Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Предворительный Комментарий к ритуалу Liber V vel Reguli.

Читайте также:
  1. Добавить комментарий
  2. Еще один комментарий к Либер Реш.
  3. Задача: подготовить комментарий
  4. Комментарий
  5. Комментарий
  6. Комментарий
  7. Комментарий

В основе ритуала Liber V vel Reguli лежит Формула Лаштал. Она упоминается в первой части данного ритуала и используется в финальном ритуальном Танце Змеи. Формула Лаштал пронизывает весь Liber V vel Reguli и является его Королевским ключом. И пока мы не повернем этот ключ в замке нашей души, нет смысла говорить об этом Ритуале Королей. Ибо Лаштал – одна из тайн Великой Работы. Это - формула соединения двух бездн, двух противоположностей.

Формула Лаштал состоит из трех элементов. «Ла» - протослог, означающий «ничто», смерть, инь, изначальные воды небытия, соответствует букве Ламед и аркану «Регулирование». «Ал» - протослог, обозначивший «всё», абсолют, ян, жизнь и соотносящийся с буквой Алеф и арканом «Дурак». «Шт» - это одновременно принцип человеческого сознания и Святой Дух, властью которого соединяются две бездны. К тому же «Шт» соответствует человеку как соединению духа и плоти, то есть Шин и Тау.

Чтобы понять суть Формулы Лаштал, полезно вспомнить поэзию Серебряного века, в особенности, Зинаиды Гиппиус и Дмитрия Мережковского. Рассмотрите и прочувствуйте эти строки:

 

И жизнь, и смерть – родные бездны,

Они подобны и равны,

Друг другу чужды и любезны,

Одна в другой отражены,

Одна другую углубляет,

Как зеркало, а человек

Их съединяет, разделяет

Своею волею навек,

Ты сам свой бог, ты сам свой ближний,

О, будь же собственным творцом,

Будь бездной верхней, бездной нижней,

Своим началом и концом.

Здесь заключена некая тайна, ибо вряд ли Кроули мог читать Мережковского. Вряд ли он задумывался о каких-либо параллелях между своими сочинениями и поэзией далекой и непонятной для него, англичанина, России. И, тем не менее, в Святых Книгах Телемы, то есть в тех Книгах, которые, по собственному признанию Кроули, были не написаны, а продиктованы свыше, есть строки, поразительные по своему сходству с процитированным стихотворением:

 

33. Я открываю вам великую тайну. Вы стоите между двух бездн: бездной высоты и пропастью глубины.

34. И там и там вас ожидает Спутник; и этот Спутник - вы сами.

35. Вам не дано другого Спутника.

36. Многие явились, неся мудрость. Они сказали: "Ищите сверкающий Образ в вечно золотом месте и соедините себя с Ним"

37. Многие явились, неся глупость. Они сказали: "Опуститесь в мрачно сияющий мир и будьте преданы этой Слепой Твари из Слизи".

38. Я тот, кто вне Мудрости и Глупости, прихожу и говорю вам: воспользуйтесь всем этим! Присоединитесь и к тому и к другому!

39. Берегитесь, берегитесь, говорю я, не упустите одно, пока ищите другое!

40. Мои адепты стоят прямо; их голова выше небес, их ноги ниже ада.

 

На словах, в теории, эти принципы очень легко понять. Но ощутить, пережить их, совладать с ними, справиться и – что самое главное – ВМЕСТИТЬ эти принципы в себя дано единицам.

Две бездны соединяются в одной душе. И эта дуШа и есть формула ШТ – дыхание, удивительное соединение, серебряная нить между небом и землей, лестница Иакова, по коей ангелы нисходят и восходят.



Посмотрите: Формула Лаштал является изменением Формулы Аллах, только в другом порядке, где принцип Человека и Духа человеческого оказывается не в последней части, но в центре, и именно он соединяет собою две бездны.

Итак, ритуал Liber V vel Reguli имеет своим сердцем эту формулу.

Страшен и прекрасен этот ритуал. В нем адепт на несколько мгновений оказывается в центре Вселенной, чтобы увидеть Звезду, ведь Reguli – это еще и имя звезды.

Я знаю имя звезды

Исполнение ритуала потрясает основы сознания. Reguli, ну и еще, пожалуй, Liber Samekh – это высшие мистерии Телемы, которые практикующий в состоянии свершить самостоятельно, в одиночестве. Для совершения Таинства более высокого порядка уже нужно участие Братства.

Не всякому дозволено совершить Reguli. Ибо к выполнению таинства Reguli надо быть по-настоящему готовым. Начинающий может без риска для себя и своего сознания экспериментировать со Знаками Степеней и Малым Ритуалом Пентаграммы, пробовать на вкус поклонение Солнцу, и даже пытаться призвать Силы Планет. Но поток энергии Reguli – это вихрь двух бездн, двух тайн – жизни и смерти, который столь стремителен и пугающ, что для выполнения Reguli нужна серьезная подготовка, уровень, мастерство, к которому следует идти не один месяц. Перед тем как приступить к свершению этого таинства, следует долго приучать себя к отблескам света звезды, чтобы, увидев её восход в своем сердце, не ослепнуть и не отступить.

Загрузка...

Я знаю, по крайней мере, двух практиков, из-за преждевременного выполнения этого ритуала столкнувшихся с чем-то ужасным для себя и бежавших под уютную защиту общепринятой религии. Но я знаю и другие случаи, когда те, кто подлинно вошел в традицию Телемы, отдав ей себя, в результате практики Reguli радикально изменили свою жизнь, вырвавшись из безнадежных ситуаций. Я знаю, как в процессе исполнения ритуала практикующие, причем без каких-либо психотропных средств, видели переплавку их реальности в свете звезды.

Один раз я делал Reguli, когда был магически атакован. У меня нет склонности к мнительности, которая заставляет некоторых магов видеть атаку за каждым насморком. Но когда после разговора с некоей группой людей сознание и тело погружаются в ватную сумрачность так, что становится трудно сделать даже движение рукой, словно я принял лошадиную дозу транквилизаторов, причем после этого случая один из этих людей звонит мне и властно, гипнотическим голосом, требует нечто – это первый признак магической атаки. Обращение к Reguli свело эту, наверняка долго планировавшуюся атаку, на нет. Сразу. Одним ударом огня. Был четкий образ, что горят провода и цепи, рвутся нити паутины. И всё. Я так и не узнал, было ли моим доброжелателям на том конце телефонного провода по-настоящему худо или ритуал просто выжег всех их энергетических паразитов, выпущенных на меня, сделав меня недостижимым для их следующих атак. Но это, в сущности, и не имеет значения: я не мстителен, а для телемита недопустимо проявлять агрессию сверх необходимого...

Могу привести еще один случай: еще до того, как был переведен на русский язык Комментарий Кроули к Liber V vel Reguli, в первую ночь после его выполнения я увидел во сне, что сражаюсь со своей сестрой на мечах, причем битва по безудержности и страсти была чем-то сродни сексу. В реальной жизни у меня нет и не было сестры, и я решил, что речь идет о «философском инцесте Парацельса», изображенном Юнгом в «Психологии переноса». Только через некоторое время я прочитал Комментарий Кроули к Ритуалу Reguli, поразительно повторявший мой сон: Близнецы Сет-Исида, блудница и зверь, поглощены своей противоестественной инцестуальной страстью, что есть традиционная формула создания полубогов, как в случае Марии и Голубя, Леды и Лебедя и т.д. Карта - XI, число Магического AVD, где Алеф «Глупец», оплодотворяет женщину, в соответствии со Словом yod, Ангел Господень! Его сестра соблазнила брата своего Зверя, и само Солнце устыдилось греха ее; она овладела Львом и пленила Змея.

С Reguli связано многое – слишком многое для одной маленькой статьи. Можно ли исчерпать его тайну, Тайну двух бездн? Предоставлю читателю возможность самим ознакомиться с этим ритуалом. Решение практиковать его каждый принимает под свою ответственность, будучи предупрежденным, что при недостаточной подготовке его эффект может быть разрушительным, вплоть до временного помешательства. Мы приводим здесь данный ритуал, но решение о том, практиковать его или воздержаться, каждый принимает под свою ответственность. Стать Звездой – это право не каждого.

Немного о символике ритуала. Как и Звездный Рубин, Reguli делается на Болескин (дом в Англии, в котором Алистер Кроули начал творить свою Великую Работу). Следует внимательно изучить историю жизни Кроули и понять, почему именно Болескин был выбран Мастером как точка восхода. Для центральной России – от Санкт-Петербурга до Воронежа – телемитский восток практически равен обычному западу, с минимальными отклонениями. В Комментариях говорится, что выполнение этого ритуала на Болескин не является обязательным условием. Это значит, что если вы не уверены в направлении местоположения Болескина или слишком привыкли выстраивать свою практику строго по Солнцу, то вы можете использовать и обычный восток.

Одиннадцатиконечная Печать, которой маг осеняет себя в самой первой части ритуала, фактически, является проекцией Древа Жизни на тело Мага. В этой Печати используются почти все имена телемитского пантеона, так как они находятся на Древе Жизни. Этим жестом маг напоминает себе, что его Тело – Храм Великих Богов, по своей структуре подобный строению всей Духовной Вселенной.

Проделав над головой круг, маг мысленно обращается к Нюит. Для нас сейчас важно понять соответствие Святых Имен и местоположения на теле. Делая круг над головой, мы как бы очерчиваем свой нимб, энергетический центр и устанавливаем свою связь с бесконечностью. Этим жестом мы активируем наш самый высший центр – Сахасрару, связывающую нашу душу с Единым. Более того: круг проделывается не на теле, а вне тела, над ним. Это показывает, что в ритуале Reguli Нюит отождествляется уже не с Кетер, а с Айн Соф – изначальной Божественной Пустотой Полноты, из которой кристаллизируется точка, чтобы вновь свершился цикл творения.

Следующее движение призывает Хадит. Мы уже говорили о том, что Хадит соответствует оси, сакральному центру, изначальной точке, Атману, однако в Reguli основной смысл этого имени отождествляет его со Змеем Кундалини, который, согласно представлениям восточной Тантры, обитает в первой чакре, свернувшись спиралью в три с половиной раза. Отождествление Хадит со Змеем вполне понятно из контекста Книги Закона, например, из следующей строки: «Я змей, дарующий знание и негу» или «Солнце, сила и ясность взора для слуг Звезды и Змея». Таким образом, уже вторым движением мы, пусть даже, в начале, чисто символически, активируем самый тайный и самый древний Центр Силы. Потому известны случаи, когда практика Reguli способствовала пробуждению Кундалини, со всеми дальнейшими последствиями – хорошими и разными.

Третьим движением мы переносим внимание в сердечный центр и произносим «Ра- Гор-Кхуит». «Я пламя, горящее в каждом сердце человеческом и в ядре каждой звезды», - говорит Хадит во второй главе Святой Книги Закона. Мы видим, что верхний и нижний центр символизируют отца и матерь, а центр нашего тела – их сына, точку равновесия, которая имеет в себе и то и другое, но соединяет противоположности. Согласно мифу, Гор – сын Нюит и Хадит, точно также как наш сердечный центр – дитя или точка соединения восходящего и нисходящего потока – Муладхары и Сахасрары.

Далее мы активируем горловой центр, который, согласно традиционным эзотерическим представлениям, отвечает за речь, голос, слово. Здесь вибрируется имя «Айвас», имя Логоса нового Эона, передавшего Кроули Книгу Закона. Айвасс есть и слово, и речь. И то, что в этом ритуале Айвасс помещается не в Сердце как в МРП (что означает обращение к Ангелу-Хранителю Эры), а в горло, означает, что, начиная с этого мгновения, мы постигаем свой собственный голос как голос Бога.

Манипура – чакра, находящаяся в солнечном сплетении, которая, согласно традиционным эзотерическим представлениям, соответствует таким качествам, как сила, воля, власть, мужество, самоконтроль. Это – Центр Солнца, и здесь, прикоснувшись к сердцу как к солнцу нашего тела и активизировав солнечное сплетение, мы вибрируем имя Солнечного Зверя – «Терион». Мощь и энергия сотрясают нас неистовым потоком. Линия, которую мы проводим, соответствует пути Тет на Древе Жизни, а значит – солнечному аркану «Вожделение», где мы и видим изображение Териона, оседланного Бабалон.

Именем Бабалон, богини страсти, экстаза и сексуального неистовства, мы активируем свой сексуальный центр – Сватхистану – и вновь возвращаемся к Мулатхаре. Линия, которую мы проводим, соответствует Пути Пе или аркану «Башня».

Затем мы произносим Имена Силы (они же – магические формулы космических законов). Формулу Лаштал мы уже рассмотрели в этой главе, тогда как о Формуле ИАО достаточно сказано в главе, посвященной Ритуалу Гексаграммы, а что касается остальных формул, то мы настоятельно советуем читателю обратиться к работе Кроули «Магия в теории и на практике».

Наконец, практикующий еще раз отбивает 11 ударов, теперь уже в ритме 3-5-3, и произносит последнюю магическую формулу – Абрахадабра. Именно этим именем начинается третья глава Святой Книги Закона, которая провозглашает «награду Ра-Гор-Кхуита». Этими словами маг утверждает, что первая часть действия свершилась, и нет ни одной части его тела, где не было бы Бога.

Затем начинается вращение по кругу. И здесь впервые используются перевернутые пентаграммы. Как уже было сказано, символизм перевернутых пентаграмм может быть самым разным – от идеи благодати, одухотворения материи, до демонизма и идеи «падения» духа. Конечно же, здесь речь идет о первом варианте. Рисуя эти четыре пентаграммы, маг низводит на себя неистовый поток, оказываясь «проводником огня с небес на землю». Становясь в знак, соответствующий призываемой стихии, маг символически попадает внутрь этой пентаграммы и сливается с её энергией. Как и в ритуале Звездного Рубина, мы вновь имеем дело с четырьмя Божественными Именами – Нюит, Хадит, Бабалон и Терион, которые отождествляются со Знаками Нокс.

Теперь маг должен призвать Пятый Элемент, дух, солнце и слово, и для этого используются два ключевых телемитских символа – Знак и Гексаграмма Зверя. Именно здесь звезда открывает свое сияние. Именно здесь, в единственном из официальных ритуалов, сотворяется пятый Знак – Знак Матери торжествующей, что означает: маг становится Отцом и Матерью самому себе, он и Ла, и Ал, и всё, и ничто. Маг произносит Слово Закона – Телема, что в данном случае символизирует Новое Рождение, рождение телемита, принявшего закон Нового Эона. И если ритуал Звездного Рубина – это первое знакомство с Богами Телемы, то Reguli – это осознанное принятие Телемы как своего пути. Именно поэтому, прежде чем делать Reguli, необходимо подумать о степени своей готовности к нему.

И вот начинается Танец. Это – самая сложная часть ритуала, которую мало кто способен сделать безупречно. Но даже неточное выполнение танца, как это ни удивительно, дает свой результат. Это – соединение двух бездн. Это – мистерия брака короля и королевы, о которой мы, в теории, все знаем. Это создание себя как андрогина. Это соединение всех мыслимых и немыслимых противоположностей в свете Звезды. Дух соединен с плотью, образуя человека, небо соединено с землей, образуя архангела, всё соединено с ничто, образуя Господа. И в этом заключается великая тайна мастерства, познаваемая исключительно с помощью упорного труда – практики. Вряд ли у вас получится правильно выполнить всё с первого раза, поэтому главное – это хотя бы прикоснуться к свету Звезды.

 

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 209 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Приступаю | Священные знаки степеней. | Знаки Люкс. | Знаки Нокс. | Ключ к формуле Йод-Хе-Вау-Хе). | Приветствую Тебя, о пришедший из обители Вечера! | Еще один комментарий к Либер Реш. | Малый ритуал Гексограммы – Исполнение и комментарий. | Йод. Нун. Реш. Йод. Дева, Исида, Могущественная Мать. Скорпион, Апофис, Разрушитель. Исида, Апофис, Осирис, ИАО. | Магическим орудием или указательным пальцем начертите Гексаграмму Огня на Востоке, произнося: АРАРИТА (вибрируя). |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ритуал Звездного Рубина – исполнение и комментарий.| Алистер КРОУЛИ

mybiblioteka.su - 2015-2020 год. (0.013 сек.)