Любовь против страха

Зигмунд Фрейд также признавал, что человек обладает двумя главными эмоциями, или инстинктами. Например, хотя людям присуща инстинктивная склонность к разруше­нию, уничтожению и даже убийству, у них также есть склон­ность созидать и поддерживать. Он также понимал, что нега­тивные тенденции основаны на страхе, а позитивные — на любви или на стремлении к любви.

В книге «Духовный воин - 2» речь идет о превращении вожделения в любовь. В писаниях говорится о преме, чистой любви к Богу, проявляющейся различным образом. Когда эта любовь приходит в соприкосновение с материальной энергией и двойственностью, она временно превращается в вожделение. Это означает, что ненасытное вожделение в материальном мире есть не что иное, как неверно направ­ленная любовь. Наша способность любить пошла не в том направлении. В одной метафизической системе, называемой «Курс чудес», говорится, что существует только две вещи — любовь и страх. Все, что мешает любви, — неблагоприятно и порождено исключительно страхом. Со страхом связаны и такие качества, как вожделение, гнев, зависть и жадность.

В «Духовном воине - 2» говорится, каждое негативное дей­ствие — это плач по любви, а каждое позитивное действие — проявление любви. Если мы будем называть негативные дейст­вия негативными, мы попросту ограничим себя рамками двой­ственности и даже усилим ее. Если ваш возлюбленный или воз­любленная ревнует вас, то вы не сможете разрешить эту ситуацию, просто заявив, что ревность — отрицательное каче­ство. Но если вы увидите в ревности плач по любви и внима­нию, то сможете решить проблему позитивным путем. Воз­можно, ваши собственные слова стали причиной того, что любимый человек почувствовал себя ненужным, и затем это чувство превратилось в ревность или зависть. Если человек проявляет гнев, мы можем просто назвать это гневом, а можем увидеть в этом плач по любви или проявление страха. Старай­тесь видеть в этих, на первый взгляд, негативных эмоциях плач по любви. И постарайтесь найти пути проявить эту любовь.

Например, мы можем просто назвать террористов демо­нами. Однако если изучить их биографии, то окажется, что они тоже плачут по любви. Отец одного из террористов час­то называл своего сына «изнеженным ребенком». Отец хотел, чтобы сын стал врачом, но тому не удалось поступить в ме­дицинский колледж. Сын вырос с чувством собственной бес­полезности, лишенный жизненных ценностей, и поэтому по­стоянно испытывал голод по чувству тождественности и успеху. И когда он услышал, что можно немедленно попасть в рай, просто погибнув в религиозной войне, то с радостью принял такую философию, ибо его жизнь была исполнена страданий. Негативное отношение родителей является плодо­родной почвой для взращивания такого рода фанатизма.

Разумеется, террористы должны быть надлежащим обра­зом наказаны за свои преступления, но, будучи духовными людьми, мы должны идти глубже, пытаясь понять истинную причину их поступков. Даже если изучить жизнь самых ужасных серийных убийц, то окажется, что они выросли в ат­мосфере насилия, а затем и сами стали поступать так с други­ми людьми, чтобы ощутить вкус власти. Чувство собствен­ного бессилия побудило их теперь сделать своей жертвой более слабых людей. Их плач по любви проявился в извра­щенной форме и перекрыл их желание любить. Чтобы что-то по-настоящему изменить, нужно всегда стараться искать фактор любви, который необходимо восполнить.

Дата добавления: 2015-07-08