ХАДИСЫ О ХАРИДЖИТАХ[5] (РАСКОЛЬНИКАХ),
В КОТОРЫХ ПО МНЕНИЮ УЧЕНЫХ ТАКЖЕ ГОВОРИТСЯ О ВАХХАБИТАХ
Эти хадисы, главным образом, цитируются в шести известных сборниках достоверных хадисов. В большинстве своём они были выписаны из следующих двух книг, написанных в опровержение ваххабитской ереси:
а) ас-Саййид аль-Аляви ибн Ахмад ибн Хасан ибн Абдулла ибн Аляви аль-Хаддад: Мисбах аль-анам ва джаля аз-залям фи радд шубах аль-бидъи аль-наджди аль-ляти адалля биха аль-аввам ["Светоч человечества и освещение темноты относительно опровержения ошибок новатора из Неджда, которыми он ввел в заблуждение массы людей"]. Издана в1325 хиджры.
б) ас-Саййид Ахмад ибн Зайни ад-Дахлян (ум. 1304/1886). Mуфтий Мекки и Шейх аль-Ислям Хиджаза в Оттоманском государстве: Хулясат аль-калям фи байан умара аль-биляд аль-харам ["Изложение речи, касающейся амиров (лидеров) священной страны"] (история ваххабитской смуты в Неджде и Хиджазе) стр. 234-236.
Пророк, мир ему, сказал:
1. «Они [хариджиты – те, которые вне общины] переделали [сделали другое толкование] аяты Корана, относящиеся к неверующим, и сделали их относящимися к верующим».
2. «Больше всего я опасаюсь в моей общине человека, который истолковывает аяты Корана, выходя за рамки контекста».
3. «Смута/беспорядок [ фитна ] прибудет оттуда (и он указал на восток, т.е. Неджд, который находится сегодня в восточной части Саудовской Аравии)».
4. «Люди, читающие Коран выйдут с востока, но он не уйдёт дальше их глоток. Они пройдут через религию (Ислама) подобно проходу стрелы через свою добычу (жертву). Они не возвратятся к религии, в отличие от стрелы, которая возвратится к ее источнику. Их признак в том, что они бреют (свои головы)».
5. «В моей общине будет расхождение и разногласие во мнениях, также будут люди, имеющие превосходные слова и мерзкие деяния. Они будут читать Коран, но их вера не уйдёт дальше их глоток. Они пройдут через религию подобно проходу стрелы через свою добычу. Они больше не возвратятся к религии, но стрела возвратится к ее первоначальному источнику. Они худшие из людей и худшие из всех созданий. Благословен тот, кто убивает их или тот, кто убит ими. Они призывают к книге Аллаха, но они не имеют никакого отношения к ней. Кто бы ни убил их, ближе к Аллаху, чем они. Их признак - то, что они бреют (свои головы)».
6. «В конце времён люди будут незрелыми, глупыми и испорченными (коррумпированными). Они будут говорить о лучшем из созданий, и читать Коран, но он не уйдет дальше их глоток. Они пройдут через религию подобно проходу стрелы через свою добычу. Если вы встретите их, убивайте их, потому что, поистине, кто бы ни убил их, того наградит Аллах в Судный день».
7. «В моей общине будут люди, признаком которых будет то, что они бреют (свои головы). Они будут читать Коран, но он не уйдёт дальше их глоток. Они пройдут через религию подобно проходу стрелы через свою цель. Они худшие из людей и худшие из всех созданий».
8. «Вершина неверия – ближе к востоку [Неджд]. Гордость и высокомерие находится среди народа лошадей и верблюдов [арабов-бедуинов]».
9. «Грубость и холодность сердец находятся на востоке [Неджд], а истинная вера - среди людей Хиджаза».
10. «O Аллах, благослови нашу Сирию и наш Йемен!» Они сказали: «И наш Неджд, о Посланник Аллаха!» Пророк не ответил. Он благословил Сирию и Йемен дважды. И они дважды просили, чтобы он благословил Неджд, но он не ответил. В третий раз он сказал: «Там [Неджд] будут землетрясения и разногласия, и там зародится эпоха [или рог] Шайтана».
11. Есть другая версия: «Две эпохи [или два рога] Шайтана». Некоторые ученые сказали, что этот хадис говорит о лжепророке Мусайлиме и о Мухаммаде ибн Абдуль-Ваххабе.
12. Некоторые версии продолжаются словами: «И там [Неджд] - истребляющая болезнь» т.е. смерть.
13. Некоторые исторические книги в главах, посвященных сражениям против племени Бану Ханифы, упоминают следующую версию: «В конце времен выйдет человек из страны Мусейлимы, и он изменит религию Ислама». Обратите внимание: большинство хариджитов было из области Неджда, из племен Бану Ханифы, Бану Тамима, и Ваиля. Мусайляма был из племени Бану Ханифы, а Ибн Абдуль-Ваххаб из племени Тамима.
13а. Абу Бакр сказал о Бану Ханифы (племени лжепророка Мусейлимы): «Их долина [Неджд] всегда будет долиной разногласий, пока не настанет конец времени, и религия никогда не поправится от их лжецов до Судного дня», и в другой версии: «Горе аль-Ямаме[6] без конца».
13б. Когда Али убивал хариджитов, кто-то сказал: «Слава Аллаху, который уничтожил их, и освободил нас от них». Али ответил: «Поистине, клянусь тем, в чьих руках моя душа, некоторые из них - все еще в чреслах людей, и они все ещё не рождены, и последний из них будет бороться на стороне Антихриста (Даджжаля)».
14. «Люди, читающие Коран выйдут с востока, но он не уйдет дальше их глоток. Каждый раз их поколение сокращается и ещё одно появляется, пока последний из них не окажется на стороне Антихриста».
15. «В моей общине будет великая смута. Не останется ни одного дома араба, куда бы не войдет смута. Те, которые умрут из-за неё, будут в огне. Вред от языка тогда будет больше, чем вред от меча».
16. «Будет разногласие, и люди будут немы, глухи, и слепы (это означает, что они будут слепыми, и не будут видеть истинную проблему, и не будут слушать голос правды): кто бы ни попробовал контролировать это, будет под контролем разногласия».
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 22 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |