранных слов», Москва, «Русский язык», 1992 год: «Цивилизация (лат.«civilis» - гражданский): - 1. уровень общественного развития материальной и духовной культуры; 2. современная мировая культура; 3. В культурно-исторической периодизации принятой в науке 18-19вв, - третья ступень общественного развития, следующая за варварством (первая ступень – дикость) (введено Л.Морганом, Ф.Энгельсом)».

В нашем понимании цивилизация -эторазвивающаяся в глобальном историческом процессе, многонациональная самобытность общества с присущей ей наиболее общим качеством культуры бытия. Внастоящее время на планете Земля единой общечеловеческой цивилизации не существует, но существуют разнокачественные региональные цивилизации, которые имеют отличия и свои особенности:

- Западная цивилизация – цивилизация материи (общество потребления);

- Восточная цивилизация – цивилизация духа;

- Русская многонациональная цивилизация – цивилизация меры.

Региональная цивилизация – это исторически сложившаяся общность людей, в каком-то регионе нашей планеты, включающая в себя различные страны и разные нации.

 

Особенности региональных цивилизаций.

1. Западная, (страны Европы,США и Канада);

Особенностью Западной цивилизации является её – много государственность, при моно национальности этих государств. В основе бытия региональной цивилизации лежит мировоззрение людей. Различие мировоззрений порождает различие концепций, по которым региональная цивилизация живёт, развивается и осуществляет освоение сопредельных и дальних территорий. Действительность такова, что распространение Западной цивилизации всегда сопровождалось страшной жестокостью, при которой коренные народы либо становились рабами, либо полностью уничтожались. Поэтому, мы утверждаем, что основная, базовая ценность Западной цивилизации, иначе говоря, основа её бытия и сущность – АГРЕССИЯ, всегда сопровождавшаяся насилием и кровью в отношении других народностей, стран.

2. Восточная (страны ближнего и среднего Востока, Азии: Индия, Китай и др.);

Культура исторического ислама, в которой живут страны ближнего и среднего Востока, находится на противоречивом пути вхождения в цивилизацию меры: с одной стороны, арабов и русскихобъединяет духовность, душевность и гостеприимство, а также одинаково присуще им отторжение Западной цивилизации - общества потребления (бездуховности); с другой стороны, такие явления, как раскол в исламе на шиитов и суннитов, также ваххабизм, которыми глобальная власть через ставленников Западной цивилизации в странах ислама использует в своих интересах создания нового мирового порядка рабовладения, подталкивают арабов на враждебные действия по отношению к России - Русской многонациональной цивилизации.

3. Русская многонациональная цивилизация (Россия, Белоруссия, Украина, другие страны бывшего СССР) - это исторически развивающаяся многонациональная общность населения России, гдекорнеобразующей и государствообразующей нацией являются потомки древнего народа - русов, всегда проживавшего на территории современной России и бывшего СССР.

Особенностью Русской многонациональной цивилизации, объединявшей множество разрозненных княжеств со времён древней Руси, является то обстоятельство, что её цивилизационные и государственные границы совпадают как в пределах государственности бывшей Российской империи, так и позднее – в пределах СССР, в отличие от Библейской (Западной) или Восточной цивилизаций. Характерное отличие русского этноса - отсутствие национального эгоизма, способствовало восприятию русской культуры народами, ставшими впоследствии коренными народами Русской многонациональной цивилизации, которых больше заботило стремление не к удобству и роскоши, а к одухотворённости всего круга жизни.

К коренным народам Русской многонациональной цивилизации относятся все национальности, издревле проживавшие на её территории: русский татарин, русский мордвин, русский якут и др., и национальности поселившиеся позже, которых приняла Русь-Россия: русский немец, русский армянин и др. Россия также приняла общность людей – евреев, проживающих постоянно на её территории со времён Екатерины II и русскими евреями, но не следует их путать с жидами-космополитами. Определяющим является то, чтоРусская цивилизация всегда была многонациональна. Она сохранила, за многие века сложившуюся, одну общую для всех её национальностей основу жизнеобеспечения бытия - стремление к Правде-Истине, поддерживаемую Свыше,а потому– БЕЗОПАСНУЮ. И не случайно теория добронравия имеет название «Концепция Общественной Безопасности».

 


Дата добавления: 2015-10-26; просмотров: 204 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Современную систему наказаний для преступивших закон необходимо сменить системой исправлений. | Методология и стратегические цели развития России. | И налогово-дотационная политика государства. | Налог на преобразование природы. | Территория вымирания. | Изначальная стратегия управления будущей России. | ОСНОВНЫЕ ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПОКАЗАТЕЛИ | Распределение умерших по причинам смерти |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЗЛО. ГРЕХОПАДЕНИЕ. КАРМА. ПЕРЕРОЖДЕНИЕ.| Преступность, причины преступности, преступление и наказание.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.03 сек.)