| 1.Общественные отношения у казахов – патриархально-феодальные и даже патриархально-общинные элементы,что давало государству большую устойчивость и стабильность.
2. Феодальные отношенияпроявлялись наиболее ярко в экономически развитыхземледельческих районах Южного Казахстана.
3.Встепных районах преобладало кочевое и полукочевое скотоводство.
4.В период монгольского господства усилился удельный вес кочевого скотоводческого хозяйства, что изменило общественные отношения в сторону патриархальности.
5.В степных районах господствовала общинная форма землепользования. Право пользования пастбищами принадлежало всем членам кочевого рода или общине.
Скот находился в частной или семейной собственности
6.Скот - главное мерило богатства.
7. Вся территория ханства принадлежала правящему роду Чингизидов. Верховным распорядителем земель был хан.
8.Племена делились на многочисленные и привилегированные, мелкие и бедные.
9.Ибн Рузбихан Исфахани: «В каждо улусе есть свой полновластный султан…»
| АК-СУЕК («белая кость»):
· Хан –глава рода, верховный правитель;
· Султаны (чингизиды, торе) –главы улусов(в улус входило несколько родов и племен), военачальники, мог претендовать на ханский титул;
· Огланы –царевичи, не имеющие улусов;
· Ходжи (кожа)- потомки первых праповедников ислама;
Чингизиды не принадлежали ни к каким казахским родам и племенам. Это высшее, правящая группа.
Чингизиды освобождались от несения повинностей в пользу хана.
КАРА-СУЕК(«черная кость»):
· Бии-предводители родов и племен, военачальники, судьи;
· Батыры-предводители воинских ополчений, отличившиеся в бою воины;
· Аксакалы –почетные члены общества, главы аулов;
· Старшины –правители родов;
· Баи –богатые люди, имеющие частную собственность;
Единое податное сословие – райаты:
· Шаруа –рядовые кочевники-скотоводы;
· Жатаки-земледельцы(собственники и арендаторы земли);
· Простые горожане-мелкие торговцы и ремесленники, сельские жители оазисов;
Зависимое население:
· Тюленгуты-личная гвардия ханов и султанов, телохранители.
· Рабы (мужчина –кул, женщина-кюи) –пленные, должники, купленные люди.
Налоги система.
Скотоводы платили:
· Зякет – налог на имщуство (со скота, урожая, товаров…);
· Согум –налог со скотоводов;
· Сыбага –налог со скота;
· Бийлык-налог со скота;
· Купчур –налог со скота -1%, подушная подать;
Земледельцы и ремесленники платили:
· Калан-налог с оседлоземледельческого населения, подушный налог;
· Ушур –налог в размере 1/10 части урожая а также налог на торговцев -1/10 стоимости их имущества;
· Тагар-сбор для снабжения войск продуктами скотоводческого и земледельческого хозяйства;
- Харадж –поземельный налогзависящий от величины участка земли и его качества;
- Бадж –поземельный налог;
- Аваиз-чрезвычайный не фиксированный налог;
Повинности и отработки:
· Саун–отдача скота на выпас рядовым кочевникам;
· Мардикар–общественные работы;
· Асар –помощь народа пострадавшим…;
Воинская повинность:
- Каждый рядовой кочевник считался воином и в любое время был обязан явиться «иконно и оружно» для выступления в поход;
Воинская доблесть- высшее достоинство кочевника.
|
Казахское ханство не было централизованным государством. Во главе государства стоял хан. В его руках была –гражданская, административная и военная власть.
Государство делилось на улусы во главе с султанами.
Территория улусаназывалась юртом, он состоял из 10.000 тысяч семей
Несколько семей называлось-колено.
(Род –несколько колен,состоял из десятков, а нередко и сотен аулов.Племя – несколько родов.)
Ибн Рузбихан Исфахани, ХVIв, таких улусов было около 10.
При хане был совет из улусных султанов и вождей кочевых племен.
Они ежегодно собиралисьна курултай.
Городская верхушка- - вазиры, вакили, хакимы, даруги, мустауфи, назначавшиеся ханами или удельными правителями.
Служащие низкого ранга занимались сбором налогов, надзором за оросительной системой., несли полицейскую службу.
Система государственного управления была основана на обычном праве – адат и нормах мусульманского права.
Вывод: казахское общество в эпоху позднего средневековья находилось на уровне патриархально-феодальных отношений.
|
| Устойчивые формы феодального землевладения и земельной собственности: сойругал, икта, мильк, вакф…
Сойругал – (распространенная форма господства кочевых кочевой знати над оседло-земледельческим населением)-условное земельное пожалование за военную службу с правом на сбор налогового и судебно-административного иммунитета.
Во главе округа стоял удельный правитель-владелец сойругала...
Инджу –земли ханов и других Чингизидов.
Мусульманское духовенство (шайх уль-ислам, садры, кази, шайхи, муллы, мутавалли…)владело значительными участками обрабатываемых и пастбищных земель.
Вакф - принадлежащие мусульманскому духовенству с правом на налоги.
Мильк - значительные участки обрабатываемых и пастбищных земель на правах частной собственности принадлежащих представителям мусульманского духовенства.
|
