Мач-читта мад-гата-прана / бодхаянтах параспарам

Катхаянташ ча мам нитьям / тушьянти ча раманти ча

Мысли Моих чистых преданных поглощены Мной, и вся их жизнь проходит в служении Мне. Всегда делясь друг с другом знанием и беседуя обо Мне, они испытывают огромное удовлетворение и блаженство.

Тешам сатата-юктанам / бхаджатам прити-пурвакам

Дадами буддхи-йогам там / йена мам упаянти те

Тех, кто неустанно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне.

Тешам эванукампартхам / ахам агьяна-джам тамах

Нашаямй атма-бхава-стхо / гьяна-дипена-бхасвата

Желая явить им особую милость, Я, находящийся в их сердцах, рассеиваю царящую там тьму неведения светочем знания.

Мат-карма-крин мат-парамо / мад-бхактах санга-варджитах

Нирвайрах сарва-бхутешу / ях са мам эти пандава

Мой дорогой Арджуна, тот, кто занимается чистым преданным служением, не оскверненным стремлением к кармической деятельности и философским спекуляциям, кто посвящает Мне свой труд, считает Меня высшей целью своей жизни и дружелюбно относится к каждому живому существу, непременно вернется в Мою обитель.

Пурушах пракрити-стхо хи / бхункте пракрити-джан гунан

Каранам гуна-санго ‘сья / сад-асад-йони-джанмасу

Так живое существо, оказавшееся в материальном мире, следует дорогами жизни и наслаждается тремя гунами материальной природы. Причина этого в соприкосновении живого существа с материей. Так оно встречается с добром и злом в разных формах жизни.

Мамайвамшо джива-локе / джива-бхутах санатанах

Манах шаштханиндрияни / пракрити-стхани каршати

Живые существа в материальном мире - суть Мои вечные отделенные частицы. Находясь в обусловленном состоянии, они ведут тяжелую борьбу с шестью чувствами, к числу которых также относится ум.

Сарвасья чахам хриди саннивишто / маттах смритир гьянам апоханам ча

Ведайш ча сарвайр ахам эва ведьо / веданта-крид веда-вид эва чахам

Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель всех Вед - постичь Меня. Я - истинный составитель Веданты и знаток всех Вед.

Брахма-бхутах прасаннатма / на шочати на канкшати

Самах сарвешу бхутешу / мад-бхактим лабхате парам

Тот, кто таким образом достигает трансцендентного уровня, сразу постигает Верховного Брахмана и исполняется ликования. Он никогда ни очем не скорбит и ничего не желает. Он одинаково относится ко всем живым существам. Поднявшись на этот уровень, он занимается чистым преданным служением Мне.

Ман-мана бхава мад-бхакто / мад-яджи мам намаскуру

Дата добавления: 2015-07-08