Необходимое предупреждение

Позвольте мне теперь предупредить об опасности тех, кто серьезно раскаялся в своих грехах. Несмотря на то, что покаяние является необходимым и прекрасным действием, как вы уже слышали, тем не менее берегитесь, чтобы не приписать ему слишком много. Паписты виновны в совершении двойной ошибки:

(1) Они делают из покаяния таинство. Христос никогда так не делал. А кто может учреждать таинства, кроме того, кто может придать им внутреннюю силу и действие? Покаяние может и не быть таинством, так как у него отсутствует внешняя форма выражения. Таинство, как правило, имеет внешний видимый знак.

(2) Паписты делают покаяние достойным награды. Они говорят, что оно ex congruo (вполне достойно) получения прощения. Это великое заблуждение. В действительности, покаяние делает нас готовыми для обретения милости. Как плуг, врезаясь в землю делает ее готовой к принятию семени, так и сердце, когда оно сокрушено покаянием, становится пригодным для освобождения от наказания, но не заслуживает прощения само по себе. Конечно же, Бог не спасает нас без покаяния, но Он и не спасает нас ради него. Покаяние -это должное состояние, подготовленность, а не причина. Само собой разумеется, слезы покаяния драгоценны. Они, как сказал Григорий, жертвенный тук; как сказал Василий, - лекарство для души, и, по словам Бернарда, - вино ангелов. [ Григорий: не понятно, какого из множества Григориев, оставивших в истории христианства значительный след, имеет в виду автор. Вполне вероятно, что речь может идти об одном из каппадокийских Отцов (4 век), Григории Назианзине или Григории Нисском. - Прим. перев. Василий: Василий Великий, один из каппадокийских Отцов (4 век), церковный деятель, теолог. Внес значительный вклад в доктрину о Троице. - Прим. перев. Бернард: Бернард Клервоский (12 век), крупнейший католический церковный деятель, теолог-мистик. - Прим. перев.] Но тем не менее, слез не достаточно для покрытия греха. Мы роняем грех вместе со слезами, а значит, они не могут покрыть грех. Хорошо сказал Августин: "Я читал о слезах Петра, но никто никогда не читал об искупительной жертве Петра". Только кровь Христа может заслужить прощение. Господь доволен, когда мы каемся, но этим Он не удовлетворяется. Доверяться своему покаянию, значит делать из него спасителя. Даже если покаяние помогает освободить нас от скверны греха, тем не менее только кровь Христа смывает вину содеянного. Поэтому не делайте из покаяния идола. Уповайте не на то, что ваше сердце было изранено за грех, а на то, что ваш Спаситель был изранен за грех. Когда вы плачете, молитесь так: "Господь Иисус, омой мои слезы в Твоей крови".

Дата добавления: 2015-07-10