Правый» и «Левый» пути

«Ищу дорогу к Богу, к Истине, хочу поведать

о душе челове­ческой, открыть ее тайну для всех людей».

В. М. Соло, «Астральное тело»

Начинающему ученику приходится проходить обу­чение во многих парапсихологических школах и слу- шать лекции разных людей, обладающих сильными психическими способностями, но не обязательно соот­ветствующих истинным Учителям созидания, относя­щимся к эгрегору добра. Человек, показывающий чуде­са, «искушает» себя и других. «Чудеса происходят в соответствии с законами Природы, тем не менее они чрезвычайно запутывают и «заземляют» того, кто их совершает, и наносят ущерб высшим идеалам человека на его пути к Богу» (Кирпал Сингх). Хорошо, если интуиция подскажет начинающему ученику, что здесь «дело нечисто»; а если уже поздно и голова затуманилась от видимости будущих личных благ?

Вы уже знаете, что существуют два самых больших эгрегора, объединяющих в себе более мелкие — эгрегор добра, или янь область, соответствующий силам сози­дания, и эгрегор зла, или инь область, соответствующий силам разрушения. Каждый человек, вставший на ду­ховный путь развития, выбирает одну из дорог — белого мага или черного мага. Может быть, священнику не понравится то, что он, идущий путем духовного разви­тия, был причислен мною к белым магам. Объясню подробнее, кого я называю магами, об этом хорошо сказано в книге Б. Моносова «Бешеная скачка на блед­ном коне, или По эту сторону магии»: «Маги считают целью развития не создание высоких технологий, а рост уровня сознания или духовности человека... Культура Магов существует рядом с человеческим обществом и параллельна ему. Свою силу Маги используют для со­хранения инкогнито. Большинство «Магов», с которы­ми сталкиваются люди, либо шарлатаны, либо недоуч­ки. Маги, полностью завершившие основной цикл своего развития, неуличимы. Они имеют великолепную технику, позволяющую им оставаться в тени в любой ситуации. Результаты их действия никогда не связыва- ют с их личностью. Это происходит потому, что потреб­ности магов отличны от потребностей обычных людей. С другой стороны, цели Магов имеют планетарный и космический масштаб. Поэтому они лежат вне сферы интересов отдельных людей. Кроме того, жизнь магов протянута от далекого прошлого человечества к насто­ящему... Они определенны в целях и имеют массу при­меров путей развития на других мирах. Маги давно общаются с другими звездными цивилизациями и негу-маноидными расами, проходящими свою эволюцию на Земле. В некотором роде Маги служат экраном, при­крывающим эволюцию Человечества от воздействий внешних факторов. С точки зрения Магов, Земля явля­ется одним из классов Космической Школы, в котором человечество проходит этап своей эволюции...» Я уже писала в первой части книги о том, что зло есть тень добра. Б. Моносов пишет об истинных магах, которые способствуют духовному развитию человечества, они относятся к созидающим силам эгрегора добра плане­тарного, космического масштаба. Это то добро, которое может быть совсем непонятно в нашем житейском мире ценностей, потому что осознаем мы пока свою жизнь только на Земле. Но когда разовьются все остальные тонкие тела — астральное, ментальное, кармическое, интуитивное, божественное... и мы будем осознанны в этих телах и свободно перемещаться в них, общаясь с другими цивилизациями, мы познаем, что есть добро нашей звездной системы, добро Галактики, добро Все­ленной...

В нашем дуальном мире трудно понять надэгрегори-альность добра и зла Вселенной. Если человек поднялся над эгрегорами добра и зла Земли, он перестает вопло­щаться в нашем земном мире. Зло, являющееся тенью добра, соответствует пути черного мага, такой путь яв- ляется ограниченным, потому что доступ в высшие миры перекрывается, и человек погружается в хаос, стирается его индивидуальность. Но явные жизненные блага притягивают многих людей, и они выбирают «Левый путь» — путь черного мага. Ни один черный маг не назовет себя черным, а, наоборот, будет очень уве­ренно и искренне утверждать, что он белый. Я не имею в виду тех колдунов и ведьм, которые сознательно дела­ют зло, читая тексты молитв задом наперед и создавая антицерковные церемонии. Это воплощенные сущнос­ти эгрегора зла. Они помогают нам обучаться в нашей «Космической Школе», без них невозможно познать суть зла. Сила их держится на яростной злости сил разрушения. Но это не значит, что, если вы выбрали «Правый путь», вы никогда не будете злиться, все отно­сительно, и при встрече с явной опасностью в вас может возникнуть злость на противника, но вы будете защи­щать свою жизнь, тем самым меняя роль зла, так что без тени не обойтись.

Кармический путь у каждого свой, и если выбран путь осознанного зла, когда человек за деньги делает определенные пакости (порча, убийство, приворажива­ние и т. п.), используя разные антицерковные обряды, где зло явно и начинающий ученик отдает себе отчет, куда он идет, — это одно. Но если проявленное зло относительно, неявно, ведь любую смерть, с другой стороны, можно посчитать как благо, так как смерть есть лишь переход и рождение в новом мире. Как разо­браться в этом и понять, кто есть кто. Известный закон — подобное притягивает подобное; какие глу­бинные и неосознанные желания притягивают ученика на «Левый» или «Правый» пути? «Левый путь» — путь человека, направленного на разрушение, обучающийся идет под защитой эгрегора зла (инь области). Человек может выйти на этот путь незаметно, неосознанно, до­пустим, он не смог удержать контроль над существую­щими внутри себя отрицательными качествами, напри­мер, желаниями власти, богатства, славы и т. п., тем самым притянув к себе сущностей эгрегора зла. Или ученик не справился с внешними трудностями — бед­ность, тяжелые обстоятельства и др., не отработал свою карму, озлобился на мир людей и на Бога и тем самым притянул тех же сущностей эгрегора зла. Существа и сущности этого эгрегора быстро помогают несчастному при жизни овладеть многими способностями и благами. Постепенно человек может потерять контроль над своей зависимостью от предлагаемых искушений и впасть в рг^ство у этих сил, то есть стать рабом своих страстей, стать рабом материи. Сознание затуманилось, обучаю­щийся даже может не понимать, в чем тут дело, но процесс уже начался, зависимость усиливается, и все больше перекрываются пути отступления, пути возвра­щения к Свету. Он становится проводником эгрегора зла, в котором все средства хороши для достижения своих личных выгод. Если человек удержал контроль над силами эгрегора зла, не впал в зависимость, он становится истинным магом и может использовать про­тивоположные силы эгрегоров добра и зла. Обладая свободной волей, он сознательно вне зависимости от кармических законов выбирает свой дальнейший путь, добиваясь определенного места в иерархии Космичес­ких Сил. Он становится надэгрегориальным человеком, независимым от эгрегоров Земли, и переходит к эгре-горам нашей звездной системы, проявляя свою сво­бодную волю, он познает зло и добро на новом уровне. Если эгрегор зла звездной системы побеждает челове­ка, он скатывается вниз и начинает сначала свой эволюционный путь. Или ученик может идти осознан- но, выбрав «Правый путь* и работая под защитой эгрегора добра или сил созидания, тем самым тоже обретая свое место в иерархии Космических Сил. Это путь сознательной жертвы, пример тому — Христос. Человек жертвует всем личным в себе, отдавая себя воле Божьей, его как бы нет, он лишь проводник Божественной Силы. Он живет «хлебом насущным сегодняшнего дня». Не поймите, что я призываю вас к бедности, быть счастливым, а значит, богатым — хорошее желание, и не надо от него отказываться.

Богатство говорит о возможности реализации духов­ных запросов человека, богатство есть лишь степень реализации желаний, богатство — мера реализации ду­ховных желаний, не будет у вас денег — не будет и соответственных книг, школ, поездок, даже качествен­ного лечения или нужного и хорошего отдыха и т. п. Если вы кармически заслужили богатство, но исполь­зуете его не для своего духовного развития, а, допустим, для сладкой жизни, вы упускаете предоставленную вам реализацию желаний и в будущей жизни будете тру­диться для того, чтобы как-то понять другие ценности воплощенной жизни. У Д. М. Крэга в «Современной магии» приведен путь мага в виде змеи, состоящий из десяти Сефиротов (счислений). Начало пути лежит в десятой сефире, которая означает царство (материю), затем маг поднимается выше, к девятой сефире, которая означает основание (начало осознания жизни), далее маг поднимается к восьмой сефире, которая означает богатство, и т. д. У йогов более короткий путь — «путь стрелы», они проходят по «Древу жизни» через 10, 9, 6, 1-ю сефиры. Путей много, каждый выбирает близкий его душе. Соотношения Сефиротов разные: по качест­вам, способностям, степени нисхождения Божества, восходящим добродетелям и т. д. (Например, восходя- щие добродетели по Кунрату: 10. Богобоязненность. 9. Умеренность. 8. Скромность. 7. Справедливость. 6. Тер­пение. 5. Мужество. 4. Милосердие. 3. Благоразумие. 2. Снисходительность. 1. Целомудрие.)

«В применении к науке о бессмертии Сефироты яв­ляются своего рода картой загробных странствий — естественно, не в пространственном плане, а в плане эволюции и инволюции души», — пишет Зор Алеф в книге «Крест посвященного. Методы высшей магии». Попробуйте определить, на каком этапе жизненного пути вы находитесь на «Древе жизни», от этого зависит степень реализации ваших желаний.

Дата добавления: 2015-07-10