Сравнительно-теоретические схемы

предмет изучения + исторический факт = теоретическая интерпретация

№ 1. Всемирно-историческая теория о возникновении
государства Киевская Русь

Норманнская (Либеральное направление)	Государство создано варягами-норманнами. Термин «Русь» – варяжского происхождения. Интерпретация исходит из того, что в основе образования государства лежит общественный договор
Антинорманнская (Либеральное направление)	Государство создано славянами. Термин «Русь» славянского происхождения. Интерпретация исходит из того, что в основе образования государства лежит общественный договор
Умеренно-норманнская (Материалистическое направление)	Признает наличие многочисленных варягов-норманнов в Восточной Европе, но отрицает их роль в создании государственности. Государство – продукт длительного эволюционного развития и не может быть привнесено «извне». Оно является орудием политического господства одного класса над другими. Термин «Русь» – норманнского происхождения, но ставший этнонимом собирательного характера
Норманнская (Технологическое направление)	Изобретение нового типа военного корабля, «дракара», обусловило военную экспансию норманнов в Европе и, в частности, завоевание норманнами Восточноевропейской равнины. Благодаря своему военному превосходству, норманны-варяги подчинили славян и в процессе социального синтеза стали военным сословием нового государства – Киевской Руси.

№ 2. Причины гибели государства Киевская Русь

Название теории	Предмет изучения	Интерпретации факта
Религиозная (Христианская)	Движение человечества к Богу	«Божий гнев» на гордость и высокомерие князей
Всемирно-историческая:	Общемировое развитие, прогресс человечества.	1) 1) Раздел Киевской державы на уделы между сыновьями Великого князя. 2) 2) Горизонтальный принцип наследо­вания власти (от старшего брата к следую­щему брату по старшин­ству) 3) 3) Княжеские усобицы
Материалисти­ческое направление	Развитие общества, обще­ст­­­вен­­ных отно­ше­ний, свя­зан­ных с форма­ми собст­вен­ности. Классо­вая борьба.	Переход от раннего феодализма к сред­нему. Феодальная раздроблен­ность – за­ко­номерный и неизбежный этап в разви­тии феодального обще­ства. Это не рег­ресс, не движение вспять, а в целом – движение по пути прогресса
Локально-историческая	Единство человечества и терри­тории	Гибель государства – это результат спада пассионарной энергии в системе древне­русского этноса. (Л.Н. Гумилев)

Дата добавления: 2015-07-08