Читайте также:
|
[октябрь 1947 г.]**
г. Молотов
С политикой Советского Союза, если судить по газетам, я вполне согласен. Сравнение с американской демократией, наша демократия не сравнима? Я верю всему, что после разрухи трудно восстанавливать страну, и верю тому, что нужно крепить оборону страны, все это, безусловно, должно делаться за счет энного ущемления интересов трудящихся.
Но такие ущемления, какие имеют трудящиеся Советского Союза, безусловно, длиться долго не могут.
Я работаю на производстве, как говорится, до седьмого пота, получаю 500 руб. в месяц, это средняя ставка рабочих нашего завода. Имею 3 члена семьи, со мной 4 человека. Мне с семьей для того, чтобы поддерживать хотя [бы] кое-какое существование, требуется по норме 5 кгр мяса (это по 40 гр в день на человека).
жиры 5´30 = 150
крупа 1,5´65 = 97-50
сахар 1,5´1,5 = 22-50
хлеб 2 кгр в день ´30´60´3 60 = 216
_______________
Итого 546 руб.
подох[одный] налог 25
заем 50
________________
Всего 621
Как видите, только на один паек по государственным ценам с налогами требуется 621 руб. Сто двадцать один рубль приходится воровать или недовыкупать основного пайка, а на что купить хотя [бы] лапти, худенький зипун, ребятишкам одежду? Так ли живут рабочие в Америке? Я читал и слышал, что квалифицированные рабочие средней руки в Америке могут покупать автомашины, ведь это верно. За что же мы проливали свою кровь? И правительство еще будет доказывать за границей, что у нас демократия, вольготно.
За счет наших животов строите Москву, выдаете музыкантам и артистам премии по 100–200 тыс. руб. Если правительство народное, то почему об народе не заботится, не подсчитывает прожиточный минимум, трудящиеся больше сейчас воруют везде, а больше где взять, иначе подыхать с голоду. Если бы я мог на своей зарплате жить кое-как, кто бы меня на какое-нибудь дело толкнул, ни в жизнь бы. Указами правительства о репрессиях людей не накормишь.
Да что говорить, лучше молчать. В Америкекаждый бы высказался, в чем весь корень зла, а у нас разве выступишь, скажешь слово – будешь в НКВД как преступный антигосударственный элемент.
Письмо это не подписываю потому, что хотя живу плохо, но жить охота. Все ожидаем лучше.
Это не только личное мое мнение. Это мнение миллионных масс, но все молчат, а, наверно, когда-нибудь взорвется.[328]
ГОПАПО. Ф. 641/1. Оп. 1. Д. 12374. Л. 29–30. Подлинник. Рукопись.
Из справки заместителя заведующего отделом пропаганды и агитации Молотовского обкома ВКП(б) Н.К. Васильева в организационно-инструкторский отдел сектора партийной информации обкома о фактах соблюдения религиозных обрядов коммунистами области
[Не позднее 9 января 1948 г.]*
г. Молотов
[…]** Обком ВКП(б) в 1947 году неоднократно указывал горкомам и райкомам ВКП(б) на необходимость усиления борьбы с религиозными пережитками в сознании трудящихся области.
30 июня 1947 года всем горкомам и райкомам партии было послано письмо обкомом ВКП(б). В нем указывалось, что в обком ВКП(б) поступило ряд дел об исключении из рядов ВКП(б) коммунистов, совершающих религиозные обряды (Карагайский РК ВКП(б), Березниковский ГК ВКП(б)). Обком указывал, что подобные факты стали возможны благодаря того, что в ряде районов, городов совершенно неудовлетворительно ведется борьба с религиозными пережитками в сознании трудящихся. Обком потребовал от горкомов и райкомов усиления антирелигиозной пропаганды в области вообще и разъяснения коммунистам в особенности, что отправление религиозных обрядов несовместимо с пребыванием в ВКП(б). Было предложено обсудить данное письмо на закрытых собраниях первичных парторганизаций области. В большинстве парторганизаций такие собрания проведены.
23 октября по докладу секретаря обкома ВКП(б) по пропаганде тов. Ляшенко было принято постановление бюро обкома ВКП(б) «О мерах борьбы с религиозными пережитками в сознании некоторой части трудящихся». В нем указывается, что многие партийные организации области ослабили, а некоторые совсем прекратили борьбу с религиозными пережитками в сознании трудящихся. В результате в области имеет место усиление влияния церковников. Этим постановлением бюро обкома ВКП(б) предложило горкомам и райкомам ВКП(б) коренным образом усилить антирелигиозную пропаганду, указало практические меры выполнения этой работы.
18 декабря 1947 года бюро обкома ВКП(б) приняло постановление «О примиренческом отношении Ныробского райкома ВКП(б) к распространению религиозной идеологии».
В этом постановлении резко осуждено примиренческое отношение Ныробского РК ВКП(б) к распространению религиозной идеологии и указано на запущенность идеологической работы в районе вообще. Бюро обкома ВКП(б) потребовало от райкома партии усиления всей работы по коммунистическому воспитанию трудящихся.
Постановления эти разосланы всем ГК и РК ВКП(б) области.
При рассмотрении персональных дел ряд коммунистов за соблюдение религиозных обрядов из членов и кандидатов ВКП(б) исключены.
Отдел пропаганды обкома ВКП(б) посылал в Карагайский, Ныробскийи ряд других районов области лекторов обкома ВКП(б) для чтения лекций «О коммунистической морали» и других лекций.
Областное лекционное бюро и культпросвет отделы ряда городских и районных советов депутатов трудящихся увеличили чтение лекций на естественнонаучные темы.
Зам. зав. отделом пропаганды и агитации обкома ВКП(б) Васильев
ГОПАПО. Ф. 105. Оп. 14. Д. 179. Л. 35–37. Подлинник. Машинопись.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 200 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Приговор Молотовского областного суда по обвинению Л.Г. Югова | | | Цифровые сведения о составе заключенных, содержащихся в ИТЛ строительства 881 МВД[329] по состоянию на 1-е января 1948 г. |