Читайте также:
|
|
Когда же речь идет о семейных праздниках, официальная регламентация теряет свою довлеющую силу. В узком родственном кругу, внутри «ячейки» общества действуют свои правила и регламенты и, независимо от официальных канонов, рождаются, умирают, преобразовываются самые разные - большие и малые - праздники. Не будет преувеличением сказать, что без праздников существование нормальной семьи невозможно, без них нет и самой семьи.
Само понятие праздник, в том числе и семейный, содержание, которое в это понятие вкладывается, трансформируется в зависимости от условий существования каждой отдельной семьи, ее духовных, религиозных, нравственных, политических ориентаций, образовательного и материального цензов.
Семейные праздники очень многообразны, в каждом отдельном случае - свои традиции, нормы, способы их ознаменования, даже свои критерии в определении значимости того или иного события. Но при всем при этом семейные торжества можно разделить на общечеловеческие, общенациональные, общегосударственные и лично-семейные. К общечеловеческим торжествам относятся рождение детей (за редчайшим исключением это всегда радость); нет на земле народа, нации, племени, где рождение новой семьи не воспринималось как бы праздник; не менее важны дни рождения, именины, годовщины супружества.
За последние годы в нашей жизни многое изменилось. Но тяга людей к праздникам, желание как-то по-особому отметить то или иное событие остались неизменными. Более того, потребность в праздниках значительно возросла.
Праздник — своеобразное зеркало социальных противоречий, в нем находят свое отражение ущемление демократических форм жизни общества, забвение национальных традиций, крушение идеалов, политизация духовной жизни, разрыв между официальной идеологией, обществ, сознанием и объективными реалиями действительности. Эти противоречия находят свое воплощение в комическом аспекте праздника, в его юмористических и сатирических формах. Праздник — старейшая и перспективная форма бытия культуры.
Декоративно-прикладное искусство
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Декоративно-прикладное искусство (от лат. decoro — украшаю) — раздел декоративного искусства, охватывающий создание художественных изделий, имеющих утилитарное назначение.
Произведения декоративно-прикладного искусства отвечают нескольким требованиям: обладают эстетическим качеством; рассчитаны на художественный эффект; служат для оформления быта и интерьера.[1] Такими произведениями являются: одежда, плательные и декоративные ткани, ковры, мебель, художественное стекло, фарфор, фаянс, ювелирные и другие художественные изделия. В научной литературе со второй половины XIX века утвердилась классификация отраслей декоративно-прикладного искусства по материалу (металл, керамика, текстиль, дерево), по технике выполнения (резьба, роспись, вышивка, набойка, литьё, чеканка, интарсия и т. д.) и по функциональным признакам использования предмета (мебель, посуда, игрушки). Эта классификация обусловлена важной ролью конструктивно-технологического начала в декоративно-прикладном искусстве и его непосредственной связью с производством.
Содержание [убрать] · 1 История развития · 2 Основные виды декоративно-прикладного искусства · 3 Примечания · 4 См. также · 5 Ссылки |
[править]История развития
Декоративно-прикладное искусство существовало уже на ранней стадии развития человеческого общества и на протяжении многих веков являлось важнейшей, а для ряда племён и народностей основной областью художественного творчества. Древнейшим произведениям декоративно-прикладного искусства свойственны исключительная содержательность образов, внимание к эстетике материала, к рациональному построению формы, подчёркнутой декором. В традиционном народном творчестве эта тенденция удержалась вплоть до наших дней.
С началом классового расслоения общества всё большее значение приобретает интерес к богатству материала и декора, к их редкостности и изысканности. Выделяются изделия, служащие целям представительности (предметы для культовых ритуалов или придворных церемоний, для убранства домов знати), в которых ради повышения их эмоционального звучания мастера нередко жертвуют бытовой целесообразностью построения формы.[2]
[править]Основные виды декоративно-прикладного искусства
§ Батик
§ Холодный батик
§ Горячий батик
§ Гобелен
§ Нитяная графика
§ Художественная резьба
§ Резьба по камню
§ Резьба по дереву
§ Резьба по кости
§ Керамика
§ Вышивка
§ Древнерусское лицевое шитье
§ Вязание
§ Вязание крючком
§ Вязание спицами
§ Макраме
§ Ковроделие
§ Ворсовый ковёр
§ Безворсовый ковёр
§ Ювелирное искусство
§ Художественная обработка кожи
§ Художественная обработка металла
§ Христианская оловянная миниатюра
§ Художественная ковка
§ Художественное литье из благородных металлов, бронзы и латуни
§ Художественное литье из чугуна
§ Пирография (выжигание по дереву, коже, ткани и т. д.)
§ Работа со стеклом
§ Витраж
§ Мозаика
§ Набойка
Батик
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Батик с изображением индианок
Ба́тик — ручная роспись по ткани с использованием резервирующих составов.
На ткань — шёлк, хлопок, шерсть, синтетику — наносится соответствующая ткани краска. Для получения чётких границ на стыке красок используется специальный закрепитель, называемый резерв (резервирующий состав, на основе парафина, бензина, на водной основе — в зависимости от выбранной техники, ткани и красок).
Роспись батик издавна известна у народов Индонезии[1], Индии и др. В Европе — с XX века.
Содержание [убрать] · 1 Происхождение · 2 Географический ареал · 3 Технология o 3.1 Горячий батик o 3.2 Холодный батик o 3.3 Свободная роспись o 3.4 Свободная роспись с применением солевого раствора o 3.5 Техника сибори o 3.6 Техника («бандан») · 4 Библиография · 5 Примечания · 6 Ссылки |
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 225 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Что такое праздник. История возникновения праздника. Семейный праздник | | | Править]Техника сибори |