Структурная поэтика сюжетосложения во Франции

Философские аспекты и методологические основы французского структурализма могут быть сведены к следующим пунктам:

1) структурализм как конкретно-научное направление является своеобразным этапом совершающегося и еще далеко не завершенного перехода гуманитарных наук с описательно-эмпирического на обобщенно-абстрактный, теоретический уровень; структурализм осуществляет этот переход путем использования структурного аналитического метода, моделирования и формализации;

2) под структурой при этом понимается система отношений в объекте, остающихся инвариантными при всех преобразованиях определенного типа, так что сами преобразования мыслятся как правила, позволяющие переходить от инварианта к вариантам и от одного варианта к другому. Тем самым вариативные различия не игнорируются, а выводятся и объясняются путем установления общей для них основы;

3) отличительной чертой структурализма является стремление за сознательным “манипулированием” знаками, образами, символами, осуществляемым человеком, обнаружить неосознанные, “глубинные” структуры семиотических систем, их скрытые механизмы, регулируемые либо “социокультурной”, либо “универсальной” логикой человеческого поведения и мышления;

4) структурализм как конкретно-научный метод следует отличать от его функционирования на философском уровне, где внеличностная “структура”, будучи противопоставлена человеку как субъекту, играет “ту же роль, что и универсализированное отчуждение в других философских концепциях”¹. Сказанным и определяется граница между структурализмом как совокупностью [77-78] научных разработок в различных областях социального и гуманитарного знания (в этнологии, в лингвистике, в психологии, в литературоведении) и так называемой “структуралистской идеологией” (“структурализмом-фикцией”, по определению Кл. Леви-Стросса).

Приведенные определения раскрывают общенаучную суть структурализма и показывают его место в становлении современного социального и гуманитарного знания.

Однако, кроме логики общенаучного развития, существует еще и логика развития конкретных наук. С этой точки зрения важно понять, на какие собственно литературоведческие запросы пытается ответить французский структурализм. Важно взглянуть на его аналитические возможности изнутри самой науки о литературе, определить его не как нечто привнесенное “со стороны”, из других гуманитарных областей, а как явление, в известной мере порожденное развитием самого литературоведения.

В этом отношении особый интерес представляет структурная поэтика, прежде всего поэтика сюжетосложения. Действительно, с одной стороны, сюжетология - дисциплина, интенсивно разрабатываемая вот уже много десятилетий, и это делает ее “представительной” для демонстрации практических возможностей большинства из существующих сегодня литературоведческих методов. С другой стороны, сам структурализм, возможно, именно в этой области раскрыл свои принципы с наибольшей ясностью и полнотой. Во всяком случае известно, что термин “структурализм” во французском литературоведении закрепился по преимуществу за структурной поэтикой, и в первую очередь за структурной поэтикой сюжетосложения.

Это было связано с размежеванием двух подходов к литературе, наметившимся уже в 60-е годы и вполне определившимся в 70-е годы, подходов, которые Р. Барт назвал соответственно “структурным” и “межтекстовым”.

“Межтекстовое” направление (представленное самим Бартом, Ю. Кристевой и их последователями) стремится подвести всякое литературное произведение под понятие “текст”, трактуемый как “пространство, где идет процесс образования значений, то есть процесс означивания... Текст подлежит наблюдению не как законченный, застывший продукт, а как идущее на наших глазах производство, "подключенное" к другим текстам, другим кодам (сфера интертекстуальности), связанное тем самым с обществом, с Историей, но связанное не отношениями детерминации, а отношениями цитации”².

Идеи межтекстовой семиотики, получившие серьезное развитие в рамках постструктурализма, заслуживают отдельного рассмотрения (см.: Косиков Г.К. Ролан Барт – семиолог, литературовед // Барт Р. Избранные работы. Семиотика, поэтика. М.: Прогресс, 1989; Он же. Идеология. Коннотация. Текст // Барт Р. S/Z. М.: Ad Marginem, 1994. Он же. “Структура” и/или “текст” (стратегии современной семиотики) // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. М.: ИГ “Прогресс”, 2000). [78-79] Здесь же речь пойдет о собственно “структурном” направлении (А.-Ж. Греймас, Кл. Бремон, Ц. Тодоров, Ж.-К. Коке и др.), которое видит свою цель в том, чтобы, “исходя из всех существующих повествований разработать единую нарративную модель, разумеется, формальную. После того, как эта модель (структура или грамматика Повествования) будет найдена, можно будет с ее помощью анализировать каждое конкретное повествование в терминах отклонений”³.

Мы постараемся показать, что структурная поэтика вовсе не является заповедной областью для “посвященных” с “эзотерической” проблематикой. Напротив, если рассмотреть французскую структурную поэтику в свете развития современного литературоведения, то можно заметить, что она пытается решить как раз те проблемы, которые остро стоят перед рядом уже сформировавшихся или формирующихся литературоведческих дисциплин. Одной из таких дисциплин, по нашему мнению, является общая поэтика. Проблемы структурной поэтики - это в значительной мере проблемы общей поэтики, решаемые структурными методами.

Дата добавления: 2015-07-08