Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Вырождение учебы

Читайте также:
  1. Основные задачи учебы резерва руководящих кадров

В: Как вырождается учеба?

О: Люди ищут новые учения или раскрытия скрытых древ­них учений, тогда как, на самом деле, их проблема вероятно в том, что они не могут видеть присутствие учения в древних и современных материалах, доступных им в изобилии.

Они не могут видеть эти учения, потому что предпочитают быть слепыми по отношению к идее обучения-приему. Они 'лишили глубины' полученные в наследство материалы. Вот один пример:

Многих людей поражает то, что если они смотрят на пред­мет в течение полминуты, они обнаруживают, что их внимание блуждает. Вместо того, чтобы принять это, как факт, закончен­ный сам по себе, они совершают два ненужных поверхностных действия:

1. Стараются смотреть на предметы длительные промежутки времени в надежде, что смогут развить внимание. Однако, действуя таким образом, они никогда не добьются этого, потому что описание недостатка, конечно же, не содержит технических приемов.

2. Немедленно предполагают, что человек, который привлек их внимание к отсутствию у них внимания, способен дать им метод или систему, с чьей помощью они смогут исправить ситуацию. Они, кажется, редко представляют себе, что если человек говорит: «Эта дверь треснула», – то он не обязательно знает как ее починить.

Эти люди утратили многогранность мышления, которая была отличительным признаком древнего учения. Они сделали из идей 'идолов', приписывая всеведение иллюстрации. Но именно так и поступает тотемист. Однако, современный человек не признает себя тотемистом, вероятно потому, что не живет в тропических джунглях.

ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БЕДНЫЕ

Великий шейх Абдуллах Ансар из Герата сказал, что действи­тельно бедные – те, кто не является независимым от бедности, те, кто действительно озабочен – беден он или нет. Подобным образом, привязанность ко вторичным концепциям является причиной вырождения учебы, – ибо когда это является пра­вилом, сосуд принимается за содержимое. Никогда не было недостатка в людях, которые полагают, что физическое отсут­ствие чего-либо – это бедность, и что владение материальными предметами – это богатство. Вопрос отношения отсутствует.

Вы спрашиваете, как вырождается учеба. Одна из причин – это явное численное преобладание людей, заблуждающихся или поверхностных, которые требуют 'серьезной учебы' или 'ду­ховного знания'. Они создают ситуацию спроса-и-предложения, которая может вызвать столь много имитаций учения и обучения, что именно имитация будет приниматься за настоящее.


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 131 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ВИДЕТЬ В ГЛУБИНЕ ГОРЫ РУДУ | Некоторые характерные черты суфийской литературы | Характерные черты и цели суфийской группы | ОНИ ВСЕ ВЫГЛЯДЯТ ОДИНАКОВО | В ногу – это не в ногу | Окрасьте вином ваш молитвенный коврик | КОРОЛЬ И СУФИЙ | Метод, система и обусловливание | Как учат суфии? | Идиотская мудрость |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Борясь с огнем| МУЛЛА И ЗАСУХА

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)