Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Published by Simon & Schuster 70 страница



Но зачем было говорить о несправедливости, причиненной Пруссией в 1871 году? Слово ЗПруссияИ, конечно, было пред­назначено для напоминания южным немцам, что Эльзас-Ло-

1 Там же. С. 451.

2 Там же.

тарингия принадлежала не им, а Пруссии. Зачем было говорить

0 нарушении мира на протяжении Зпятидесяти летИ и зачем понадобилось упоминание 1871 года? Во-первых, и французы, и весь остальной мир помнили эту дату С с ней были связаны все их обиды. Но не только поэтому. Авторы ЗЧетырнадцати пунктовИ знали, что французские официальные лица рассчи­тывали на большее, чем Эльзас-Лотарингия по договору 1871 года. Секретные дипломатические ноты, которыми обме­нялись царские министры и официальные представители Франции в 1916 году, включали пункт об аннексии долины реки Саар и расчленении Рейнской области. Планировалось подвести долину реки Саар под термин ЗЭльзас-ЛотарингияИ, потому что она была частью Эльзаса-Лотарингии в 1814 году, хотя и была отделена от нее в 1815-м и не входила в состав этой территории на завершающем этапе франко-прусской войны. Официальная формула представителей Франции отно­сительно аннексии Саара состояла в том, чтобы рассматривать Эльзас-Лотарингию периода 1814С1815 годов. Настаивая на 1871 годе, президент Вильсон в действительности определял окончательную границу между Германией и Францией, делал отсылку на тайный договор и отвергал его.



Пункт девятый гораздо менее тонко, но примерно в том же духе говорит об Италии. В нем сказано о Зясно различимых национальных границахИ1, то есть о таких, которые в корне отличались от предусмотренных Лондонскими соглашениями2. Эти границы были отчасти стратегическими, отчасти экономи­ческими, отчасти империалистическими, отчасти этническими. Но только та из них могла вызвать симпатии союзников, которая восстановила бы подлинную Italia Irredenta*. Установление всех остальных, как было хорошо известно информированным людям, просто оттягивало югославское восстание.

1 Там же.

2 Имеется в виду Лондонская конференция 1916 года, в которой принимали участие представители стран Антанты. С Прим. науч. ред.

3 Ирредентизм (от итал. irredento С неосвобожденный) С общественное движение в Италии конца XIX С начала XX века за присоединение к Италии земель Австро-Венгрии, Франции, Швейцарии, Великобритании, населенных итальянцами (Трентино, Триеста, Ниццы, острова Мальта и пр.). С Прим. пер.

Было бы ошибкой предполагать, что всеобщий энтузиазм, вызванный ЗЧетырнадцатью пунктамиИ, свидетельствовал о согласии с изложенной в них программой. Каждый находил в этом документе что-то, что ему нравилось, и подчеркивал понравившуюся деталь или аспект. Но никто не рисковал вступать в дискуссию. Фразы, столь чреватые внутренними конфликтами цивилизованного мира, были приняты. Хотя они и выражали идеи, противоречившие друг другу, но возбуждали общие эмоции, следовательно, сыграли определенную роль в объединении западных народов на долгие десять месяцев войны, которые им еще предстояло пережить.

Поскольку ЗЧетырнадцать пунктовИ имели дело с неясным и счастливым будущим, когда завершится агония войны, то реальные противоречия интерпретации не были обнародованы. Они представляли собой планы обустройства совершенно не­видимой среды. Поскольку эти планы вдохновляли все заинте­ресованные группы, каждая из которых лелеяла свои собствен­ные надежды, то эти отдельные надежды складывались в одну общую. Ведь гармонизация, как мы уже видели на примере речи Хьюза, С это иерархия символов. Когда вы возводите эту иерархию с целью привлечения все большего числа людей, вы можете на какое-то время сохранить эмоциональную связь между ними, утратив интеллектуальную. Но эмоции тоже сла­беют. По мере того как вы все дальше отходите от реальных фактов, вы переходите на более высокий уровень обобщения или тонкости. Когда вы поднимаетесь на воздушном шаре, вам приходится выбрасывать за борт все больше и больше конкрет­ных предметов. Когда же вы достигли высшей точки, произнеся что-нибудь вроде ЗПрава ЧеловечестваИ или ЗМир, Безопасный для ДемократииИ, то вы, с одной стороны, уже находитесь очень высоко и далеко от всего конкретного, а с другой С видите очень мало. Тем не менее люди, чьи эмоции вы возбуждаете своими речами, тоже не остаются пассивными. По мере того как общественный призыв обращается ко все более широкой аудитории и касается все большего числа предметов, по мере того как эмоции становятся все интенсивнее, а смыслы С приблизительнее, частным смыслам начинает придаваться уни­версальное значение. Предметом ваших вожделений становятся Права Человечества, ведь эта фраза, пустеющая на глазах, вскоре начинает означать практически все что угодно. Выска­зывания Вильсона были поняты во всех уголках мира по-свое­му. При этом не был обсужден и не был обнародован ни один документ, в котором были бы скорректированы неясности1. Так что, когда наступил день подписания соглашения, каждая сто­рона ожидала от него буквально всего. У европейских авторов договора был огромный выбор, но они предпочли реализовать те ожидания, которые исходили от их соотечественников, об­ладавших наибольшей властью.

Они спустились вниз по иерархии от Прав Человечества до Прав Франции, Британии и Италии. Они не отказались от использования символов. Они отказались лишь от тех из них, которые после войны не укоренились в сознании законодателей их стран. Используя символизм, они сохранили единство Фран­ции, но они ничем не стали бы рисковать ради единства Европы. Символ единой Франции глубоко укоренился, а символ новой Европы был достаточно новым. Однако различие между единой Европой и символом, подобным Франции, не такое уж сущест­венное. История государств и империй знает времена, когда популярность идеи объединения растет, и времена, когда она падает. Нельзя сказать, что люди постепенно переходят от идеи более узкого сообщества к идее более широкого, поскольку это не подтверждается историческими фактами. Римская империя и Священная Римская империя разбухли гораздо больше, чем наднациональные объединения XIX века, на которых строят свои аналогии те, кто верит в Мировое Государство. Тем не менее реальная интеграция действительно возросла, несмотря на периодическое расширение и сжатие империй.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 18 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>