История создания Центрального казачьего войска.

За кем последнее слово

Прошел уже год с лишнем с момента той несправедливой и «судьбоносной» даты для Войскового казачьего общества «Центральное Казачье войско», когда незаконным путем в виде переворота с оттенком клириканства, с помощью союза Московского Патриархата, Полпредства СЗФО и почившей в бозе Министерства Региональной политики России, пришел к власти атаман Иван Кузьмич Миронов, сменив на посту казачьего генерала Валерия Ивановича Налимова.

Клирик — (греч. klerikos, от kleros клир) общее название священно или церковнослужителей. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. КЛИРИК вообще всякий священно и церковнослужит.; в тесном смысле причетник.

Клириканство – поведение государственной власти мотивированное катехизацией, принимающее решения под давлением Церкви.

Катехиза́ция (греч. Κατήχησις — поучение, наставление), также Катехуменат или Оглашение — изучение основ христианской веры и вероучения церкви человеком, готовящимся принять крещение и стать членом Церкви. Эти знания, как правило, собраны в «катехизисы», «огласительные слова», «Символы веры» и сборники церковных канонов.

Почему именно я упомянул эти термины, догадаться не трудно, если проследить действия Ивана Кузьмича Миронова. Но мы с Вами начнем разговор для начала с истории ВКО ЦКВ. На сайте войска, который ведет команда И.К. Миронова, изображено пару скудных мазков сделанных выборочно, будто бы они в то время имели отношение к тем событиям. Сразу оговорюсь, как ученый и историк казачества, я не буду заниматься приклеиванием штампов к этим двум одиозным фигурам в казачестве, а просто постараюсь, рассуждая о фактах, понять к чему ведет войско выбранная политика ныне действующего атамана. Постараемся без оскорбления и купюр аналитически дать ответ тому, что происходит в войске.

История создания Центрального казачьего войска.

Центральный федеральный округ включает в себя 18 субъектов – 17 областей и город Москву. Москва и большинство областей ЦФО не являются местами традиционного проживания казаков. Но в силу исторических причин (репрессии в отношении казачества, обширные миграционные перемещения времен коллективизации и индустриализации и многое другое) на территории ЦФО по примерным данным проживает более двухсот тысяч потомков казаков. 14 декабря 1994 года состоялся Большой Круг, решением которого было реализовано общее желание казаков Центральной России объединиться в единую структуру – на этом Круге была утверждена Ассоциация казаков Центра России (АКЦР). На Круге был избран и первый атаман АКЦР– казачий полковник Борис Борисович Игнатьев. При подготовке регистрационных документов по волеизъявлению казаков была внесена поправка в название организации, поэтому 17 февраля 1995 года Министерством Юстиции Российской Федерации было зарегистрировано Межрегиональное общественное объединение «Центральное казачье войско». http://www.vko-ckv.ru/about/history.php

А что потом войско умерло? И воскресил, конечно же, его Иван Кузьмич Миронов, совместно с бывшим министром региональной политики Игорем Николаевичем Слюняевым (ныне живущий под фамилией Албин Игорь Николаевич в лице вице-губернатора Санкт-Петербурга), Главой ЦФО и по совместительству Председателем Совета при Президенте России по делам казачества Александром Дмитриевичем Бегловым и Председателем Синодального комитета по взаимодействию с казачеством - митрополитом Ставропольским и Невинномысским Кириллом. Ну что ж заматерел наш генерал на посту атамана Волжского казачьего войска, ни чего не скажешь. В его бытность атаманом в Волжском войске, особенных преобразований не произошло, ни в плохую и не в хорошую сторону. Это тоже показатель. Ну, что это за стратегия такая стала практиковаться в государственной политики в отношении казачества. Иван Кузьмич Миронов первоклассный чекист, бывший начальник управления по борьбе с терроризмом Федеральной службы безопасности Российской Федерации, генерал-лейтенант, кадровый военный, на счету которого немало разработанных операций по поимке особо опасных преступников составляющий опасность, как для государства, так и для граждан страны. И вдруг атаман казачьего войско.

Знаете, когда при первой встрече мы пожали друг другу руки, в знак приветствия, я был переполнен гордостью, что мне посчастливилось быть лично представленным ему. Но в моей пытливой голове не давала покоя мысль - «Что он делает в казачестве? Дань моде? Разоблачение агентов влияния запада?». Ни когда не соглашусь с теми слухами, которыми пытаются обвить его личность, его приближенные, говоря что, дескать, его лично просил так поступить сам В.В.Путин, якобы по старой дружбе как коллегу по службе. Ну, заместители и помощники И.К. Миронова, Коршунов, Сидорин и Федосов это ж еще те фантазеры. Думаю, что это, прежде всего дань моде, вот и сейчас Волжским казачьим войском правит его приемник полковник МЧС, причем действующей. А как вам, к примеру, если окунуться в историю казачества - генерал-губернатор, казачий генерал от инфантерии или артиллерии И.К Миронов. Вы скажете, что это полный бред, и я не вправе с вами не согласиться, коль это действительно из области фантастики. Ну, мода есть мода. Ну, это еще, куда не шло, а вот как вам, если, скажем, снимает казачьего генерала терского войска с руководства Государь и ставит его руководить Яицким войском. Думаю, что этот генерал сам бы запросил отставку у Государя в лучшем случае, ну а в худшее казаки бы взбунтовались и он опять же был бы вынужден уйти в отставку и попроситься, чтоб Государь вернул его в родное войско, даже не брезгая в должности ниже ранее занимаемой.

Я уже предвкушаю, как окружение И.К.Миронова точит зубы на меня, читая эту статью, крыть то нечем. Но наш герой не брезгуя этим перегибам и не пониманиям со стороны истинного казачества, мало того что принимает булаву атамана, но и участвует в этом перевороте учиненном клириканством. Сам ездит по регионам ЦФО и обещает всем прекрасное будущее. Не ну вам не кажется странным, бывший атаман соседнего войска ездит по регионам, будучи еще ни кто, и ведет предвыборную компанию, по всем законом черной политтехнологи. Мне, то и дело приходили известия о том в каких регионах побывал, с кем встречался и что обещал. Но надо отдать должное его терпению, сумел переубедить и склонить на свою сторону определенное количество казаков, ну я так думаю это именно те же, кто и впоследствии и проголосуют против него, ощутив, что осуществили в казачестве неосуществимое и проклинаемое веками предательство. В любом преступлении всегда ищите материальный след. Так вот, зная, откуда он пришел и с кем был когда-то связан по службе, казаки очевидно уже шили мешки под денежные знаки.

На заданный мною вопрос И.К. Миронову – «Что вы чувствовали, когда это совершали?», он не чего не ответил, а лишь отвел взгляд в сторону. Очевидно, боевому генералу стало стыдно за то, в какой безнравственный поступок его втянули. Ну а кто его втянул? нам с вами понятно. Мне искренне жаль его по человечески. Мы же все знаем, что он не казак, но это ведь не умоляет его достоинств. Если поставить на весы его заслуги перед Родиной и его деяния связанными с этим клириканским переворотом в казачьем войске, то становиться жутко. Насколько его запятнали эти вдохновители, волю которых он исполнял. Не уж что он чекист не знал, почему пошла волна против В.И. Налимова.

Эта православная, иудо-христианская церковь, совсем распоясалась, а остановить его ни кто не может. Пора бы загнать их в лоно Церкви, чтоб не путали кто они и свое предназначение в обществе, на которое они претендуют. Сам я выходец и беспоповского старообрядчества и, следовательно, то, что вытворяют последователи Патриарха Всея Руси Гундяева, для меня это на ровне с мракобесием. Ермак в походы не брал священников, он назначал из числа грамотных казаков умеющих писать и читать. И эти взгляды Ермака, мы беспоповцы и старообрядцы, всецело разделяем.

Как вы видите у меня совершенно объективное и адекватное отношение к И.К.Миронову. Вот только в заключение разговора об истории ВКО ЦКВ, все же хочется понять, почему же на официальном сайте войска не размещена вся история его развития? какое бы оно не было. Все ж это история и из неё ни чего не выкинешь. Или клирики решили переписать её в своем ключе.

А что по этому поводу у В.И. Налимова? А ничего, потому что его сайт отражает деятельность уже не ВКО ЦКВ а МОО ЦКВ. А это как говориться - пардон другое юридическое лицо. Конечно, в отличие от И.К.Миронова у В.И Налимова не так богат в оформлении сайт, да и в некоторых местах, очевидны, прорехи. Зато у Миронова все прекрасно. Настолько, что его страницу пора сравнить с журналом советской эпохи, под названием «Мурзилка». Стоит зайти на вкладку его сайта под названием «Взаимодействие» http://www.vko-ckv.ru/collaboration/ и становиться понятно до боли политика этого сообщества. Такого я не видел ни разу. Так и хочется сказать Ивану Кузьмичу

- «Иван Кузьмич, что ж Вы делаете? Обвешались фотографиями сильных мира сего и думаете, что от этого казаки больше поверят в Вас, и пойдут за Вами?».

Что это бряцание медалями, или типа меня все знают и я лично с ними на мобильной телефонной связи? Становиться непонятным, чей это сайт, лично И.К. Миронова? Ну, тогда это правильный пиарход, на случае если это сайт депутата или индивидуального предпринимателя. Ну, тут-то идет речь о юридическом лице вроде как. Думаю, что правильнее было бы на странице этой вкладки, сайта ВКО ЦКВ, достаточно оставить просто баннеры ведомств. Ну размещенные фотографии лиц представляющих эти ведомства, это уже перебор, граничащий с безграмотностью того кто ведет этот официальный сайт. Ну как вы помните, мы уже сталкивались с этой персоной и с её безграмотностью, а зовут её вроде как Татьяна Евгеньевна Карпова. Которая вышколена отвечать кратко - «Это распоряжение руководства», причем мои стремления конкретизировать, чьи директивы выполняет тот персонаж, не увенчались успехом.

А если продолжить дальше изучать деяния ВКО ЦКВ по информации, выложенной на официальном сайте, то тихо начинаешь шелестеть извилинами так, что пар из ушей как от самовара. Возьмем, к примеру, вкладку под название «Страница атамана» http://www.vko-ckv.ru/ataman/ и все, финиш. Наряду с краткой биографией атамана, которая заслуживает искреннего уважения, видим сообщение в рубрике «Слово атамана» именуемое «Братья казаки!» содержание которой можно именовать не иначе как «Второе пришествие».

Давайте проанализируем:

Дата добавления: 2015-07-10