Читайте также: |
|
Существует метафизический принцип относительно взаимоотношений микрокосма и макрокосма, который утверждает: «Как вверху, так и внизу. Как внутри, так и снаружи». Речь идет об отзеркаливании. Позвольте привести вам один пример. Я просыпаюсь утром с чувством сильного гнева. Я одеваюсь, сажусь в машину и еду в город. В машине за мной кто-то, кто очень спешит, изо всех сил сигналит мне, посылая в мой адрес проклятия. Я приезжаю в город и захожу в магазин, где продавец со мной крайне неприветлив. Мой внешний мир начинает отзеркаливать то, что я чувствую внутри.
Попробуем ещё немного развить эту мысль. Если мы, как человеческие существа, потеряли свои души, не может ли случиться так, что мы получаем зеркальное отражение этого состояния из того, что нас окружает? Не живем ли мы на планете, утратившей свою душу? Возможно, те проблемы, которые мы сегодня наблюдаем в окружающей среде, отражают нашу собственную утрату души. Не являются ли наблюдаемые нами новые болезни отражением того, что планета утратила свою душу?
Возьмем болезнь иммунного дефицита, которая в наши дни превращается в эпидемию: кровь — это водный путь нашего тела. И мы сталкиваемся с проблемами загрязнения воды на земле. Нет ли здесь связи?
Учитывая теорию «сотой обезьяны», хотела бы я знать, поможет ли возвращение значительного количества душ восстановить душу земли, отзеркаливая нам наш возврат к гармонии?
Если вы изучаете метафизику, может быть, у вас появится желание присоединиться ко мне в развитии этой теории. Многие из переживших околосмертное состояние рассказывают о прекрасном ослепительном свете, который несет только любовь. Мой околосмертный опыт, пережитый в 1971 году, тоже был отмечен светом. Для меня этот свет представлял Бога Отца и Богородицу. Я подумала, что Бог — это чистый свет. В Библии сказано, что Бог создал человека по своему образу и подобию. Для меня это означает, что мы действительно шары света. Я стала ощущать себя как свет, окруженный материей, телом. Мы — это тело; у нас есть ум; и у нас есть этот прекрасный свет, сияющий в нас, — Дух, который связывает нас с Божественным.
Многие из нас чувствуют себя отрезанными от своего духовного аспекта, изолированными от источника. Но, вступив на духовный путь, мы можем восстановить связь со светом, сияющим внутри. Нам больше не нужно искать свет вне себя. Когда мы вновь соединяемся с Духом, эго успокаивается; наши границы и защита ослабевают и мы можем испытать, что значит быть частью жизни и иметь связь с целым. Мы перестаем ощущать себя чем-то отдельным от любого живого существа и начинаем чувствовать, что мы и есть воздух, вода, земля, огонь, животные, деревья, растения, насекомые и камни. Мы ощущаем единство со своими друзьями и врагами. Мы соединяемся с Духом, который живет во всем. Теперь мы можем подсоединиться к вселенскому потоку и обнаружить, что обладаем силой и энергией, необходимыми для исцеления.
Возвращение души планеты
Как мы можем правильно использовать эту энергию, вместо того чтобы направлять её на разрушение? Мы можем продолжать работу над собственным уровнем, как я описывала в этой книге. Мы также можем начать работу на более широком плане. Традиционные шаманы занимаются не только болезнями человеческих существ.
Мирча Элиаде советует:
Поскольку болезнь интерпретируется как полет души, лечение включает призыв к ней вернуться. Шаманы умоляют душу пациента вернуться с далеких гор, долин, рек, лесов и полей, или где ещё там она может блуждать. То же требование к душе вернуться мы находим у каренов Бирмы, которые к тому же используют аналогичное лечение «болезни» риса, умоляя его «душу» вернуться на засеянное поле. Нечто подобное обычно используют китайцы.
В других культурах шаманы также осуществляют возвращение души к урожаю.
У тораджи с острова Целебес имеются женщины или мужчины, изображающие из себя женщин, известные как баджаса (bajasa). Их техника заключается в путешествии на небо или в преисподнюю. Чтобы принести душу пациента обратно, баджаса взбирается по радуге в дом Пю ди Сонге, Высшего Бога. Она также ищет и приносит обратно «душу риса», когда та покидает рисовое поле, заставляя его сохнуть и умирать.
У даяков острова Борнео личное исцеление обычно производят мужчины, тогда как женщины являются специалистами по «лечению» урожая риса-падди и осуществляют возвращение души рисовым посевам.
Я надеюсь, мы сможем чему-то научиться у этих жителей Юго-Восточной Азии и Океании, а также у других культур. Мы можем осуществлять возвращение души землям, которые подверглись радиационному или химическому загрязнению. Мы можем возвращать душу загрязненной воде и тем землям, с которых были вырублены леса.
Я думаю, каждому из нас приходилось бывать в таких местах на нашей планете, где просто «чувствуется», что это место, лишенное души. Это значит, что это место утратило свою жизнеспособность, свою жизненную силу и энергию. Используя то, что нам известно о возвращении души, мы сами можем создать ритуал исцеления. Если вы умеете совершать путешествия, вы можете во время такого путешествия спросить, как осуществить возвращение души для земли, воды, воздуха. Если вы не практикуете путешествий, найдите в своем сердце ритуал или церемонию для исцеления Земли. Помните, что ключом всегда служит намерение или цель, включающие ваше сердце в работу, приверженность тому, что вы делаете, и вера в то, что исцеление наступит. Когда вы решаете работать в этом направлении, вы должны нести ответственность за то, что вас окружает, когда исцеление завершено.
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 140 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Возврат к природе | | | Приложение А. Болезнь с шаманской точки зрения |