Эгрегориальное видение мира

Эгрегориальный взгляд на деятельное, на бизнес выводит сознание за горизонт обыденности, значительно расширяет возможности владельцев, руководителей, топ-менеджеров. Открываются более глубокие причинно-следственные связи, вернее ставится диагноз проблемы, находятся более эффективные решения задач. Вспомним, что же такое эгрегоры. Люди давно обратили внимание на то, что человек сам по себе и человек в коллективе, в обществе – это два разных человека. Французский социолог Эмиль Дюркгейм пишет: «Соединяясь в одно целое, проникая друг в друга, сливаясь, индивидуальные души порождают, если угодно, психическое существо, составляющую психическую индивидуальность нового типа». Вот эти энергоинформационные образования, «психические существа», созданные людьми и объединяющие их, имеют название: «эгрегор» («egregore»).

Можно сказать по-другому: эгрегор – это энергоинформационный объект в тонком мире, связанный с определёнными состояниями, идеями, желаниями, чувствами и стремлениями людей.

Вы, наверное, обращали внимание на то, что в разных коллективах существует различная «атмосфера». В одних «легко» находиться и работать, в других – «тяжело». В один коллектив легко войти любому человеку, а в другие ещё не каждый впишется. Любой коллектив создаёт своеобразное психо-энергоинформационное пространство, которое и определяет условия его существования и все отношения как внутри, так и вовне. В психологии это пространство называют «коллективное бессознательное», или «психоэнергетическое пространство», «энергоинформационное пространство». Оно является совокупностью психоэнергетических состояний каждого члена коллектива и ещё рядом обстоятельств: целью и задачами деятельности, идеологией, миссией коллектива, внешними условиями и многим другим. Но главным действующим лицом остаётся человек. Каждый человек вносит своё звучание в общее пространство, и оно может быть достаточно весомым. Наиболее сильное влияние на общее психоэнергетическое пространство коллектива оказывают: мировоззрение человека, его отношение к себе и другим, его поступки и дела. Чем ближе к истине мировоззрение данного человека, чем больше уважения и любви в отношениях к себе и к окружающим, чем больше его поступки и дела соответствуют общечеловеческим ценностям, тем сильнее его влияние на коллектив и на окружающий мир. Это влияние может быть незаметным, оно создаёт как бы энергетическую атмосферу, в которой события разворачиваются именно таким образом, как желает человек. И он не обязательно является руководителем, и внешне может быть не самым видным и активным членом коллектива.

Иногда какой-то человек может оказывать сильное влияние на окружающих не за счёт своего положительного звучания, а за счёт других, например, негативных энергий, энергии другого человека или другой структуры, стоящих за ним. И кто будет главным действующим лицом в атмосфере коллектива, зависит от многих причин, и в первую очередь – от состояния сознания каждого. Если, например, в людях сильно проявлена рабская психология, негативное отношение друг к другу, то вероятность появления в коллективе «тёмного» лидера, руководителя-тирана, «серого кардинала» резко возрастает.

Всё-таки чаще всего наибольшее влияние на атмосферу в коллективе оказывает руководитель. Он, как правило, более «энергоёмок», так как сосредотачивает в себе большую часть энергетических потоков (в том числе и финансовых; деньги – мощные энергии), существующих в коллективе и взаимодействующих с ним других структур. Ещё большую энергоёмкость руководитель приобретает в том случае, если он является хозяином данной организации. Это и энергия собственных средств, вложенных в дело, и любовь к своему детищу. Поэтому личные качества руководителя формируют качество психоэнергетического пространства и проецируются на коллектив. И люди подбираются в соответствии с качествами руководителя. Если, например, в сознании руководителя присутствуют ложь, двойные стандарты, осуждение других, то в коллективе будут процветать доносительство, карьеризм в самом низком варианте… Не зря говорят: «рыба гниёт с головы», то есть самая маленькая «червоточина» в руководителе проецируется на коллектив и превращается в большие проблемы.

Нередко главное энергетическое значение имеет не руководитель, а так называемый «неформальный лидер», «серый кардинал», обладающий более сильным влиянием в коллективе на основе других параметров, причём не всегда видимых.

В таких условиях руководителю предприятия непросто решать задачи управления. Ему нужно или стать «сид-председателем», то есть «свадебным генералом», а управлять будет неформальный лидер, или обрести мудрость, найти в себе энергии и стать сильнее его, или убрать его из коллектива. В описанном примере руководитель не смог решить эту задачу, и предприятие развалилось.

Люди мало задумываются о «каких-то энергетических вещах», не обращают внимания на явные признаки, чем внешний вид, поведение, характер… Уже десятки лет учёные приводят различные доказательства существования «тонких тел» человека, а большинство по-прежнему относятся к этому не достаточно серьёзно. А эти тонкие тела оказывают на жизнь огромное воздействие, зачастую большее, чем физические действия. Пришло время и бизнесу включить в свою деятельность и эти знания. Многие интуитивно или через знания по управлению бизнесом включают в деятельность различные приёмы и методы «укрепления» коллектива. Часто, не особо мудрствуя, используют различные корпоративные мероприятия, которые в народе именуются «пьянками». Да, это сближает людей, но с точки зрения законов создания эгрегоров, это путь скользкий. В эгрегор коллектива закладываются низкие энергии, которые пробуждаются в пьяном человеке и, кроме того, фирма может попасть под действие мощного, планетарного эгрегора алкоголизма. Эта болезнь будет разъедать коллектив, и он уже не сможет взять большие высоты.

Собственное психоэнергетическое пространство имеет любой коллектив людей: семья, различные организации, нация, народ, государство, в целом всё человечество. И везде – от семьи до человечества – действуют одни и те же принципы.

Поэтому так важно знать законы формирования этого пространства, что позволяет сознательно его создавать и что даёт дополнительные возможности в управлении. Отсюда становятся понятными слова: каждый народ заслуживает своего правителя. Эти слова относятся и к коллективу. Коллективное сознание всех членов группы создаёт определённое пространство, в котором появляется и соответствующий руководитель. Если, например, люди в коллективе апатичны, подчинены рабской идее, то появится «сильная рука» во главе «стада». Этим объясняется и то, как формируется коллектив. Если руководитель сам подбирает коллектив, пусть даже на завершающей фазе принятия решения, то он будет соответствовать психоэнергетическому состоянию руководителя. Если руководитель уходит от тесного взаимодействия с персоналом, а набором кадров занимается ответственный за персонал и руководитель не касается этого вопроса, то управлять напрямую ему этими людьми будет сложно. И в таком коллективе первую скрипку будет играть руководитель по персоналу, особенно если он сильная личность. Кто формирует психоэнергетическое пространство, тот и правит балом, тот и является истинным руководителем. И если здесь есть двойственность, то возникают сложности в управлении, а значит, и в деятельности. Мы рассмотрели внутренние процессы в коллективе через эгрегориальное видение. А есть ещё и внешние факторы… Теперь поговорим о взаимодействии с внешними эгрегорами.

Человек – существо общественное, и он не может жить без взаимодействия с другими людьми, с силами природы, с различными энергиями и структурами… Другие, даже если человек их не видит и не знает об их существовании, присутствуют в его жизни постоянно.

Присутствуют тайно или явно, видимо или невидимо, действуя позитивно или негативно – но они есть всегда. Ведь это весь Мир! И человеку желательно знать об этом, как можно глубже понимать происходящее и адекватно взаимодействовать с различными проявлениями Мира. И с эгрегорами тоже. Такое видение может стать новой ступенью развития человека и становления Предпринимателя Жизни.

Важно не переложить свою ответственность за происходящее в собственной жизни и в жизни цивилизации в целом с себя на «других», в данном случае – на эгрегоры.

Такая позиция названа К. Кастанедой «индульгированием» – самооправданием и нежеланием признавать за собой какой-либо ответственности, а значит и нежелание учиться на своих собственных ошибках. Это – крайность. Во всём винить себя, перекладывать на себя всю ответственность, искать только в себе ответы на все вопросы – другая крайность. Нужна позиция «золотой середины», позволяющая увидеть картину жизни объёмно.

Каждый из нас принимал активное участие в рождении и воспитании многих эгрегоров, вскармливал их собственными энергиями, призывал, просил о помощи… А теперь многие, очень многие обвиняют государственные, религиозные и другие земные эгрегоры, а также эгрегоры тонких планов в тех проблемах, которые есть в их жизни.

Дата добавления: 2015-07-08