Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мы не можем найти в Новом Завете учение о том, как быть правителем.

Читайте также:
  1. A) учение о цветах у Гете и
  2. Icirc;.6. СОВРЕМЕННЫЙ ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ: УЧЕНИЕ О БЫТИИ
  3. II. УЧЕНИЕ О ВЫРАБОТКЕ ПСИХИЧЕСКОГО ТЕПЛА
  4. III. УЧЕНИЕ ОБ ИЛЛЮЗОРНОМ ТЕЛЕ
  5. IV. Изучение нового материала.
  6. IV. Изучение нового материала. (18 мин)
  7. IV. УЧЕНИЕ О СОСТОЯНИИ СНА

 

Бог возложил эту обязанность на неверующих.

 

Он не хочет, чтобы её исполняли христиане.

 

В Новом Завете нет никакого указания на то, что мы, верующие в Христа, должны быть правителями в мире.

 

Но в Старом Завете есть случай человека, служащего в качестве государственного служащего (Пс.82).

 

От тех, кто обладает положением и властью, Иегова требует праведности, честности, справедливости и сострадания к бедным.

 

Это надлежащий принцип для тех, кто осуществляет власть в государственных и общественных должностях.

Любой государственный служащий, у которого есть власть над другими, не должен стараться поддерживать своё положение и репутацию.

 

Вместо этого он должен делать всё, что в его силах, чтобы поддерживать праведность.

 

ОТНОСИТЕЛЬНО СТАРЕЙШИН

 

В поместной церкви властью являются старейшины.

Все святые должны им подчиняться.

 

Согласно Тит.1, основными качествами старейшин являются САМООБЛАДАНИЕ И ПОДЧИНЕНИЕ.

 

Беззаконники никогда не смогут исполнить закон, и бунтари не смогут подчиняться.

Старейшина должен осуществлять строгий самоконтроль.

 

Самой распространённой чертой среди множества людей является недостаток дисциплины.

 

Поэтому, назначая старейшин, мы должны выбирать тех, кто особым образом упражняется в самообладании и сдержанности.

Бог назначает старейшин, чтобы управлять церковью.

Будучи властью в церкви, они должны быть смиренными, и они должны проявлять сдержанность.

 

Они должны всем сердцем стремиться к тому, чтобы БЫТЬ ОБРАЗЦОМ ДЛЯ ВСЕХ И ВО ВСЁМ.

 

Бог никогда не даст Свою власть тому, кто любит среди братьев быть первым

(подобно Диотрефу 3Ин.9).

 

Старейшины - наивысшая власть в поместной церкви.

По этой причине они должны проявлять наивысшее самообладание и сдержанность.

 

В 1Тим.3:4-5 говорится об ещё одном основополагающем качестве старейшины - он должен уметь хорошо управлять собственным домом.

Управление его домом не относится к управлению его родителями или женой, но это относится, главным образом, к управлению его детьми.

 

Старейшина должен учить своих детей быть во всём трезвыми и послушными.

 

Прежде чем человек сможет стать старейшиной, он должен сначала быть хорошим отцом.

Прежде чем он сможет быть старейшиной в церкви, он сначала должен быть властью в своём доме.

 

Старейшина не должен быть высокомерным человеком.

Если человек становится гордым, как только он получает власть, он не пригоден к тому, чтобы быть старейшиной.

 

У старейшины в поместной церкви должно быть ощущение, что он не имеет власти вообще.

 

Если старейшина всегда находится в осознании своей власти, он не пригоден к тому, чтобы быть старейшиной или управлять делами в церкви.

 

Только безрассудный и недалёкий человек может гордиться.

 

Как только такому человеку что-то поручают, он попадает в ловушку.

Вот почему новообращённый не может быть блюстителем

(1Тим.3:6

 

Это греческое слово означает "новичок в торговле".

Например, среди плотников есть такие специалисты, которые были в торговле десятилетия.

 

И были новички, которые едва научились держать молоток в руках),

чтобы он, ослеплённый гордостью, не попал под суд, которому подвергся дьявол.

 

ОТНОСИТЕЛЬНО

БОЖЬИХ РАБОТНИКОВ

 

В Тит.2:15 говорится:

"Говори это и увещевай, и обличай со всей властью.

Пусть никто не презирает тебя".

 

Здесь описаны требования к представителю власти в Господней работе.

 

Тит не был старейшиной в церкви, он был работником Господа, служа в функции апостола.

 

Павел велел Титу увещевать людей.

Он должен был говорить не только публично, но также общаться с людьми один на один. Он должен был обличать людей со всей властью.

 

В то же время, он не должен позволять другим презирать его в словах и делах.

Для того чтобы другие не презирали нас, мы должны освящать себя.

Если мы во многом такие же, как другие, и если мы свободны, небрежны и недисциплинированны в своей повседневной жизни, люди будут презирать нас.

 

Есть многое, чего мы не можем себе позволить.

Только тогда люди будут уважать, и чтить нас как власть и представителей Бога.

 

Это то, что Павел сказал Тимофею:

"Давай повеления об этом и учи этому.

Пусть никто не презирает твоей юности;

напротив, будь образцом для верующих в слове, в поведении, в любви, в вере, в чистоте" (1Тим.4:11-12).

 

Хотя Божий работник не должен стремиться к человеческой славе и почёту, он не должен быть презираем, чтобы не потерять своего освящённого положения и достоинства.

 

Во всём Новом Завете Павел написал только две книги, адресованные молодому соработнику - это 1Тим. и Тит.

 

В них он часто говорит, что работник не должен бесчестить и дискредитировать себя.

Он должен во всём быть образцом.

В нашем поведении не должно быть ничего, что могло бы привести к потере уважения нас другими.

 

Чтобы быть властью, нужно платить цену.

Нужно отделять себя от других.

Нужно уметь жить в одиночестве.

Нужно быть отличным от других, не таким как все.

Нужно освящать себя.

 

Если Божий работник такой как другие, он уже не образец.

 

С одной стороны, мы не должны возвышать себя, с другой стороны, наши поступки не должны вызывать у других презрение к нам.

 

Мы не должны шутить легкомысленно.

 

Мы должны освящать себя и уединяться с Господом.

Работник не должен быть гордым, и не давать повода другим презирать его.

 

Если работник становится слишком обыденным, он перестаёт быть способным участвовать в Божьей работе.

Как только он становится обыденным, его полезность прекращается и он теряет свою власть.

 

Божий работник также должен сохранять своё положение и поддерживать свою власть.

Власть выражается в отделении и ограничении.

САМОЕ ГЛАВНОЕ для представителя власти, это то, ЧТО ОН ПРЕДСТАВЛЯЕТ БОГА.

 

И будучи Божьей властью, он должен сделать всё, чтобы быть для всех образцом.

Это очень серьёзный вопрос.


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Сердце родителей должно быть для воспитания, а не для наказания.| Представитель власти, это не тот, кто «пользуется» властью, а тот, кто «представляет» власть.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.021 сек.)