Пророк, мир ему, сказал: «Моя община расколется на семьдесят три секты. Все из них будут в огне, кроме одной группы». Они спросили: «Кто они, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Те, которые следуют по моему пути и пути моих сподвижников».[3] Этот хадис - призыв для того, чтобы сплотиться и крепко держаться за вервь Ислама, господствующего 1418 лет, и приглашение отклонить абсурдное утверждение саляфитского движения о том, что это они спасенная группа, а не ахль ас-сунна. Как вопрошает аз-Захави, пусть Аллах смилуется над ним: «Если спасенная группа это те, которые жили после Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба, то каков статус всех тех, которые жили до него, и тех, которые жили после него, то есть ахль ас-сунна ва аль-джамаъа, а таковых большинство?»
Это предупреждение не является нападением на исламское единство. Напротив, наш крик тревоги должен быть понят как ещё одно подтверждение, что спасенная группа, которая упомянута Пророком в его хадисе – является людьми пути Пророка и их ученые. Те ученые недвусмысленно осуждали новшества ваххабитов и саляфитов нашего времени, как, слава Аллаху, доказывают вне сомнения эта книга и книги, упомянутые в библиографии ниже.
Пусть Аллах дарует победу тем, кто истинно стоит за путь Его Пророка, мир и благословение Аллаха ему. O верующие, читайте эту книгу, и примите во внимание ее сообщения. Мы завершаем это краткое вступление списком отдельных суннитских авторов и их работ, где выставлены напоказ и окончательно опровергнуты отклонения ваххабитов и саляфитов одно за другим. Мы ожидаем переводов этих работ и рекомендуем прочтение каждой из них. И вся хвала Аллаху, Господу миров!
Шейх Хишам Мухаммад Каббани
Лос Альтос, Калифорния
1 мухаррама 1418
19 мая 1996
ОСУЖДЕНИЕ ВАХХАБИТСКОЙ/САЛЯФИТСКОЙ ЕРЕСИ СУННИТАМИ: ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ[4]
· Ахмад, Кыйамуддин. The Wahhabi movement in India («Ваххабитское движение в Индии»). 2-ое исправленное издание. Нью-Дели: Манохар, 1994.
· Аль-Ахсаи, аль-Mисри, Ахмад (1753-1826): Неопубликованная рукопись об опровержении ваххабитской секте. Его сын Шейх Мухаммад ибн Aхмад ибн Абдуль-Лятыф Аль-Ахсаи также написал книгу против них.
· Аль-Ахсаи, ас-Саййид Абдур-Рахман: написал поэму из шестьдесяти семи строчек, которая начинается со следующей строчки:
Бадат фитнатун каль-ляйли кад гаттатиль-афака
ва шаъат фа-кадат тублигуль-гарба ваш-шарака
[Смута (беспорядок) возникла подобно сумеркам (ночи), закрывающим (охватывающим) небеса (горизонты),
И стала широко распространенной, почти охватив целый мир]
· Аль-Амрави, Абдуль-Хай, и Абдуль-Хаким Мурад (Университет «Каравиййин», Марокко): Аль-тахдыр мин аль-игтирар би ма джаа фи китаб аль-хивар ["Предупреждение против одурачивания содержанием книги (Ибн Маниъ) «Дебаты с аль-Maлики» (по поводу нападения на Ибн Аляви Аль-Maлики ваххабитским автором)"] (Фес: Каравиййин, 1984).
· Атауллах, аль-Maкки: Ас-сарим аль-хинди филь-унук аль-наджди ["Индийский меч на шее недждийца"].
· Аль-Aзхари, Абду-Раббих ибн Сулейман аш-Шафиъи (автор Шарх джамиъ аль-усуль ли ахадис ар-расуль, одной из основных книг науки усуль аль-фикх (принципов исламского права)): Файд аль-ваххаб фи байан ахль-хакк ва ман далля ан ас-саваб, 4 тома. ["Излияние Аллаха в различении истинных мусульман от тех, кто отклонился от правды"].
· Аль-Аззами, Алляма аш-Шайх Саляма (ум. 1379): Аль-барахин ас-сатиъат ["Сияющие доказательства..."].
· Аль-Баракат аш-Шафиъи аль-Ахмади аль-Mакки, Абдуль-Ваххаб ибн Ахмад: неопубликованная рукопись об опровержении ваххабитской секты.
· Аль-Булякы, Мустафа аль-Mисри написал опровержение на поэму Ас-Санъаи, в которой последний прославил Ибн Абдуль-Ваххаба. Это находится в " Саъадат ад-дарайн " Самнуди и состоит из 126 стихотворных строчек, начинающихся таким образом:
Би хамди валийаль-хамди ля-з-замми астабди
Ва билль-хаккы ля билль-халькы лиль-хаккы астахди
[Восхваляя Обладателя славы и хвалы, а не порицая, начинаю я;
И от Аллаха (Истины), а не от творений (людей), я ищу руководство о прямом пути к Аллаху]
· Аль-Буты, доктор Мухаммад Саъид Рамадан (Дамасский университет): Аль-саляфийя мархаля заманийя мубарака ля мазхаб ислями ["Саляфизм - благословенный исторический период, а не исламская школа права"] (Дамаск: Дар аль-Фикр, 1988); Аль-лямазхабийя ахтар бидъа тухаддиду аш-шариъа аль-ислямийя ["Антимазхабизм (безмазхабность) - наиболее опасное новшество, угрожающее исламскому закону (шариату)"] (Дамаск: Мактабат аль-Фараби, без даты).
· Ад-Дахеш Ибн Абдулла, доктор (Арабский Университет Марокко), ред. Муназара ильмийя байна Али ибн Мухаммад аш-Шариф валь-имам Ахмад ибн Идрис фи радд аля ваххабийя наджд, тихама ва асир ["Научные дебаты между Шарифом и Ахмадом ибн Идрисом против ваххабитов Неджда, Тихамы, и Асира"].
· Дахлян, ас-Саййид Ахмад ибн Зайни (ум. 1304/1886). Mуфтий Мекки и Шейх аль-Ислям (самая высокая религиозная должность под юрисдикцией Оттоманской империи) для региона Хиджаз: Ад-дурар ас-санийя фи ар-радд аля-ль-ваххабийя ["Чистый жемчуг в ответе ваххабитам"] изд. Египет 1319 и 1347 Х; Фитна аль-ваххабийя ["Ваххабитская смута"]; Хулясат аль-калям фи байан умара аль-биляд аль-харам ["Изложение речи, касающейся амиров (лидеров) священной страны"], история ваххабитской смуты в Неджде и Хиджазе.
· Ад-Даджви, Хамдуллах: Аль-басаир ли мункири ат-тавассуль ка амсаль Мухаммад Ибн Абдуль-Ваххаб ["Очевидные доказательства против тех, кто отрицают поиск заступничества/посредничества (в мольбе к Аллаху), подобно Мухаммаду Ибн Абдуль-Ваххабу"].
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 22 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |