Читайте также:
|
Методами художественной ковки могут изготавливаться: барельефы, ворота, перила, ограды, мебель, декоративные украшениядверей, люстр, решёток и другие изделия[3] [1].
В древности кузнецами-мастерами изготавливались доспехи, становшиеся произведением искусства. Подобные доспехи ковал персонаж греческой мифологии Гефест[4].
Традиционная сельская архитектура Слобожанщины XIX века, музей в селе Прелестное
Слобожа́нщина или Слободска́я Украи́на — историко-географический регион на территории нынешней восточной части Украины и юго-востока Черноземья в России.
Название региона происходит от казацких поселений, пользовавшихся большими вольностями, чем в глубине Российского государства, — слобод, название которых, в свою очередь, происходит от слова свобода. В настоящее время термин Слобожанщина активно используется как неформальное название Харьковской области.
По настоящему административно-территориальному делению регион охватывает почти целиком Харьковскую область, а также соседние с ней южные районы Сумской, и северные Донецкой и Луганской областей Украины. На Российской территории к Слобожанщине относятся большая часть Белгородской области и соседние южные районы Курской и юго-восточные Воронежской областей.
Домонгольский период
Территория Слободской Украины была заселена еще во время раннего палеолита (ныне рядом село Яремивка в Изюмском районе Харьковщины). Каменные орудия позднего палеолита обнаружены в Богодуховском, Балаклейском и Изюмском р-нах. Найдено также поселение времен неолита и бронзового века, исследовались памятки скифов, черняховской культуры, поселение северян VIII-IX веках. С конца IX-го века часть территория Слобожанщины вошла в состав Киевского государства а в XI-м принадлежала к Черниговскому. Позже передавалось Переяславскому и Новгород-Северскому княжествам. В X-XII веках вблизи современного Харькова располагалась древнерусская крепость Донец — один из самых отдаленных форпостов Киевской Руси в борьбе со степью несколько половецких городов, один из них Шарукань который в 1111 году был взят войсками Владимира Всеволодовича Мономаха. В те времена степная часть территории Слобожанщины входила в большую территориию под названием Половецкая степь или Дешт-и-Кыпчак. В первой половине XIII века во время монголо-татарского нашествия Донец и другие славянские поселения уничтожены, а край опустошен. Таким образом первая славянская попытка закрепиться на Востоке закончилась поражением и на несколько столетий будущая Слобожанщина остается безлюдным «Диким полем».
Заселение Слобожанщины
В течение XV — первой половины XVI веков территория опять начинает заселяться крестьянами и казаками из Левобережной и Правобережной Украины. Основную массу переселенцев составляли казаки, крестьяне, духовенство, которые убегали от польской шляхты. Поселения, которые учреждались украинскими переселенцами, назывались слободами откуда и название «Слободская Украина». В 1638 году в Чугуеве поселилось около 1 тыс. участников национально-освободительного восстания во главе с гетманом Яковом Острянином.
Массовый исход днепровских казаков на Слобожанщину начался в период освободительного восстания против Польши, поднятого Богданом Хмельницким. В 1651 году казаки из Корсуня основали Краснокутск. В 1652 году переселенцы из Черниговского и Нежинского полков во главе с полковником Иваном Дзинковским основали Острогожск и создали первый и самый большой на Слобожанской Украине Острогожский (Рибинский) полк. В этом же году прибыли переселенцы из городка Ставище Белоцерковского полка во главе с Герасимом Кондратьевым, основав Сумы и создали там Сумской полк. В 1654 году переселенцы из Правобережной и Левобережной Украины, основав Ахтырку, сформировали Ахтырский полк и, основав Харьков, начали формировать Харьковский полк; в том же году строятся Змиёв, Печенеги, Хорошево. В 1659 году — осадчим Иваном Семененком основан Салтов; в 60-х годах Яков Черниговец основывает Балаклею. Поселения продолжаются и во время Руины: в 1674 году запорожец Мартын Старочудный строит Волчанск. На базе Балаклейского и части Харьковского полков в 1685 создан Изюмский полк.
Харьковская крепость в XVIII веке
Для России Слобожанщина была своим родом продолжение Засечной черты как охрана южных границ царства от крымских и ногайских татар, именно поэтому царское правительство освобождала поселенцев от уплаты налогов, позволяло свободно заниматься промыслами. Переселенцы безвозмездно владели определенным количеством свободной земли (право заимки), за ними сохранялись казацкие привилегии и самоуправление.
Вмести с заселением активно приходит духовенство, на Слобожанщине возникают множество монастырей — Святогорский, Дивногорский, Шатрищегорский, Охтырский, Троицкий, Краснокутский, Казацкий, Змиевский, Куряжский, Николаевский и Острогожкий женский. При содействии братства развивается образование. В 1732 году в четырех полках Слобожанщины действовали 124 школы. В Харьковской коллегии училось около 500 учеников. На Слобожанщине жил философ Григорий Сковорода. Основанные во второй половине XVII века как крепости Харьков, Сумы, Ахтырка, Острогожск превратились в XVIII веке в торгово-ремесленные центры. Здесь возникли Ахтырская табачная, Глушковская суконная и др. мануфактуры. В Харькове и Сумах действовали большие ярмарки. В 1731-33 для защиты границ Российской империи от турецко-татарских набегов усилиями казаков левобережных и слободских полков и посполитых крестьян была построена система укреплений — Украинская линия.
Природные условия
Слобожанщина представляет собой территорию, по которой кое-где простираются небольшие взгорья. Выше других — северная часть Харьковщины. Курская область выше соседних Харьковской и Воронежской.
На заселение «Дикого Поля» значительное влияние оказывали местные реки. Теперь ни одна из них не является судоходной, но раньше было по-другому. По Северскому Донцу сплавляли много судов с хлебом от Белгорода до Чугуева, а оттуда плавали и к Дону. Днепровские ветки — Псёл, Сула, Ворскла связывали Слобожанщину с Полтавщиной; река Сейм, которая впадает в Десну, — давала возможность общаться с Черниговщиной. На территории Слобожанщины днепровские реки сближаются с донскими. Слобожане в первую очередь начинали селиться там, где было больше воды. Причина того, что западные части региона заселены более плотно и раньше, чем восточные в том, что на востоке было меньше рек.
Чумаки. Народная картина. Слобожанщина. 19 в.
Но с 18 в. Слобожанские реки начинают ежегодно мелеть, так как площади леса значительно уменьшились и поредели. Лесов во времена заселения было несоизмеримо больше, чем в настоящее время. Леса и поляны чередовались по всему побережью Северского Донца от Оскола до Змиёва, на берегах притоков Донца тоже простирались густые леса, иногда по обеим берегам: Изюмский, Теплинский и т. п. Лес использовали для строительства как крепостей и укреплений, так и всего необходимого в хозяйстве, в частности ветряки, мельницы и винокурни.
Природа щедро наделила Слобожанщину плодовыми деревьями и кустами, распространены были сады с пасеками. Водилась птица, дикие животные (зубры, медведи, волки, лоси, кабаны), пушнина; в степях встречались сайгаки и дикие кони. Минералов было мало. В избытке была только соль, которую добывали на Торских озёрах. Добывали ещё камни для жерновов, мел, который использовали для строительства «хат-мазанок», гончарную глину. Почвы — чернозёмные. В широких степях легко было разводить табуны коней, рогатый скот, овец.
Административно-военное устройство Файл:Slob uk.PNG Карта слободских полков на 1764 год Основная статья: Слободские казацкие полки
С момента начала колонизации в середине XVII и вплоть до второй половины XVIII века. Слобожанщина имела самоуправление основана на влияния от Гетманщины. Иными словами существовал отработанная полково - сотенное устройство, где полк одновременно был как военной, так и территориальной единицей. Всего имелось пять полков — Острогожский (иначе — Рыбинский), Харьковский, Сумской, Ахтырский и Изюмский. В отличия от гетманщины слободские полки не имели войсковых или кошевых атаманов, и вся военная, административная и судебная власть на территории полка принадлежала Полковнику. Он имел при себе символы власти полка: печать, литавры, полковую хоругвь. В военную и гражданскую администрацию входила полковая старшина (аналог офицерства): обозный, судья, есаул, хорунжий, и два писаря которая составляло полковой Совет.
Все пять слободских полков разделялись на сотни, которых в 1734 году было 98. Сотенное управление осуществляли сотник, атаман, есаул, хорунжий и писарь. Каждый десяток имел десятника. Такая система власти отмечалась двумя характерными признаками, избирательностью старшины но при этом жесткой иерархией полувоенной власти.
В оперативном плане, слободские полковники подчинялись белгородскому воеводе назначенным уже из Москвы (позже из Петербуга). Взаимоотношения с которым были далеко не безоблачными. Не всегда ладили полковники и друг с другом. Например в 1664 году на Слобожанщину эмигрировал полковник Яков Черновец (противник правобережного гетмана Павла Тетери), основал город Балаклею, ставшую центром нового — Балаклейского полка. В 1666 г., оставив на время кошевое атаманство, вернулся из Запорожья на Слобожанщину Иван Сирко — дабы возглавить вновь учреждённый Змиёвский полк, выделившийся из состава Харьковского полка но в 1671] г. Змиёвский полк был снова присоединён к Харьковскому.
Борьба с татарскими набегами
Необходимость заселения Слобожанщины можно увидеть на этой карте. Дикое поле формировало коридор для кочевых татар между Донским казачеством и Гетьманщиной. Через него Татары хорошо знали пути в заселённую Русь и выбирали те, по которым не приходилось переплавляться через глубокие и широкие реки. Они даже давали названия некоторым бродам. Древняя «Книга Большому Чертежу» перечисляет одиннадцать таких бродов — Каганский, Абашкин, Шебелинский, Изюмский, Татарский и др. Многие известные в Диком Поле пути также были проложены татарами. Славноизвестный Муравский шлях начинался от крымского Перекопа и лежал до Тулы (а это всего 160 верст до Москвы) по междуречью Донского и Днепровского водозаборов. Само название пути — татарское, так как в древнем документе вспоминается татарин по фамилии Муравский. От Муравского ответвлялись Изюмский и Кальмиусский шляхи, первый целиком, а второй большей частью пролегали по территории Харьковщины.
Ещё во время царствования Михаила Романова (1613—1645) московские рукописи отмечали необычайно большую роль казаков-переселенцев в борьбе с татарами. В 1653 году московский воевода Арсенев писал царю, что переселенцы-украинцы поселились в Диком поле на пути, где ранее ходили татары с набегами на Путивль, Рыльск и другие московские города. Прочно заняв водораздел Днепра и Дона, слобожане преградили крымским татарам пути в Центральную Россию: слобода Рубежная (основана в 1660), города Савинцы (1671), Белополье (1672), Волчанск (1674) и Колмак (1680) встали прямо на татарских тропах. Для своевременного оповещения о татарской угрозе близ каждого укрепления, каждого хутора сооружались, по древнему казачьему обыкновению, маяки из хвороста и соломы, пропитанных смолой и дёгтем. С самого начала заселения Слобожанщины, переселенцы вели борьбу с кочевыми татарам, которые часто совершали набеги на села и хутора, убивали и уводили в рабство слобожан, отбирали скот и имущество.
В 1680 году умер запорожский кошевой Иван Сирко, и тут же Слобожанщина подверглась массированному натиску крымских татар. Но в жестокой битве под Золочевом их наголову разбил Харьковский полковник Григорий Донец-Захаржевский — и преследовал врагов вплоть до Гузун-кургана (крутая меловая гора над донецкой излучиной). Здесь воздвиг он крепость Изюм, ставшую южным форпостом Слободского войска. В Изюм в 1682 туда был перенесён центр Балаклейского полка. Избранный полковником Изюмским, Донец-Захаржевский ещё 20 лет периодически сражался с татарами — и неизменно побеждал. В 1688 и 1692 годах татары подступали к Змиёву, в 1697 к Харькову, но всякий раз отступали. Последним боевым действием на Слобажанщине стал 1736 год, когда татары в третий раз пытались взять Змиёвскую крепость но безуспешно.
В Российской империи
После образования Империи, новая администрация искала пути реформировать вольные полки в подчиненные. Еще в середине 17 в. слободские полки были подчинены Разрядному приказу, а с 1688 г. — Великороссийскому отделу Посольского приказа. В 1711 г. Пётр I наделил перешедших в русское подданство молдавского князя Дмитрия Кантемира и его приближённых чернозёмными угодьями — из резервов Харьковского полкового округа. А в 1718 г. Слобожанщина была разделена где Ахтырский и Харьковский полк подчиняются киевскому, а Изюмский и Острогожский — воронежскому военному губернатору. С 1726 г. казацкие полки Слобожанщины переданы в ведение Военной коллегии и в каждом полку создавалась регулярная рота.
Царствование Анны I характеризуется налоговым гнётом, запретом на заселение и обработку резервных земель, непосильными трудовыми повинностями. Указом от 12 марта 1732 г. казацкие полки преобразованы в армейские, полковники названы премьер-майорами, ликвидировано право заимки, внедрен подушный налог, запрещен свободный выход из Слободской Украины. В указе цитируются донесения Ахтырского и Харьковского полковников о том, что «рабочих на <оборонительную> линию в том числе, какое высылалось в 1731 году, прислать невозможно. Многие черкасы-казаки, (…) для избежания наряда на линию, разбежались врозь». В том же 1732 г. столицей Слобожанщины стали Сумы.
Но после дворцового переворота в Петербурге, новая Императрица Елизавета Петровна в 1743 году упраздняет указ 1732 года, столица Слобожанского войска переносится Харьков и возобновила автономию Слобожанщины, однако обязала удерживать там 4 армейских полка. В 1749 г. служащим казакам было запрещено не только покидать Слобожанщину, но и оставлять свои полки.
Упразднение 1765 г. и последствия Карта Харьковского наместничества 1787 года
Концом Слобожанщины можно считать манифест Екатерины II от 28 июля 1765 г. Казаки лишились привилегий и стали военными поселенцами, обязанными платить подушный налог. При этом казачьей старшине был предоставлен выбор либо уйти в отставку, либо вступить в регулярные полки. Во втором варианте казачьи чины менялись на армейские. Все казаки которые особенно отличились в битвах получали следующие звания: полковники — армейского полковника, обозные — премьер-майора, судьи — секунд-майора, есаулы, хорунжие и сотники — поручителя. Старшины без боевого опыта получали звание чином ниже.
Этим же манифестом были упразднены все слободские полки. Вместо них были созданы Харьковский уланский и Сумской, Острогожский, Ахтырский и Изюмский гусарские полки. Многие казаки остались служить и почти все полки отличились во многих войнах Российской Империи.
Сама Слобожанщина была преобразована в Слободско-украинскую губернию с административным центром в Харькове. Согласно переписи в 1773 г., в Слободско-украинской губернии проживало свыше 660 тысяч человек, в том числе 390 тысяч военных обывателей, 226 тысяч государственных и помещичьих крестьян. В 1780 г. Слободско-украинская губерния была упразднена и, за исключением Острогожского уезда, вошла в состав Харьковского наместничества. В 1796 г. после упразднения наместничество вновь создана Слободско-украинская губерния, к которой присоединили также Купянский уезд Воронежской губернии.
Слобожанщина в XIX веке
В начале XIX века Слобожанщина стала центром украинского национально-культурного возрождения. В 1805 г. в Харькове основан университет. За первые пятьдесят лет своего существования высшее образование в университете получили 2800 человек. С 1816 по 1819 год в Харькове издавался первый на Украине массовый популярный журнал «Украинский вестник» (основанный Евграфом Филомафитским), который положил начало практике печатания научных материалов на украинском языке. В 1834 в Харькове изданы «Малорусские рассказы» Григория Квитки-Основьяненко, которого называли «отцом украинской прозы».
В Слобожанщине действовал украинский поэтический кружок «Харьковских романтиков» в которой входили Амвросий Метлинский, Левко Боровиковский, Александр Корсун и другие. Издавались альманахи «Молодик», «Украинский альманах», «Сноп» в которых публиковались произведения Петра Гулака-Артемовского, Евгения Гребёнки, Якова Щеголева. В Харькове были изданы фольклорный сборник Измаила Срезневского «Запорожская старина» (1833-38) и статья «Взгяд на памятники украинской народной словесности» — первое печатное публичное выступление в защиту украинского языка.
Исследованиями украинской истории и истории украинского писательства начал свою научную деятельность в Харькове Николая Костомарова. В 1810-40-х годах появились первые труды по истории Слободской Украины, в частности Ильи Квитки «Записки о слободских полках с начала их поселения до 1766 г.» (1812); Измаила Срезневского — «Историческое изображение гражданского устроения Слободской Украины» и упомянутого выше Григория Квитки-Основьяненко — «Историко-статистическое описание Слобожанщини», «О слободских полках», «Украинцы» и «История театра в Харькове»
Церковную историю Слобожанщины исследовал Архиепископ Филарет (Гумилевский) который возглавлял Харьковскую епархию с 1848 по 1859 г. Во второй половине XIX века научными исследованиями в отрасли украинского языкознания и этнографии занимался профессор Харьковского университета Александр Потебня и его ученик Никонай Сумцов, работали историки Дмитрий Багалей, Пётр и Александра Ефименко.
Киселёв, Александр Александрович. «Вид окрестностей Харькова», 1875
В 1835 Слободско-украинская губерния была повторно упразднена. На ее месте создается Харьковская губерния, которая состояла из 11 уездов: Харьковского, Богодуховского, Сумского, Валковского, Старобельского, Волчанского, Ахтырского, Змиёвского, Изюмского, Купянского, Лебединского. Некоторые приграничные районы отошли к Воронежской и Курской губерниям. В Харьковской губернии около 60% земель находились в помещичьей, государственной и монастырской собственности. Самые крупные землевладельцы — Харитоненко, Кениги. 36 % крестьянских хозяйств были безземельными. В 1817 г. свыше 17 тысяч государственных крестьян и военных обывателей Харьковского, Изюмского, Змиевского уездов были приписаны к военным поселениям, что стало причиной восстаний (Чугуевское восстание 1819, Шебелинское восстание 1829).
После аграрной реформы 1861 года быстрыми темпами развивались рыночные отношения. В конце XIX века Слобожанщина по производству промышленной продукции занимала одно из ведущих мест южной России. Здесь насчитывалось свыше 900 промышленных предприятий. Были построены крупные предприятия транспортного машиностроения — Харьковский вагоноремонтный и Луганский паровозостроительные заводы, на которых до 1900 года построили 233 паровоза. Организовывались иностранные акционерные компании (заводы сельскохозяйственного машиностроения «Гельферих-Саде» и Мельгозе в Харькове). Если до 1870-х годов в Слободской Украине ведущей отраслью промышленности было сахароварение, то к началу XX века — металлообрабатывающая промышленность и машиностроение.
Со второй половины 1850-х годов на Слобожанщине началась активная политическая жизнь. В 1856 г. группа студентов Харьковского университета во главе с Я.Бекманом, М.Муравским, П.Ефименко и П.Завадским, организовали Харьковско-киевское тайное общество. Члены общества в журналах «Свободное слово» и «Гласность» поддавали критике самодержавный уклад, требовали освобождения крестьян из крепостничества, создали несколько воскресных школ, в которых изучались произведения Тараса Шевченко. Общество было разгромлено в 1860 году. В середине 1860-х годов в крупных городах Слобожанщины активно действовали общества, которые занимались национально-культурным просветительством. Летом 1891-го года харьковские студенты Иван Липа, Михаил Базькевич и студенты, Киевского университета Виталий Боровик, Николай Михновский создали тайную организацию Братство тарасовцев. В 1897 году в Харькове возникло тайное Украинское студенческое общество, членами которого были Дмитрий Антонович, Михаил Русов и другие. Подобные студенческие общества действовали в Киеве, Полтаве, но по численности (100 членов) харьковское было наибольшей.
Век XX-й
История Украины
Украина · Исторические регионы · Название Украины
Древняя история
Трипольская культура · Ямная культура · Киммерийцы · Скифы · Сарматы · Зарубинецкая культура · Черняховская культура
Средние века
Восточные славяне · Киевская Русь · Киевское княжество · Галицко-Волынское княжество · Монголо-татарское нашествие · Великое княжество Литовское и Русское
Казачество
Речь Посполитая: Запорожская Сечь: Войско Запорожское: Восстание Хмельницкого: Гетманат: Переяславская рада · Великое княжество Русское · Руина: Правобережье · Левобережье
Новое время
Российская империя: Малая Русь: Кирилло-Мефодиевское братство · Украинофилы · Слобожанщина: РУП
Империя Габсбургов: Восточная Галиция: Главная русская рада
Новейшее время
Революция: УНР · Украинская держава · ЗУНР · Махновщина
СССР: УССР: Голодомор · Украина во Второй мировой войне (Великая Отечественная война · УПА) · Чернобыльская катастрофа
Современные годы
Украина: Независимость · Ядерное разоружение · Принятие конституции · Оранжевая революция
В январе 1900 года на собраниях студенческих обществ Харькова создана первая в России Украинская политическая партия — Революционная украинская партия. В начале 1880-х годов в Харькове действовал военный кружок «Народной воли», а в начале 1890-х годов возникли первые марксистские кружки. В 1898 годов создан харьковский комитет РСДРП. В начале XX века состоялись крестьянские беспорядки в Богодуховском и Валковском уездах (Полтавско-харьковское крестьянское восстание 1902). Во время революции 1905—1907 годов на Слобожанщине состоялся ряд политических забастовок и вооруженных выступлений рабочих (Люботинское восстание 1905, Харьковское восстание 1906), крестьянских беспорядков, в Сумском, Ахтырском, Харьковском, Змиёвском уездах.
Согласно сведений справочника по истории Украины, после Февральской революции 1917 начался новый подъем национального движения на Слобожанщине. 29 апреля 1917 года в Харькове состоялся губернский украинский съезд. Съезд создал Украинский губернский совет (гл. — Рубас), который одной из первых признал Украинскую Центральную раду как законный представительский орган украинского народа. Одновременно состоялись украинские съезды в Острогожске, Валуйках и других городах. В Харькове украинская молодежь создала организацию под названием «Украинская национальная сотня». Культурно-просветительскую работу на слободских землях вели ячейки обществ «Рідна школа» и «Просвіта». Среди ведущих деятелей украинского движения в Слободской Украине в этот период были Д. Багалей, Н. Сумцов, С. Тимошенко, М. Ничипоренко, Е. Сердюк, Д. Ткаченко, Г. Хоткевич и др.
Октябрьская революция пришла на Слобожанщину в декабре 1917 года большевистскими войсками под командованием Антонова-Овсеенко. Бои между частями Украинской Центральной Рады и Красной гвардии Совнаркома происходили в Сумах, Пятихатках, Купянске, Волчанске. 9-10 декабря украинские войска в Харькове были разбиты, власть перешла к рукам большевиков. 11-12 декабря 1917 года (24-25 декабря по старому стилю). в Харькове на первом Всеукраинском съезде советов было провозглашено образования УНР Советов, Центрального исполнительного комитета (гл. Е. Медведев) и первого большевистского правительства на Украине — Народного Секретариата. В январе 1918 года по указанию Ленина создана Донецко-Криворожская Советская Республика с центром в Харькове. Но Гражданская война на Слобожанщине лишь только начались, к маю 1918 года Слобожанщина перешла в состав Гетманства Скоропадского, но после поражения центральных держав в Первой мировой войне в конце 1918 года РСФСР вновь возобновила боевые действия против УНР. В начале 1919 года Слобажанщина повторно переходит в руки большевиков которые в Харькове провозглашают уже Украинскую ССР. А летом 1919 года повторно ее покидают ввиду наступления Донской и Добровольческой армий Белогвардейцев. Окончательно Советская власть устанавливается на Слобожанщине лишь в декабре 1919 года, и Харьков становится столицей УССР.
Национальный состав Слобожанщины
Слобожащина — крупнейший смешанный Русско-Украинский регион, который также имеет свой особый характер. Вопрос о разделе между был спором еще при формирования Украинской Народной Республикой и обсуждался между Центральной Радой и Временным Правительством. За основу была взята Перепись населения Российской империи 1897 года согласно которой Харьковская губерния целиком отошла УНР..
После гражданской войны трассировка границы между РСФСР и УССР ввиду переписи 1926 года были подкорректированы, ввиду приграничных селений проживания Украинцев, хотя при Советской политике Коренизации и Украинизации были попытки от ЦК КП(б)У навести дискуссии о передаче УССР территорий где украинцы составляли большинство и жили компактно. Но после изменения политики Москвы к национальным автономиям в 1930-х годах разговоры прекратились, а в 1934 году Слобожанщина вообще стала периферией ввиду переноса столицы УССР из Харькова в Киев.
Примечания
Ссылки
· Довідник з історії України. Том 3.
· Д.І.Багалій «Історії Слобідської України»
· Слобожанщина — нарис.
· К. Э. Козубский «Атаман Харько и его наследие»
Исторические области расселения украинцев Бессарабия • Бойковщина • Буджак • Буковина • Волынь • Галиция • Гуцульщина • Дикое поле • Донбасс • Жёлтый Клин • Задунайщина • Закарпатье • Закерзонье • Запорожье • Зелёный Клин • Крым • Кубань • Курщина • Лемковщина • Левобережная Украина • Малиновый Клин • Мармарощина • Надбужье • Среднее Поднепровье (Киевщина, Полтавщина • Черкащина • Черниговщина) • Надднестрянщина • Надпорожье • Надпрутье • Надсанье • Новороссия • Ополье • Подляшье • Подолье • Приднепровье • Покутье • Полесье • Поросье • Посулье • Правобережная Украина • Приазовье • Побужье • Приднестровье • Пряшевщина • Расточье • Северное Причерноморье • Северщина • Серый Клин • Слобожанщина • Ставрополье • Стародубщина • Таврика • Холмщина • Червоная Русь Категории: Исторические области Украины | Исторические области России | Казачество | История Харьковской области | История Донецкой области | История Луганской области Просмотры
· Стабильная версия
· Текущая версия
· Обсуждение
· Править
· история
· Последнее изменение этой страницы: 19:52, 21 августа 2009.
· Текст доступен на условиях лицензии Creative Commons Attribution/Share-Alike, в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Terms of Use.
· Политика конфиденциальности
· Описание Википедии
· Отказ от ответственности
· Романти́зм (фр. romantisme) — ідейний рух у літературі, науці й мистецтві. Визначальними для романтизму стали ідеалізм у філософії і культ почуттів, а не розуму, звернення до народності, захоплення фольклором і народною мистецькою творчістю, шукання історичної свідомості й посилене вивчання історичного минулого (історизм), інколи втеча від довколишньої дійсности в ідеалізоване минуле або у вимріяне майбутнє чи й у фантастику. Романтизм призвів до вироблення романтичного світогляду та романтичного стилю і постання нових літературних жанрів — балади, ліричної пісні, романсової лірики, історичних романів і драм.
· Своїми ідеями і настановами, зокрема наголошуванням народності і ролі та значення національного у літературі і мистецькій творчості, романтизм відіграв визначну роль у пробудженні й відродженні слов'янських народів, зокрема українського. Першими виявами українського романтизму були: видана 1818 у Петербурзі «Грамматика малороссийского наречия» О. Павловського і збірка М. Цертелева «Опыт собрания старинных, малороссийских песней» з висловленими в них думками про глибоку своєрідність і самостійність української мови й української народної поезії. До виявів українського передромантизму зараховують також виданий у Москві 1827 збірник «Малороссийские песни» М. Максимовича і балади П. Гулака-Артемовського («Твардовський» і «Рибалка», 1827). Український романтизм виник не так як реакція проти не надто значного в українській літературі класицизму, а проти наявних у ній тоді бурлескних і травестійних традицій і розвинувся у великій мірі під впливом поглибленого вивчення народної творчості, з одного боку, та писань російських і польських романтиків — з другого. Зокрема чималий вплив на утвердження романтизму в українській літературі мали українські школи в російській і польській літературах. В російській літературі провідними представниками української школи були не тільки захоплені українською екзотикою (природою, історією, народним побутом і творчістю) росіяни (К. Рилєєв, О. Пушкін, Ф. Булґарін), але й численні українці, що писали російською мовою (О. Сомов, М. Маркевич, Є. Гребінка й особливо М. Гоголь). Визначальними були українські теми й українські екзотичні сюжети також для творчості польської української школи"— романтиків А. Мальчевського, Б. Залєського й С. Ґощинського.
·
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 157 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Править]История | | | Романтизм в літературі |