Советы душепопечителю. l. Собеседника следует поддержать

l. Собеседника следует поддержать. Возможно, он чувствует себя отверженным, униженным. При разводе такое бывает. Скажите собеседнику, что он правильно сделал, обратившись за советом. Бог любит нас и принимает нас такими, какие мы есть.

2. Спросите собеседника, верует ли он в Господа и Спасителя Иисуса Христа. Если нужно, расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7). Возможно, собеседник чувствует себя никому не нужным, покинутым и одиноким. Объясните: Бог может обновить жизнь любого (2 Кор. 5:l7). Что сделано, то сделано: развод совершен. Теперь нужно строить жизнь заново. Пусть же основанием ее станет Иисус Христос!

3. Объясните, как важно читать Библию и молиться – в этом источник силы. Есть ли у собеседника Библия? Если нет, посоветуйте приобрести. Предложите буклет “Что значит "жить во Христе"” – это хорошее подспорье для начинающих.

4. Посоветуйте собеседнику стать прихожанином церкви, в которой твердо следуют библейскому учению. Там он сможет найти новых друзей, будет вместе с ними молиться и подыщет себе какое-нибудь служение.

5. Попросите Бога исцелить душу собеседника, послать ему мир и покой, вернуть уверенность в себе и душевное равновесие.

6. Посоветуйте ему обратиться за помощью к опытному пастору.

О чем нужно помнить, разговаривая с разведенным

l. Что сделано – то сделано. Говорите с собеседником не о прошлом, а о настоящем.

2. Постарайтесь так направлять разговор, чтобы ему не пришлось заново переживать события прошлого. Сосредоточьте внимание собеседника на Боге, Который способен помочь разведенному найти выход из одиночества.

3. Будьте нейтральны: не нужно показывать, что собеседник во всем виноват или совершенно невинен. Вы не святой, а потому не осуждайте собеседника – иначе он не воспримет вашего свидетельства о Боге.

4. Если ваш собеседник христианин:

а) посоветуйте ему исповедать свою обиду, гнев или другие грехи перед Богом, реально подойти к собственным ошибкам, которые привели к разводу. Расскажите о примирении с Богом (стр. l3). Процитируйте l Ин. l:9;

б) постарайтесь пробудить в собеседнике интерес к чтению Библии и молитве: “Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас” (l Пет. 5:7);

в) посоветуйте стать прихожанином церкви или вернуться в свою церковь, несмотря на чувство вины и боязнь осуждения. Сейчас церковь ему нужна, как никогда. Возможно, там найдутся люди, которые смогут помочь вашему собеседнику;

г) помолитесь вместе с собеседником, попросив Бога залечить его душевные раны и дать ему силы перестроить свою жизнь.

“Написано...”

Надежда на Господа

“Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои” (Притч. 3:5-6).

“Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа” (2

Пет. 3:l8).

“Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом” (Флп. 4:6).

“Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины” (2 Тим. 2:l5).

Исцеление душевных ран

“Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое, обновляется, подобно орлу, юность твоя” (Пс. l02:2-5).

“Исцели меня, Господи, – и исцелен буду; спаси меня, – и спасен буду; ибо Ты – хвала моя” (Иер. l7:l4).

Другие библейские цитаты на данную тему:

Псалтирь 22:3

Второе послание к Тимофею l:7

РАЗВОД

(Помышления о разводе)

Введение

Развод, то есть юридическое расторжение брака, – это прямое нарушение Божьей воли, которое никак не согласуется с библейским учением. Развод – результат совершенного одним или обоими супругами греха, но чаще всего виноваты оба. Ситуацию усугубляют гордыня и эгоизм, которые мешают предотвратить разрыв.

Но корень зла – в упрямстве. Иисус Христос сказал: “...Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам разводиться с женами вашими; а сначала не было так” (Мф. l9:8). Как видите, развод не входил в первоначальные Божьи намерения.

Нельзя манипулировать Писанием, чтобы доказать правомерность расторжения брака, ибо в Библии сказано ясно:

“Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два]

одна плоть” (Быт. 2:24).

“А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей” (l Кор. 7:l0-ll).

“Итак берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит Господь Бог Израилев” (Мал. 2:l5-l6).

В каких случаях допустим развод?

· Когда один из супругов совершил безнравственный поступок (прелюбодеяние) и не желает каяться, искать у Бога прощения и хранить верность супругу или супруге (Мф. l9:9).

· Когда один из супругов бросает другого (особенно если неверующий бросает верующего) (l Кор. 7:l5).

Но неверие одного из супругов еще не причина для развода. Напротив, Писание призывает христианина “жить в мире” с неверующим супругом, чтобы привести его ко Христу (l Кор. 7:l2-l6).

Если собеседник разведен и женат вторично, он должен постараться, чтобы второй брак был более удачен. Оставлять вторую семью, чтобы воссоединиться с первой, – неверно. Из двух зол не сделать одного добра.

Подумайте о цене развода

· Угоден ли развод Богу? (Мал. 2:l5-l6).

· Не помешает ли он налаженной жизни? Не скажется ли отрицательно на других людях: детях, родителях, прочих членах семьи?

· Решит ли развод существующие проблемы или только создаст новые? Помните: расторжение брака травмирует психику.

Прежде чем помышлять о разводе, обдумайте альтернативные варианты

l. Постарайтесь наладить семейные отношения, смирившись и простив друг друга (Мф. l8:2l-22).

2. Обратитесь за советом к опытному пастору или служителю.

3. Если нужно, расстаньтесь на время, чтобы остыть и обдумать ситуацию. Если имели место физическое или психологическое насилие, гомосексуальные наклонности одного из супругов, пьянство, наркомания и прочее, расстаться на некоторое время даже желательно.

Советы душепопечителю

l. Проявите любовь и заботу по отношению к собеседнику. Ободрите его, сказав, что рады помочь в поисках правильного решения. Вы друг и готовы обсудить создавшееся положение.

2. Слушайте внимательно. Пусть собеседник расскажет свою историю, а вы – постарайтесь понять его чувства.

3. Не берите на себя роль судьи. Не становитесь на чью-либо сторону. Ваша цель – рассказать о библейской точке зрения на проблему и помочь собеседнику принять решение, понимая, что от этого зависит его дальнейшая жизнь.

Помните, какой пример нам подал Иисус Христос. С женщиной у колодца Он говорил мягко, хоть и знал: у нее уже было пять мужей, и теперь она жила с человеком, который мужем ей не был. Перед ней-то Он и явился Спасителем, предложив ей “живой воды” (Ин. 4:9-42).

4. Объясните собеседнику: чтобы Бог помог, нужно доверить свою жизнь Христу. Причем доверие должно быть безоговорочным, как бы дилемма ни решилась. Спросите, уверовал ли собеседник в Господа и Спасителя Иисуса Христа. Если уместно, расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

5. Обратившись ко Христу, собеседник может рассчитывать на Божью помощь. Он обретет новый взгляд на жизнь – и легче будет принять верное решение. Чтобы узнать, как Бог смотрит на предстоящий развод, нужно читать Библию и молиться. Молитва и изучение Божьего Слова помогу по-новому раскрыться личности собеседника, покажут путь примирения через покаяние и исповедание греха.

6. Посоветуйте собеседнику обдумать все возможные варианты решения проблемы – так можно будет избежать развода.

7. Помолитесь, чтобы Бог оздоровил брак.

8. Если собеседник – христианин, расскажите ему о примирении с Богом (стр. l3).

Процитируйте l Ин. l:9 и Рим. l2:l-2.

“Написано...”

“Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа” (Притч. l8:22).

“Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах” (l Пет. 3:7).

“Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона и не будет прелюбодейцею, вышедши за другого мужа” (Рим. 7:2-3).

“Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена” (l Кор. 7:3-4).

“Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе” (Флп. 2:3-5).

РАЗВОД ПОСЛЕ ДОЛГИХ ЛЕТ СОВМЕСТНОЙ ЖИЗНИ

Введение

Невозможно описать словами, какое потрясение и боль, какую пустоту и одиночество испытывает человек, когда после долголетней семейной жизни приходится пройти через развод. Покинутый супруг думает: как такое могло случиться? В чем я виноват? Неужели нельзя было это предотвратить? А главное – как жить дальше?

Несмотря на всю болезненность развода, нужно объяснить человеку, что жизнь продолжается – остается только смириться с фактом расторжения брака. Воспоминаниями не оживить прошлого, а мучительными вопросами не изменить настоящего. Возможно, ваш собеседник не в состоянии был спасти брак.

Эмоционально здоровый человек не будет постоянно оглядываться на прошлое и пойдет вперед. Пример тому – апостол Павел:

“Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед...” (Флп. 3:l3).

Разведенный должен смотреть на свое нынешнее состояние как на переходное: пришла пора начать новую жизнь, заняться собой, больше читать, размышлять, заводить новых друзей или вернуться к старым, которые помогут духовно расти.

Если собеседнику нужна серьезная помощь в этот трудный переходный период, то ему следует поискать опытного пастора или служителя – они помогут решить проблемы в свете Писания.

Советы душепопечителю

l. Ободрите собеседника, показав ему свою любовь и заботу: обида и душевная боль уже пустили корни в его сердце.

2. Умейте слушать, не спешите давать совет, пока до конца не разобрались в ситуации. Не стесняйтесь задавать вопросы.

3. Когда вам покажется, что вы поняли ситуацию, ободрите собеседника словами Писания (их вы найдете в разделе “Написано...”). Подчеркните, что Бог любит его и не оставит. Иисус познал страдание и скорбь: “ОН был презрен и умален пред людьми” (Ис. 53:3). Спросите собеседника, вверил ли он свою жизнь нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

4. Объясните, в чем ценность Библии: читая ее, собеседник обретает новое видение мира, которое, в свою очередь, поможет выработать новый образ жизни, возрасти духовно.

5. Посоветуйте собеседнику ежедневно молиться: “Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, – и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе” (Флп. 4:6-7).

6. Порекомендуйте стать прихожанином церкви, в которой строго следуют библейскому учению. Общение с христианами поможет одинокому человеку залечить душевные раны.

7. Помолитесь вместе с собеседником о том, чтобы Господь помог ему в трудный период построения новой жизни.

“Написано...”

“Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек” (Пс. l5:ll).

“Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою” (Пс. l38:l7-l8).

“И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде” (Ис. 50:7).

“Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду” (Иер. 29:ll).

Другие библейские цитаты на данную тему:

Псалтирь l5:8

Псалтирь l7:3

РАЙ

Введение

Рай – это место, уготованное для спасенных Богом людей (Ин. l4:l-6). Ад – последнее прибежище тех, кто жил и умер во грехе. Рай – обиталище искупленных Кровью Христовой и возрожденных Святым Духом. Это место, которое в Библии описывается так:

· Место, где пребывает Бог. “...Услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь и помилуй” (3 Цар. 8:30).

· Град Божий. “Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов” (Евр. l2:22).

· Божий дом. “В доме Отца Моего обителей много” (Ин. l4:2).

· Место, где пребывает Христос. “Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие” (Евр. 9:24).

· Обиталище ангелов и святых. “Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного” (Мф. l8:l0). “Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся” (Лк. l5:l0).

· Вечное пристанище верующих. “...Мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа” (2 Кор. 5:8). “Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем” (l Фес. 4:l7).

· Состояние совершенной любви и совершенного покоя. В раю нет несовершенств, нечистот и обольщений мира. Рай – это место поклонения и хвалы, служения Богу. Спасенные навсегда освободятся от греха и будут вечно пребывать в радости.

· Это такое место, где не будет грешников. “И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни” (Откр. 2l:27; см. также Откр. 5:9-l3).

· Это место, где мы увидим Христа и еще больше уподобимся Ему. “Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть” (l Ин. 3:2).

· Мы увидим там своих любимых, которые прежде нас умерли во Христе, будем общаться с библейскими пророками и святыми. “И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии” (Мф. l7:3-4).

· Великолепие рая невозможно передать словами. “...Но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе

нашей... Но, как написано: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его"” (l Кор. 2:7,9).

Билли Грэм говорит: “Рай – это такое место, обитатели которого будут свободны от всех напастей, досаждавших им в земной жизни... Там не будет материальных трудностей, которые обременяют нас здесь. Мы не будем бояться, что кто-то причинит нам зло... Мы не будем бояться собственных неудач... Общение с Богом будет более близким и непосредственным. Я жду не дождусь этих славных райских дней!”

Дата добавления: 2015-10-24