Читайте также:
|
|
По мере того, как мы приближаемся к Седьмому Шагу, нам нужно время, чтобы бесстрашно и тщательно посмотреть на нас самих и нашу семью, в которой мы выросли. В Первом Шаге мы признали своё бессилие перед последствиями семейной дисфункциональности. Бессилие подразумевает развитие в нас качеств, необходимых для выживания, которые не давали нам построить значимые отношения с Богом. Эти качества также подтолкнули нас к тому, что и в наших взрослых отношениях мы воссоздавали семьи, в которых мы выросли. Мы зацикливались на внешнем, на других, пытаясь контролировать их или с их помощью исправить наши семьи. В нас развивалась всепоглощающая одержимость или зацикленность на другом человеке. Эта одержимость привела нас к тому, что мы достигли дна и пришли за помощью в ВДА.
Во Втором и Третьем Шагах мы пересмотрели нашу концепцию Высшей Силы и узнали, что многие из нас приписывали черты наших родителей Богу. Мы проектировали черты наших недоступных родителей на Высшую Силу и считали, что Бог мстителен или равнодушен. Даже если мы и думали, что Бог есть любовь, многие из нас втайне задавали себе вопрос, действительно ли Бог заботится о нас и слышит нас.
Мы также узнали, что наше болезненное стремление контролировать себя или других была основным непреодолимым и обескураживающим препятствием, не дававшим Богу возможности помочь нам. Многие из нас демонстрировали фасад самодостаточности, а на самом деле это было замаскированной изоляцией, которая мучила нас и толкала к просьбам о помощи. В условиях полной видимости мы пытались спрятаться от себя и от других. Мы выбрали спонсора — нашего друга и попутчика – и сделали первый шаг к преодолению изоляции.
В Четвертом и Пятом Шагах мы провели тщательную и бесстрашную нравственную инвентаризацию и впервые поведали кому то историю свой жизни. Когда мы увидели поведение своих родителей, не отягощенное обвинениями, мы также увидели и наше поведение. Мы взяли на себя ответственность за свои действия. Это первые шаги на пути к тому, чтобы стать самим себе любящим родителем и по настоящему сосредоточиться на себе и на том, что мы можем изменить в своей жизни.
В Шестом Шаге мы узнали, что наше желание — это ключ к тому, чтобы избавиться от недостатков нашего характера. Мы также узнали, что наши детские защиты, используемые для выживания, могут выглядеть как недостатки характера, тем не менее у них куда более глубокие якоря. Мы примирились с нашими чертами характера и просили их потесниться, чтобы мы смогли жить свободно. В Шестом Шаге мы узнали цену здоровым эмоциональным переживаниям.
В Седьмом Шаге мы осознаем, что мы не можем избавиться от недостатков без помощи нашей Высшей Силы. У нас, возможно, были моменты временного освобождения от наших недостатков, но потом они снова возвращались или принимали новые формы, если мы не обращались за помощью к Богу. К нашему ужасу мы видим, что недостаток появляется снова в новой одержимости или ситуации, и справляться с ним в одиночестве мучительно. В Седьмом Шаге мы мобилизуем всю силу веры, которая у нас есть. Мы доверяем Богу исправить изъяны нашего характера. Мы смиренно просим Бога, как мы Его понимаем, устранить наши недостатки.
Дата добавления: 2015-10-31; просмотров: 97 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Полная готовность | | | Настоящее смирение |