Д. Ижма

ИЖЕМКА

Г.

д. ИЖМА, Архангельской области и

любимое мною озеро Ижма (Пустынное).

Близлежащие города: Архангельск; Новодвинск; Cеверодвинск

Координаты: 64°43'16"N 40°46'50"E

Виктор Обеднин

(автор, фотограф, оформитель)

Архангельск

сентябрь – 2013

д. Ижма

Деревня Ижма и озеро Ижма (Ижмозеро), мало известны северянам. Это уже Приморский район. Места старинные, с историей. С точки зрения археологии, место это очень древнее. По преданию, на берегах д. Ижма жила чудь, на что указывают и находимые не далеко от деревни, в сосновом бору, особой формы топоры, копачи, копья и т. п.

Вероятно, в конце ХIV в. здесь стали селиться вологодские зыряне, которые впоследствии завели торговые сношения с зауральскими самоедами и остяками. В Ижме поселились несколько семейств опальных бояр новгородских (Истомины, Ануфриевы), бежавших с холопами от великокняжеского гнева во времена покорения Новгорода, Иоанном III. Число дворов в Ижме в 1894г., насчитывалось 307, с населением в 2463 душ. (По данным на 2009 год, постоянное население деревни 116 чел., 25 пенсионеров.) Ижемцы православные, отличались религиозностью. Две церкви; приходское мужское училище с портняжным и сапожным отделениями, начальное женское училище, также церковно-приходская школа. Ижемцы любили грамотность. В домах, даже бедных, наблюдалась чистота и опрятность, занимались они, в незначительных размерах, хлебопашеством, речным и лесным промыслами и скотоводством - главное занятие оленеводство, отдельные хозяева нередко владели 500-1000 и более голов. На летнюю и зимнюю ярмарки, привозилось товаров на сумму до 138000 рублей (1881г). Предметы оленеводства - шкура, кожа и замша, а равно и пушнина, сбывались в Пинеге, Шенкурске, на нижегородской ярмарке, в Москве и СПб, откуда взамен того завозили мануфактурный и прочий товар для продажи местному населению. Так же в Деревне Ижма, находились 12 постоянных лавок и 3 винных склада. В 1880-1881 г. значилось 9 торгующих ижемцев.

Литература: М. Истомин, "О составе ижемско-зырянского наречия" ("Арх. Губ. Вед." № 13, 1847 г.); его же, "Ижма" ("Арх. Сборн." 1865 г.); И. Елизаровский, "Статистические и естественно-исторические очерки выселков по р. И." ("Арх. Губ. Вед." № 69 и 71, 1867 г.); Дмитриев, "Ижма" ("Арх. Губ. Вед." № 79 и 80, 3869 г.); Михаилов, "Физические и нравственные свойства зырян" ("Арх. Губ. Вед." № 20 и 21, 1852 г.); его же, "Домашний и семейный быт зырян" ("Арх. Губ. Вед." № 22 и 23, 1852 г.); "Записка архангельского губернатора князя Н. Д. Голицына" (Арх., 1888 г.); Ф. M. Истомин, "О религиозном состоянии обитателей Печорского края" ("Церк. Ведом." № 19, 1890 г.); его же, "Об этнографическом изучении Печорского края" (Труды VIII съезда естествоиспытателей и врачей").

* * *

В мае 2007 года была организована разведочная экспедиция в д. Ижма и на Ижмозеро. Во время экспедиции были найдены предметы быта 17-18 веков, так же обнаружили и следы первобытных поселенцев этих мест. Символом древности деревни является, существующая и по сей день, Спасо-Преображенская церковь.

Спасо-Преображенская церковь, 1679г., д. ИЖМА ХVII в.

На рассвете (снимок 1977г.)

Эта, холодная, церковь имела два придела: южный – преподобных Зосимы и Савватия Соловецких и северный – преподобного Антония Сийского. Из надписи на иконостасе следует, что главный престол освятили 6 июня 1679 года: «Освятися храм сей во имя Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа лета 7187 июня 6 числа».

В 1681 году был достроен северный придел, а еще через несколько лет – южный. Наиболее древние антиминсы приделов [1] датировались 1763 и 1772 годами. Спасо-Преображенскую церковь построили местные крестьяне, она считается одним из самых загадочных памятников в низовьях Двины. Церковь многократно перестраивалась, и нынешний ее облик далек от первоначального. Сначала церковь была трехглавой, что соответствовало трем пределам: Спасо-Преображенскому, Антониевскому и Зосимо-Савватьевскому.

Спасо-Преображенская церковь (наше время).

Трехглавие было уничтожено в 1717 году. Ныне существующая четырехскатная крыша с пятью главками положена прямо на сруб без всякого повала и нависает над стенами, что свидетельствует о ее позднем происхождении, а в начале 20-го века архитектор М. Милеев сделал обмеры и частично реставрировал ее. Из-за частых паводков, размывающих берег реки, церковь неоднократно разбиралась и переносилась подальше от берега. Возможно, в один из таких переносов была ликвидирована обходная галерея (о чем свидетельствуют сохранившиеся двери, теперь расположенные высоко над землей), заменённая небольшой папертью, с маленькими окнами, закрывавшимися ставенками. Находясь на галерее, можно было слушать церковную службу через «волоковые оконца» [2]. В 1848 году над папертью была выстроена колокольня, позднее разобранная «за ветхостью».

Хочется сказать несколько слов о колокольне Спасо-Преображенского храма. В описи церковного имущества 1829 года о ней написано: «Между церквами имеется колокольня рубленная, на четырех амбарах, трехэтажная». Вероятно, нижний, обшитый тесом ярус был разделен на четыре помещения, использовавшихся для хозяйственных нужд. Третий «этаж» обычно представлял собой непосредственно ярус звона. Колокола «зеленой меди» имели не очень большой вес: 50 пудов, 30 пудов, 12 пудов, (?), 5 пудов, 3 пуда и 1 пуд. По всей вероятности, колокола отливали в разное время. Наиболее поздние из них имели интересную особенность заводской обработки – подточенный край для создания определенного тона звучания: «1-ый, 2-ой и 3-ий колокола “точеные”; 4-ый, 6-ой и 7-ой “старинные не точеные”; 5-ый и 8-ой “старинные точеные”».

Так же в д. Ижма сохранилась Воскресенская церковь, построенная в 1887 году, и дом причта (конец 19-начало 20 века). К счастью, эти храмы не разрушили в советское время. Теперь, это федеральный памятник истории и культуры, который привлекает внимание многочисленных туристов.

Есть у меня в деревне друзья, Людмила и Александр Коптяковы, добрейшей души люди. Не поверите, но синицы и воробьи с рук корм берут, садятся к ним на плечи, голову. Дикие утки недалеко от крыльца, в пожарном водоёме, с выводками, плавают и окликаются на клички. Собаки, коровы, все к ним во двор! Да и мы, рыбаки, тоже: кому машину оставить, кому мотобуксировщик, никому не отказывают. Такие вот люди хорошие в деревне живут!

Людмила, Александр и Чак!

Дом у Александра с Людмилой крепкий, ладный, большой двор. А по соседству, в пяти метрах, стоит старенький родительский дом.

Собрали его здесь в 1900 году, а до этого он, ещё какое-то время, в другом месте стоял! Жаль, что коренных жителей всё меньше и меньше становится. Деревня умирает, и всё больше и больше появляется дачных домов.

Спросил я у Александра: «А староста Григорий Коптяков, который жил в деревне в 1887 году (т.е. 126 лет назад), не родственником тебе приходится?» Ой, не знаю, ответил Александр. Так ведь сейчас все архивы доступны, церковные книги и т.п., неужели не интересна тебе твоя родословная? Одним словом, Александр пообещал Людмилу к этому делу подключить.

В девяти километрах от деревни, находится красивейший водоем, названный Ижмозером (правильно будет называть его Пустынное озеро – от слова Пустынь), его площадь составляет - 8,8 км². Из озера вытекает река Ижма (приток Северной Двины). Возможно, люди жили здесь уже в эпоху нижнего Палеолита. Чудские племена сменили славяне, проходила ассимиляция. Археологические изучения местности продолжаются и сегодня.

Остров посередине озера!

Когда то на берегу озера Ижма были рыболовные лагеря первых окрестных жителей, здесь были обнаружены предметы быта 17-18 веков, следы первобытных поселенцев, а русские монахи обосновались в этих местах в XVII веке, если не раньше.

Закат на оз. Ижма!

На берегу озера была построена часовня (скит), это подтверждают остатки захоронений и надгробная плита ХIХ века.

Надгробная плита ХIХ в.

Каждый раз, когда мои дети приезжают, ко мне в гости, и мы идём на озеро, обязательно

приходим к этой надгробной плите, смести листья, постоять, помолчать…

Рядом с этим захоронением, муравьями выстроен, с человеческий рост, муравейник, и стоит старый крест. Владимир (это местный егерь) рассказал, что четыре года назад посетили это место «чёрные копатели».

Сдвинули плиту, при этом раскололи её на несколько частей, разрыли большой холм, на котором лежала эта плита, заглубились сантиметров на восемьдесят - чего - то искали. Человеческих останков, не было, а маленькие холмики, что рядом не задеты. Видать металлоискателем прозванивали и копали наверняка. Может, чего и нашли. Шли разговоры, что, где то здесь, монахи церковную утварь прятали во время «культурной революции» [3]

Володя, показывал мне монеты того периода. Он находит их, вскапывая на своём участке гряды. Это тоже подтверждает тот факт, что это место заселяли люди, кипела жизнь.

Монета 1841 года

В посёлке Ижмозерской находилась часовня, построенная в начале 1840-х годов, мещанином Дмитрием Дмитриевичем Фоминым. После его смерти вдова, Евдокия Петровна, в 1844 г. дала расписку крестьянам Ижмозерского селения в том, что она не будет "вступаться в часовню", построенную ее мужем. Само селение существовало с 1820-х годов. Первыми поселенцами были раскольники разных сословий. В 1840-х годах селение называлось пустынью (и по сей день это озеро, многие, называют Пустынкой), и в нем было до 40 келий. Часовня была моленной, службы в ней совершал некий солдат, а после - его сын. В 1860-х годах большая часть построек была перевезена в Ижму, а на моленной водружен крест, после чего пустыня стала называться деревней, а моленная - часовней. Жителей в деревне к концу XIX в. было до 10 человек. Количество прихожан, к 1 января 1893 г. - 584 человека.

Священники: Наум до 1713 г.; Петр до 1723 г.; Дмитрий Малахиев до 1735 г.; Петр Матфиев Демидов до 1746 г.; Иоанн Авдиев до 1750 г.; Гаврило Григорьев до 1762 г.; Михаил Телов до 1768 г.; Василий Телов до 1802 г.; Иоанн Шабунин до 1815 г.; Георгий Шабунин до 1816 г.; Варсонофий Гагарин до 1817 г.; Александр Варфоломеев до 1842 г.; Петр Маккавеев до 1846 г.; Иоанн Терентьев до 1849 г.; Иаков Сампсонов до 1857 г.; Василий Иванов Полотебнов до 1872 г.; Иоанн Прокопьев Иванов до 1875 г.

Староста: Григорий Коптяков с 1887 г.

* * *

Я же на это озеро, впервые, попал в 1980 году, после армии и влюбился в эти места, по самые уши. Сама окружающая обстановка располагает к тихой, размеренной жизни. Если порой хочется оставить город — пусть на какое-то время — быть может, не стоит ехать за тридевять земель. Тем более что «алмазная дорога», ведущая к Ломоносовскому месторождению, сделала Ижму доступной для нас. Пресловутая «тишина первозданной природы» доступна совсем недалеко от Архангельска.

В начале восьмидесятых, мы на это озеро ходили через 29 лесозавод. А это, 18 км. и 4-5 часов ходу, т.к. дороги, на месторождение алмазов им. М. В. Ломоносова, ещё не было. Выходили на противоположный, базе отдыха СМП (Северное Морское Пароходство), берег, жили в землянках, сами мастерили плоты, с которых, потом, ловили рыбу и ставили жерлицы. С появлением «алмазной» дороги, на заветное озеро стало возможным добираться двумя направлениями:

Тропа на озеро идет с 18 км. Тучкинской дороги. Необходимо перебраться через бурную, в этих местах речку Ижма, по наспех сооружённому мостику из подручных средств, преодолеть высокий склон, а потом, по болоту, ещё 4 км. Вся дорога занимает 1 час ходу. Неудобства: высокая гора, переправа через р. Ижма и оставленный без присмотра личный транспорт. Преодолев этот путь, выходишь в восточную часть водоёма, недалеко от оз. Целинное.

Схема от руки

В Ижмозере вода как слеза - озеро верховое, родникового происхождения. Водятся здесь: щука, налим, сорога и ёрш. Самая крупная щука, пойманная мной в этом водоёме, весила около 5 кг, налим - более трёх, а окунь на 1200 гр.

Река Ижма берет из озера начало малюсеньким ручейком, в Целинном же, вода темная, болотная. До базы, с этого места, берегом, ещё километра два.

Мне нравится другой путь, по которому я ходил сотни раз, с множеством моих друзей, как с Архангельска, так и иногородних, с женой и её подругами, моими детьми и их друзьями, моими внучатыми племянниками. Скоро, надеюсь и своих внучат водить буду, и дай Бог здоровья, правнуков.

Переехав деревянный мост, через р. Ижма, уходим, на первом повороте, вправо. Минуя всю деревню, не сворачивая ни вправо, ни влево, по дороге доезжаем до первого дачного домика, где и оставляем, на площадке, машину. Этот домик жилой, там постоянно проживает семья – муж с женой. Как ни как, а машина на виду и, как бы, под присмотром. Отсюда, через горку, выходим в конец дачного посёлка. Здесь начинается самое приятное. Не надо бежать галопом, любой поход, любая рыбалка, в любое время года – это, в первую очередь, отдых…

Передвигаясь по лесу, невозможно надышаться свежим, прозрачным воздухом, насладиться тишиной, которую прерывают только пение птиц, жужжание и стрекотание насекомых, перестук дятлов, где то в глубине леса. Тебе кажется всё таким родным и близким: суета муравьишек в муравейниках, прыгающих, под ногами, лягушат, шныряющих ящерок, пролетающих над головами, время от времени, невиданной красоты, неизвестных тебе птиц, и всё это переплетается с запахами луговых трав, цветов, мхов, смолы хвойных деревьев. И только тогда понимаешь, ради чего стоит жить долго, долго и каждый раз, возвращаться и возвращаться в эти места.

Вот и наш ручей, у которого, мы обычно делаем первый привал, не от того, что устали, а просто послушать его журчание, подумать о чём-то своём, сокровенном, попить чайку, поделиться впечатлениями, сделать несколько снимков на память и снова вперёд.

Следующий «перекур», мы делаем у развилки, за 300 метров до большого болота, в центре которого находится маленький островок. На протяжении всего пути изобилие черники, брусники, а вокруг этого островка всегда много морошки! За грибами, далеко в лес ходить не надо, как правило, пока идёшь до озера, по кромке дороги наберёшь, и красноголовика, и лисичек, и белого гриба, да столько, что хватает на грибовницу и жарёху, человек на пять-шесть!

На развилке, отворотка пошла вправо, а нам прямо, всё время прямо. Вот уже и озеро Ворожное, по правую руку, а это значит, что до цели остался один километр.

оз. Ворожное

Не доходя до озера Ижма, метров 150-200, стоят два креста: крест синего цвета в память о монахах, освоивших здешние места почти 300 лет назад, а второй, ещё совсем свежий, четверым, утонувшим на озере, молодым людям, и как напоминание любителям экстрима, о том, что на воде излишки пить нельзя.

Журналисты любят, преувеличить, нагнать страху, покрыть всё тайной!

Выдержка из Архангельских газет того времени:

Дата добавления: 2015-07-10