Свадьба.

Жизнь человека и жизнь природы неразрывно связанны в представлениях славян, в результате каждый праздник включает обряды гаданий о будущей жизни человека, свадьбе или грядущей смерти.

Главным семейным праздником было СВАДЬБА.

Нестор описывает разные брачные обычаи у племен восточных славян:

Поляне – обычаи «кроткие и тихие», они не похищают невест, ждут когда невесту приведут, платят за нее выкуп.

Древляне, вятичи, радимичи, северяне - жили «звериным образом», умыкали себе невест, у них не было браков, они сходились на игрища между селами, пели «бесовские» песни, имели по 2-3 жены. Похищение невесты – древняя форма брака. Невесту брали из чужого рода, слово «невеста» - «неведомая», «неизвестная».

Переговоры о заключении брака сватовство (отсюда слово «свадьба») велись сватами со стороны жениха. За невесту требовался выкуп у родителей.

Нестор и церковь осуждали обычаи славян, писали, что браки заключаются у воды, а вместо венчания обходили дерево. Дома жениха и невесту осыпали зерном, чтобы семья жила богато, угощали на пиру караваем. После смерти мужа многие древние авторы описывают обычай самоубийства вдовы на могиле мужа.

Погребальные обряды.

Славяне – язычники сжигали своих мертвых.

Нестор рассказывает, что по умершему устраивали тризну – поминки с различными ритуальными действиями, в том числе боевыми. Затем сооружали большую кладку из дров, возлагали на кладку умершего и сжигали, собирали останки, складывали их в небольшой сосуд – урну.

У славян существовали представления о загробном мире, поэтому сжигали человека, считая, что это самый короткий путь к загробному миру.

Мертвецы, не похороненные по правилам (не сожженные) делались опасными: они становились упырями. Приходилось раскапывать упыря и сжигать его.

Поминать предков считалось обязательным условием.

После принятия христианства в 10 вв. обряд трупосожжения запрещен.

ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН.

В.н.э

Дальнейшее развитие общественных отношений у восточных славян приводит к появлению «союзов союзов» племен, что означало зарождение государственности.

Главные признаки государства:

1). Размещение жителей по территориальному признаку.

2). Наличие публичной власти, отделенной от власти народа.

3). Взимание налогов на содержание власти.

Процесс становления государства растянулся на несколько веков и завершился в 9в.н.э.

Причины образования государства у восточных славян:

1). Социально-экономические – возникновение социального неравенства, развитие торговли, рост производительности труда.

2). Военная – необходимость защиты от внешних врагов – кочевых племен и потребность во внешнеполитической экспансии - походы в Византию.

3) Политическая- потребность в государстве была связанна и с защитой интересов привилегированного слоя от славянского общества.

ПРЕДПОСЫЛКИ ОБРАЗОВАНИЯ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАОСТВА:

8в.-середина 9в.- переход от первобытных отношений к классовому обществу. Период «военной демократии».

1). Экономические предпосылки:

Переход к пашенному земледелию привел к тому, что отпала необходимость в коллективе. Родовую общину сменяет соседская – «вервь». Вервь- веревка. Соседская община – организация людей объединенных не родственными узами, а необходимостью решать общие хозяйственные вопросы. Ремесло отделилось от с/х, появление городов. До конца 9в. – 20 крупных городов, таких как Киев, Новгород.

2). Социальные предпосылки:

Усложнение общественной жизни, появление городов и торговых путей, появление прослойки людей, которые занимаются только управлением (князь, старейшины).

3). Внешнеполитические предпосылки:

Необходимость защиты своих территорий от внешних врагов – защита от кочевых племен.

Возникает «центр власти» - связанный с определенным укрепленным пунктом, где сосредотачивается знать, представлявшая интересы населения перед внешними силами и следящая за исполнением лежащих на населении обязанностей.

Так функция управления постепенно обособлялась от общества.

ЭТАПЫ СОЗДАНИЯ ГОСУДАРСТВА:

1. Образование 12 племенных союзов. Появление соседской общины – «ВЕРВЬ».

2. Образование «союзов союзов племен» или первых протогосударств:

СЛАВИЯ – Новгородская земля, с центром в городе Новгороде. Платили дань варягам.

КУЯВИЯ – в районе Киевской земли, с центром в городе Киеве. Платили дань хазарам.

3. Завершение процесса образование государства у восточных славян связывают с летописным рассказом о призвании варягов.

Нестор пишет:

Издавна в земли новгородских словен, кривичей, и соседних финских племен приходили варяги из-за моря и брали с них дань – «шкуру белки».

ВАРЯГИ - собирательное выражение скандинавов. В 857 г. началось восстание против варягов. Данники восстали и прогнали варягов за море, сами стали владеть землей и строить города. Но, пишет Нестор, между ними начались распри и они решили найти себе князя, который бы устраивал на их земле порядок.

Дата добавления: 2015-07-08