Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Хорошие кармы и плохие.

Читайте также:
  1. II.1. ЗАКОН КАРМЫ
  2. V.4. ТРИ ВИДА КАРМЫ
  3. V.6. СЕКРЕТЫ КАРМЫ
  4. Анализ кармы с точки зрения переживания
  5. Анализ кармы с точки зрения проявления
  6. Анализ негативной кармы
  7. Анализ позитивной кармы

Хорошие и плохие. Сатурн вызывает огромные перемены в жизни, как хорошие, так и плохие. Сатурн может вознести тебя на вершины богатства и славы, а может утопить в нищете - всё зависит от плюсов и минусов твоего кармического счёта. Некоторым людям везёт от природы, удача ожидает их повсюду, и никто её не подсчитывает, за исключением закона кармы. В одной и той же семье один может пахать весь день ради корки хлеба, а, скажем, на его брата деньги могут словно с неба сыпаться, позволяя ему вести роскошную и беззаботную жизнь. « Невезение» - это такое состояние, когда твой кармический счёт состоит в основном из плохих карм, и Сатурн преподносит тебе главным образом беды и унижения, через которые ты должен пройти. « Везение» означает изобилие добрых карм, проходить через которые приятно. Положительный кармический баланс означает, что тебе должны больше рнанубандханы, чем должен ты сам, то есть что тебе многое предстоит получить от людей. А человек с отрицательным балансом должен многое отдать другим, он - должник по большему числу рнанубандхан.

Сатурн причиняет горе и радости путём влияния на создание твоей врождённой натуры («свабхавы» ,« пракрита» ), которая играет решающую роль в определении твоего жизненного окружения. Некоторые люди сердиты и раздражительны по своей натуре, другие спокойны и уживчивы, третьи - трусливы и инертны. Эти и другие врождённые качества сидят в генах и хромосомах и управляют мироощущением. У Ма, Великой Богини, « пракрити» совпадает с Природой, с той силой, которая является причиной творения, существования и разрушения Вселенной.

А разве среда ни на что не влияет? - Грубо говоря, пракрити есть корень, а свабхава - плод человеческого познания.

Влияет на очень многое. Если ты ещё в раннем возрасте получишь должные самскары, ты можешь продвинуться очень далеко. Но все твои самскары всё же зависят от твоей кармы.

- В ограниченном человеческом смысле, твоя пракрити есть твоё « первое действие» (пра + крити ), инстинктивный выбор характера действия, когда ты оказываешься в той или иной ситуации. За редчайшими исключениями, у животных этот выбор совершается чисто инстинктивно, поскольку их самосознание крайне ограничено. Даже на обученных и дрессированных животных нельзя долго полагаться. В некоторый момент искушение вернуться к естественному образу жизни оказывается слишком велико, несмотря на всю тренировку. В конечном счёте, природа Природы - это автоматическое и инстинктивное поведение. Люди, по идее, должны обладать более развитым сознанием, чем животные, но насколько более развитым? Человеческое сознание имеет множество ограничений, которые в критических ситуациях заставляют нас забывать обо всех хороших вещах, которым нас когда-то учили. Эти ограничения включают в себя пищу, воздух, социум, но важнейшим ограничителем сознания, безусловно, является наследственность, достающаяся нам от родителей и прошлых рождений.



Пока ты не покоришь эту внутреннюю природу долгим тяжёлым подвижничеством либо страстным стремлением и любовью к своему божеству, Сатурн по-прежнему будет влиять на тебя. Руководимый Судьбой, Сатурн выискивает слабости твоей личности и выставляет их напоказ. В результате ты сталкиваешься со многими ограничениями своей пракрити. В жизни в конечном счёте всё определяет внутренний запас знаний, единственное, что уцелеет после крушения. Насколько успешно ты будешь пополнять этот запас, зависит от того, насколько сильное влияние оказывает Сатурн на твой ум. А это, в свою очередь, определяется ахамкарой. Когда ахамкара начинает пробуждаться от дремы самообмана, она получает название Кундалини Шакти. А до того она создаёт и укрепляет личностные ограничения путём отождествления себя с физическими или ментальными характеристиками. До тех пор пока сознание остаётся в плену у тела, ты остаешься во власти Сатурна, поскольку неспособен подчинить себе свою пракрити. И только когда ты полностью превзойдёшь свой « природный уровень» , Сатурн перестанет оказывать на тебя какое бы то ни было влияние.

Загрузка...

Вот откуда идёт санскритская поговорка: «Свабхаво виджаяти ити шаурьям» , то есть « подлинный героизм - в подчинении собственной природы». Не так это просто - постоянно бороться со своей собственной природой! По крайней мере, пока не достигнешь бессмертия. Судьба может влиять и на бессмертных, если только они добровольно вернутся к временным, пространственным и причинным ограничениям. Я подчёркиваю это только для того, чтобы ты знал, что всякий коренной сдвиг в твоей природе (а это значит - ив судьбе) возможен исключительно путём изменения химического состава мозга, который регулируется наследственным материалом.

- Значит, Дженду Кумар безнадёжен?

- Безнадёжных нет, все рано или поздно осознают Бога. Но для Дженду Кумара это « рано или поздно» превращается в « очень поздно». С теми кармами, с которыми он сюда явился и которые он тут натворил, вероятность какого-то благоприятного роста в этом рождении для него слишком мала. Переведи-ка мне с санскрита: «Пурва даттешу видья , пурва даттешу бхарья , пурва даттешу дханам , пурва даттешу маранам».

- Мм… « прежде данное знание, прежде данная жена, прежде данные деньги, прежде данная смерть». Это всё?

Всё. Это значит, что те знания, умения, супруги, благосостояние, собственность и смерть, с которыми ты имел дело в прошлых жизнях, ожидают тебя и в этой. Плохие и хорошие кармы, проклятия и благословения, все рнанубандханы переходят с тобой из жизни в жизнь в течение по крайней мере семи последовательных рождений. Сатурн, овладевая твоим умом, вводит тебя в такие ситуации, которые соответствуют условиям, отмеченным в « договорах» по кармическим долгам. Допустим, в силу твоих рнанубандхан тебе суждено взять в жёны некую девушку. Встретившись, вы, возможно, полюбите друг друга арья-любовью, которая заставит вас вступить в брак. Сцена, таким образом, работает на вас обоих, и ты, и она подравниваете свои кармические счёта.

- А что такое арья-любовь?

Это как малярия, только передаётся через романтические бредни, а не вредными насекомыми. Её жертва большую часть времени проводит как обычный, здоровый, рассудительный человек, но во время любовного приступа впадает в горячку. Как и малярия, арья-любовь, как правило, не смертельна, и, опять же как малярия, трудноизлечима.

Я помолчал, собираясь с мыслями.

- Но если человек в новом обличье получает в точности свою старую супругу, значит ли это, что и знания он получает в точности те, которые имел в прошлой жизни?

- Формы всех этих вещей изменяются, но сущность остаётся той же. Мясник может родиться хирургом, но и там, и там он режет плоть. Более того, если тебе встречается хороший хирург, как, например, мой сын, можешь быть уверен, что в прошлой жизни он был мясником. Иначе бы он так не любил эту работу. Мой сын иногда говорит мне: « Папа, входя в операционную, я просто дрожу Эта страсть резать характерна для разделывателей туш. Когда я слышу такое от собственного сына, я говорю себе: « Пурва даттешу видья

Человек, хорошо играющий свою роль, играет её хорошо потому, что в прошлых жизнях выработал в себе черты, которые помогают ему теперь. Если я могу убедительно сыграть короля, то в одной из прошлых жизней я, по всей вероятности, был каким-нибудь правителем. Если я могу легко войти в образ торговца, злодея, проститутки, стало быть, я был торговцем, злодеем, проституткой в прошлом. И так далее.

Значит ли это, что Акбару приятно навещать тебя, потому что ты хорошо входишь в роль царя, а это, в свою очередь, оттого, что в какой-то предыдущей жизни ты был правителем? - Вималананда любил предоставлять себя в распоряжение духов великих святых и богов, то, что на санскрите называется авишкара , и к нему частенько захаживал могольский император Мохаммед Джалал-уд-дин Акбар.

Да, я был правителем, и не один раз, и своими скромными достижениями в этой жизни я обязан своей родословной, которая идёт как со стороны родителей, так и со стороны прежних жизней. Будь у Дженду Кумара какое-то основание, прочный фундамент, он бы ещё мог на что-то рассчитывать в этой жизни. Но никакого фундамента нет. Что он умеет делать? Да ничего! Никудышный жокей и мелкий жулик. Он - никто.


Дата добавления: 2015-10-31; просмотров: 103 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Механизм кармы | Рнанубандхана | Дхарма - мокша | Правритти и нивритти | Самопожертвование | Голову долой! | Мир мифов и сказок | Проглотить-то он проглотит, но сумеет ли как следует переварить? - язвительно заметил я. | Совершенно верно. | Ты приказал её убить?! - воскликнул я, не веря своим ушам. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ты понял?» - спросил учитель.| Он неплохо готовит.

mybiblioteka.su - 2015-2020 год. (0.007 сек.)