Люди работают по воскресеньям и праздникам, и на них сыпятся беды.

(Старец Паисий)

По правилам, перед вечерней накануне праздника или воскресного дня -- всякая работа должна ПРЕКРАЩАТЬСЯ. Лучше, если это возможно, поработать подольше в предыдущий день, чтобы во время и после праздничной вечерни не работать. Если кто-то по большой необходимости сделает какое-нибудь несложное дело поближе к вечеру в самый воскресный и праздничный день, то это дело другое. Но и такая легкая работа должна совершаться с рассуждением.

В старые времена даже работавшие в поле крестьяне, услышав благовест к вечерне, осеняли себя Крестным знамением и прекращали работу. То же самое делали и женщины, которые по-соседски собирались с рукодельем возле своих домов. Они поднимались со скамеек, осеняли себя Крестным знамением и откладывали в сторону вязанье или иную работу.

И Бог их благословлял. Они были -- ЗДОРОВЫ и радовались жизни. А сейчас люди отменили праздники, -- удалились от Бога и Церкви, но в конечном итоге они -- РАСТРАЧИВАЮТ все заработанные деньги -- на врачей и больницы. Как-то ко мне в каливу пришел один отец и сказал: "Мой ребенок часто болеет, и врачи не могут понять что с ним". -- "Прекрати работать по воскресеньям и все уладится", - ответил я ему. И он послушался и его малыш больше не болел.

Я всегда даю мирянам совет -- ПРЕКРАТИТЬ работать по воскресеньям и праздникам, чтобы на них -- не сыпались беды. Упорядочить свою работу могут все. Вся основа -- в Духовной чуткости и Благоговению -- к Божиему Празднику. Если есть эта чуткость, то в любой ситуации находится выход. И если этот выход повлечет за собой какой-то малый убыток, то благословение, которое получат эти люди, будет большим. Однако многие этого не понимают и не ходят по воскресеньям и праздникам даже -- на Божественную Литургию. Божественная Литургия -- освящает человека. Если христианин не идет в воскресенье в церковь, то как он освятится?

И тебе Бог приложит за усердие к храму Божиему!

«Бог милости прислал!» -- так говорит православный христианин, возвращаясь в праздник из Церкви Божией. Так приветствует он своих домашних, которым почему-либо не привелось быть в храме Божием в этот день. Миром и радостью наполнено его сердце. И надолго остается в сердце его это чувство благодатное. Оно обновляет его душу, освежает и укрепляет силы, утомленные будничным трудом. Бодро он выходит следующим днем на новый труд, и Бог благословляет -- добрым успехом все его добрые начинания.

«А тебя, почему же не видно было сегодня у службы Божией?» – спрашивают добрые люди другого христианина, который иногда по целым месяцам не заглядывает в Божию церковь.

«Да как вам сказать? – отвечает он – НЕКОГДА, все дела не пускают, – уж лучше я дома помолюсь. Господь не взыщет...» И он работает, не зная праздников Божиих, работает, как раб купленный, и все же у него – ничего не спорится: на его трудах, -- НЕТ Божия благословения! А сколько таких, которые и в церковь не идут, и дела свои не делают, или, что еще хуже: люди в храм Божий, а они – в корчемницу! Разве будет ли на их трудах почивать Божие благословение?

Ищите, – сказал Спаситель, – прежде всего царствия Божия и Правды Его. И все, что вам надобно для вашей жизни -- приложатся вам (Мф.6:33). Исполните прежде Заповедь Божию – ПОЧТИТЕ праздник Божий молитвою во храме, а о житейском на этот день -- ОТЛОЖИТЕ заботу: этот день не ваш, а Божий, – Богу его и отдайте. Бог -- ЗНАЕТ все ваши нужды, все ваши земные дела и заботы и трудности, и поверьте, Он благословит вас за исполнение Его Заповеди -- добрым успехом во всех делах ваших.

В «Прологе» (9 июля) есть такой рассказ: были два соседа – оба портные; у одного было много детей, да отец и мать – старики, и он без нужды кормил все семейство ремеслом своим, причем непременно каждый день и в церковь ходил. Сосед был искуснее его в работе и работал неустанно, даже в воскресные дни, а в церковь вовсе не ходил. Однако же и одного себя не мог прокормить.

И вот позавидовал этот последний первому, и однажды говорит ему с досадою:

– И откуда это у тебя все берется? Я работаю больше тебя, а живу как нищий...

Тот отвечал ему:

– Я хожу каждый день в церковь и каждый раз нахожу на дороге по золотому. Вот понемногу я и разбогател. Хочешь, я буду заходить за тобой, и что найдем - будем делить пополам?

Сосед охотно согласился и стал ходить с ним в церковь. И Бог благословил его за это, и он скоро разбогател. Тогда говорит ему добрый сосед:

– Видишь ли, братец, как полезно ходить в церковь Божию? Но поверь мне: никогда никакого золота я не находил на дороге, а ходил в храм Божий просто потому, что ведь сам Бог обещал: ищите прежде Царствия Небесного, а все прочее вам приложится. Сам видишь, я не солгал: и тебе Бог приложил за твое усердие к храму Божьему.

«Дома помолюсь», -- говоришь ты. А знаешь ли, брат, что одно «Господи, помилуй», произнесенное в церкви с собором верующих, -- стоит целой сотни земных поклонов твоей домашней молитвы? Церковь постановила -- в Воскресение и во все праздники быть в храме Божием, и надобно Ее слушаться, а не мудрствовать по-своему: «дома помолюсь». Да ещё и надобно сказать: правду ли ты говоришь, что помолишься?

«Господь не взыщет», – говоришь ты. А знаешь ли, чьи слова повторяешь? Это ведь слова того нечестивца, о котором говорит Царь Давид в псалме 9-м: Чего ради прогнева нечестивый Бога? Рече бо в сердце своем: не взыщет (Пс.9:34). Но что на сие говорит Божественный Давид! Сокруши мышцу грешному и лукавому: взыщется грех его и не обрящется (ст.36.). Т. е. так сокруши, чтобы потом искать и не найти его нечестия. А ты говоришь – «Не взыщется»!

Но знаешь ли, что вот за эту твою Лень, Безпечность и равнодушие к Богу, за то, что ты прикрываешь свою Леность якобы надеждою на Божие милосердие, Бог и взыщет с тебя, и строго взыщет -- Грех твоего нерадения ко храму Божию, к службе церковной!

Послушай, вот что рассказал один благочестивый воин о своем хорошем знакомом купце. Это был человек добрый, рад, бывало, бедному последнюю копейку отдать. Но не любил он ходить в церковь, хотя был и очень набожный человек. «Все равно, – так рассуждал он, – дома ли помолиться, или в церкви, – Бог-то один. Во время службы что-нибудь поделаю, а вечером, перед сном и помолюсь получше».

И идет, бывало, во время службы, летом – в поле, посмотреть посевы и хлеба, а зимою – кое-что по дому делает. Раз на Петров день он пошел в поле, а уж отзвонили к всенощной. Вечер был прекрасный, как вдруг из-за леса надвинулась черная туча, полил дождь, грянул страшный гром, и молния сверкнула в двух шагах от купца... На сей раз Бог помиловал его: он остался невредим. В другой раз во время обедни, в праздник Воздвижения Креста Господня, он забрел в лесную сторожку и едва успел затворить за собою дверь, как за ним в сенях рухнул потолок... И тут Господь сохранил его. Но он не вразумился и по-прежнему не ходил в церковь, хотя приятель его часто к тому уговаривал.

Наконец, Господь наставил его на истинный путь. Наступил праздник Святой Троицы. Он был в городе, где получил из банка свои трудовые денежки, чтобы переложить их в другой банк. Заблаговестили ко всенощной, а купец решил поехать домой. Знакомые его уговаривали:

– Куда ты поедешь? Завтра праздник большой, сходил бы в церковь, помолился, спешить некуда.

Но он не послушался:

– Дома, – говорит, – помолюсь, а по холодку-то лучше ехать.

И поехал. Едет и поет божественное. Между тем небо покрылось облаками, пошел дождь, стало темнеть.

Въехал он в лес, вдруг кто-то ухватил его лошадь и закричал: «Стой!» От испуга он не мог и пошевельнуться. На него набросилось несколько человек, стащили с телеги, а что дальше было – он ничего не помнит. Очнулся и видит, уж светло, – утро наступило. Лошади нет, сам раздет, местами по телу течет кровь, не может и пальцем шевельнуть, и чувствует, что его начинает трясти лихорадка.

Вот тут-то он и обратился к Богу с горячею молитвою покаянною: «Господи! Грешник я – не посещал святого Твоего жилища, прости мне, милосердный Отец, не дай умереть как псу! Буду, непременно -- БУДУ всегда, всю свою жизнь ХОДИТЬ в церковь!»

После этой молитвы опять он потерял память и очнулся уже в доме своего приятеля, который нашел его случайно в этот день и привез домой. Полгода прохворал купец, но ни разу не возроптал на Господа Бога, все молился и говорил: «Я этого стою: слава Тебе, Господи!».

А когда выздоровел, –- стал усердно в церковь ходить: пойдет рано, еще до благовеста, а выйдет -- последним. Стоит, молится, а у самого слезы так и льются.

Прошел год, настал опять Троицын день. Пошел купец ко всенощной и усердно молился со слезами, чтобы Господь пристроил его куда-нибудь: не все же на чужом хлебе жить. Приходит от всенощной – подают ему письмо. И от кого бы, думаете, это письмо было? От того, кто ограбил его год тому назад и оставил без куска хлеба! И пишет ему этот недобрый человек, что его совесть замучила, что он не может больше держать у себя его денег и желает их возвратить сполна хозяину... Прочитал купец письмо, заплакал, упал на колени перед образом Христовым и стал молиться. Деньги были ему возвращены, и он поправил свои дела. Нужно ли говорить, что после такой милости Божией он стал еще усерднее к церкви Божией, к службе церковной?

Ходите, други, чаще во храм Божий, особенно в праздники: храм Божий – ИСТОЧНИК благословений Божиих, – ИСТОЧНИК веры и благополучия земной жизни!

Дата добавления: 2015-07-10