Дорога великого Князя

Так говорит Господь: ты убил,
и еще вступаешь в наследство.
(3-я Кн. Царств, 21:19).

Мэрня французского городка Сен-Бриак, включая входящих в ее состав коммунистов, два года назад вдруг единодушно решила переименовать одну из своих улиц в "Шмен дю Гранд Дюк", что на русский язык можно было бы перевести как "Дорога Великого Князя". И все из любви к высокородному семейству Его Высочества Князя Владимира Кирилловича, проживающего в вилле Кер-Аргонид на этой самой улице. Роялистская ностальгия сенбриакских коммунистов нас мало интересует, но следуя исторической истине, для более точного перевода на русский язык слово "Великий" в этом названии необходимо шутейно закавычить, поскольку титулование Владимира Кирилловича Романова и его потомства — еще два года назад вопрос теоретический для громадного большинства народонаселения России — в нынешнюю пору приобрело актуальную злободневность.

Планомерная кампания по внедрению политического мифа о претендентстве на Российский Самодержавный Престол в сознание русского народа, проживающих на землях, временно лишенных законопреемственной государственности Российской Империи, началась в январе 1990 года с публикации во втором номере перестроечного журнала советских коммунистов "Огонек" материала "Корона Российской Империи" — интервью с Владимиром Кирилловичем Романовым. За тот год в советской русскоязычной прессе вышло более десятка интервью с этим человеком и столько же статей и заметок о нем. Во всю старались "Московские новости", "Московский комсомолец", "Советская молодежь", "Комсомольская правда", "Известия", "Мегаполис-Экспресс", "Панорама", "Союз", "Россия", а также центральное и московское телевидение и радио, плюс радио "Свобода" и эксклюзивный "Пари-Матч" на русском языке.

До того практически неизвестный подсоветскому народу Князь Владимир Кириллович стал одним из самых популярных персонажей средств массовой информации (в 1991 году уже не проходило и недели, чтобы его имя не мелькнуло на страницах газет, в теле- и радиопередачах). Повсеместно он сам себя называет, так же титулуют его журналисты и официальные советские лица — "Великий Князь". По законам же Российской Империи — он, правнук Императора Александра II Освободителя может именоваться никак ни Его Императорским Высочеством Великим Князем, но лишь Его Высочеством Князем, т.е. Князем Императорской Крови как правнук Императора по мужской линии.

А Владимир Кириллович Романов, мало того, что неверно титулует себя, он без всяких на то оснований и свою супругу — Леониду Георгиевну, и свою дочь — Марию Владимировну, и своего зятя — прусского Принца Франца Вильгельма, и своего внука — Георгия Францевича одарил великокняжескими титулами. И весь просвещенный мир, словно по мановению палочки невидимого дирижера, исповедует самозваную подмену, как этот падший мир исповедовал и исповедует псевдонимы — Ленин, Горький, Гарри Гудини, граф Сен-Жермен, Мишка Япончик и т.п.

Но если б дело было только в тщеславном самопрозвании, об этом даже не стоило бы писать и обращать на это специально внимание: за этим подлогом стоит борьба за ближайшее будущее России, которая сейчас переживает начало такой смуты, какой не бывало еще в ее бурной истории, включая татарское иго, польское пленение, нашествие Наполеона, обе Мировые войны вместе с большевицким владычеством. (Поскольку последнее иго, если и было столь могущественным, что продержалось семьдесят четыре года, было явно беззаконным, сейчас же тайные мироуправцы пытаются подготовить для приходящей в себя России власть, имеющую видимость законопреемственности с подлинной русской властью, существовавшей до 2 марта 1917 года.) Этот политический и мистический подлог ставит своей целью полное уничтожение России и всякого русского, не угасившего в своей душе искру Православной Веры.

Для того, чтобы разобраться в природе этого страшного явления, необходимо обратиться к истории притязаний Князя Владимира Кирилловича, выявить те мистические и политические силы, которые выбрали инструментом своих коварных деяний неразборчивого отпрыска одной из ветвей славного Царственного Рода Романовых. Такое рассмотрение позволит уяснить и то, что ожидает русский православный народ, если он не обратится за помощью к Богу, не подвигнет себя к церковному покаянию и не проявит должную бдительность относительно своих смертельных врагов.

ДОРОГА "ВЕЛИКОГО" КНЯЗЯ (с. 121—171)

Целиком публикуется впервые, о публикациях отдельных частей статьи см. ниже в примечаниях.

Дата добавления: 2015-07-08