Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Прощённое воскресение

Читайте также:
  1. Воскресение ума
  2. Воскресение Христово – торжество веры, добродетели и упования
  3. Воскресение, вторая половина дня
  4. Воскресение, вторая половина дня
  5. Воскресение: невероятное утро
  6. Глава 11 Воскресение: невероятное утро
  7. Июля 1927 года, Воскресение

Мф. гл. 6, 1-34; Евр., гл. 12;

Даниила, гл. 14; Псалом 70

 

После пропетых молитв “Отче наш...” и “Царю Небесный...” Братец Иоанн сказал:

- Из нынешнего Евангелия мы видим: наступают дни поста и молитвы. Но всем известно, что без дел пост и молитва мертвы.

Но чтоб молиться и поститься, при этом нужно еще сотворить милостыню бедному.

Ныне мы видим, как Христос учил и предупреждал всех и сказал: Смотрите не творите милостыни вашей пред людьми, с тем чтобы видели вас люди: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Фарисей давал десятую часть и не получил награды от Господа.

И теперь в трубу трубят пред людьми, да и в газету напечатают, чтоб прогремело везде. Но какую награду за этакие милостыни получили цари и первосвященники Иудейские? Выгнаны из Иерусалима Иисусом Христом. Ибо не поверили в учение Его, а молились.

Кажется и в настоящее время такая же бытия совершилась у таких же молитвенников: выгнаны эти лицемерные молитвенники и постники из Святой земли и такую же награду получили за лицемерие.

Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была в тайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

- Иудейские церковники получили награду: пришли римские штыки и выгнали их из Иерусалима вон. А прежние Иудеи, такие как Иисус Навин, получили царство, готовые города, - которых не строили, виноградники - которые не сажали.

А последние стали спиною к Творцу Природы и не получили награду. “У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая”. А тогда только жертвовали на трубу, чтоб эта милостыня всем была известна. В царское время по всем газетам напечатают кто и сколько пожертвовал. Но Христос говорит, что если хотим получить пользу от милостыни своей, поступай с милостынею тайно, как написано. Ведь тогда люди тайно молились, плакали, ибо им есть не давали, и они явно получили архиерейскую и фарисейскую землю.

И в настоящее время, люди также тайно молились и получили царскую и помещичью землю, но запьянствовали в ней и за это их выгнали, и теперь приходится в аренду сдавать. А ведь плакали, никто их не слышал, они тайно просили.

Теперь мы видим явно: Советская власть, а тогда была Римская безбожная власть. И люди получили готовые виноградники и тысячу лет блаженствовали в них. Но когда наварили квасок, пришли Римские штыки и выгнали. Скажи не так?

- Истинно, - отвечают слушатели.

- За пьянство выгоняли и будут выгонять, да и тебя за пьянство выгоняли ото всюду.

Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославили их люди. Истинно говорю вам: они получили награду свою.

- Если бы не получили награду тогда, Я бы ничего не сказал; так и в настоящее время получили один позор. Даже безбожники - Карл Маркс, например, писали в своей программе: помогай нищему, но чтобы улица не знала. А поэтому таким людям Отец Природы помогал, и Природа им служила на пользу. Но Божьи люди на показку творили милостыню.

“У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука, не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была в тайне, и Отец твой, Видящий тайное, воздаст тебе явно”.

Первые христиане получили фарисейскую и архиерейскую землю явно, это было не тайно. И Я знаю такого человека, который молился в тайне и получил явно. И теперь многие говорят: я был ничто - помолился в тайне и от болезни исцелился, помолился и от пьянства отрезвился.

И когда молишься, не будь “как лицемеры, которые любят в синагогах и на улицах молиться, чтобы показаться пред людьми. Истинно говорю вам: что они уже получают награду свою.”

- За лицемерную молитву выгнали вон.

- А ты же, когда молишься, много слов не употребляй, войдя в комнату твою и, затвори дверь твою, помолись Отцу твоему, которые в тайне. И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

- Я знаю таких, которые молились и страдали, получили явно, - это были первые христиане.

Молясь, не говорили лишнего, как язычники. Ибо они думают, что в многословии будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду прежде вашего прошения у Него. И дает вам просящим блага.

- Спасибо! - отвечают слушатели.

- Не много слов надо, некоторые думают, что в многословии заключается получение блага от Господа. Нет, один справедливый вздох справедливого человека Бог слышит и посылает просимое.

А молитесь так: “Отче наш, Сущий на небесах, да святится имя Твое.” - То есть Твое учение святится на высоте своего достоинства. На небе Богу делать нечего. Ему нужно жить в простых сердцах.

“Да святится имя Твоё, да приидет Царствие Твое.”

- В то время были Царства Римские, Языческие, Иудейские, а Христианского царства не было, но мы видим они молились:

“Да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе.”

- Ибо они знали, что так жить будет хорошо. Ибо в Царствии Божьем не будут пьянствовать, не будут воровать, не будут обманывать друг друга, все будет как одно братство. А поэтому, было ли царство Иисуса Христа?

- Было! - отвечают слушатели.

- Было! - говорит Братец Иоанн. - Христово Слово царствовало в народах и верующие своим общением привлекали и других. Вот так распространилось Царство христианское, когда люди жили не для себя, а для ближнего. А теперь в Христианстве появилось лицемерие и каждый живет лишь только дня себя. Но тогда люди едиными устами, единым сердцем, славили Господа и этим приводили других к учению Иисуса Христа.

Братец Иоанн читает далее: “Хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

- Прости нас! - восклицают слушатели.

Братец говорит: - Я вас не могу простить, но прошу у вас прощения, ибо Я вам служу преткновением: и одни об Меня претыкаются, а другие исцеляются.

- Спасибо! - восклицают слушатели.

“И не введи нас во искушение...”

- Искушения всегда бывали и никогда ты от них не спасешься, безбожники и те признают таковые несчастные дни.

“И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.”

- Надоели нам эти лукавые, избавь нас от них. Ибо стоит здесь и лукавит, и лицемерит.

“Ибо Твое есть царство и Твоя сила и Твоя Слава во веки. Аминь”.

В тех веках была сила Божья и в настоящее время, она есть от Творца Природы, сотворившего небо и землю и тебя. А поэтому Он может быть тебе полезным и вредным. Когда ты молишься Ему, то можешь получить просимое, таковые были, и получали от молитвы своей. Так и в настоящее время за соблюдение заповедей люди получили просимое.

- Спасибо Тебе, Дорогой Братец!

А Братец Дорогой говорит:

- Ибо если будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец Ваш Небесный. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш Небесный не простит вам ваши согрешения.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 180 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О ДЕСЯТИ ПРОКАЖЁННЫХ | Господь милостив к тем людям, которые соблюдают заповеди. Они и будут строить Царство Божие. | О БОГАТОМ ЮНОШЕ | О БЕЗБОЖНОМ СУДЬЕ | Февраля 1927 года. Воскресение | Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. | О СТРАШНОМ СУДЕ | ОБ ИСЦЕЛЕНИИ БЕСНОВАТОГО | Апреля 1927 года. Неделя 5-я Великого поста | О ВОСКРЕЩЕНИИ ЛАЗАРЯ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вспомни, что не ты корень держишь, но корень - тебя. Христово слово держит тебя.| Сколько ты простишь, столько и тебе простят.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)