Несколько благодатных фактов

Если бы мы знали, что вся наша жизнь сплетается из всевозможных чудес, которыми Господь привлекает к Себе наше внимание, но мы этого не замечаем и продолжаем бездумно суе-титься! Для примера приведу здесь несколько таких характерных чудес. С телевидения ФРГ приезжали к нам в зараженную Черно-былем зону операторы и с удивлением убедились, что внутри правос-лавных церквей и от их икон нет гамма-излучения, снимали и у меня дома, но им трудно было понять, что этот эффект имеет не физии-ческую, а духовную природу (защиту). Замечено также, что в домах и квартирах праведно живущих людей излучение много слабее, чем на улице, и они сами не болеют. В Гомеле одна женщина купила на рынке молоко, зашла на контрольный пункт, и ей сказали, что пить нельзя, сильно излучает. Дома плачут дети, просят молока, денег нет купить новое. Она с сокрушением и слезами помолилась, окропила молоко святой водой и снова отнесла на проверку; там ее спросили, где она взяла такое чистое молоко. Интересно закончился и упомя-нутый выше огненный смерч: “...Местные жители вышли с иконами и молитвами. Смерч исчез, а вместо него выпал снег” (НГ, 26.7.1991). Это было в разгар лета...

Маленькая девочка Дина Бригадина в четвертом классе вдруг тяжко заболела и четыре года находилась между жизнью и смертью. Родители возили ее к колдунам Кашпировскому, Тарасову, Джуне, тибетскому Сингу, доктору Касьяну, но ей становилось только хуже. Ее лечили профессора у нас и за рубежом, но безрезультатно; о ней писали в газетах. Будучи лежачей больной, она вместо сказок стала читать Библию и почувствовала, что ее опухшее, неподвижное тело начало неприметно оживать. Дина стала горячо молиться Богу и просить Христа, чтобы Он сотворил чудо. И 15 июня 1993 г. неведомая сила подхватила ее и сбросила с дивана. От ужасной боли Дина потеряла сознание, а когда очнулась, то оказалась совершенно здоровой (НГ, 4.8.1993).

Таких примеров можно привести множество. И утешает, что народ начал постепенно пробуждаться, об этом говорят социологические исследования. Например, в Минске 76% опрошен-ных хотят приобщить своих детей к религиозной вере, ибо крещеный и живущий церковной жизнью ребенок как небо от земли отличается от некрещеного, причем 65% имели в виду Православие. Среди лиц с высшим образованием тяга к Православию составляет 75%: “Видимо, интеллектуалов пугает катастрофический процесс варваризации /точнее было бы сказать, демонизации — В.В./ нашей жизни, осоз-нанный ими значительно быстрее, чем другими согражданами” (НГ, 30.10.1991).

Дата добавления: 2015-07-10