Продолжение периода царей

Царь Давид. Обратите внимание на следующее высказывание, сообщающее, почему Бог избрал и призвал Давида к тому высокому положению, которое он занимал после отвержения царем Саулом Божьего водительства:

«Затем Он призвал на трон «мужа по сердцу Своему» (1 Цар. 13:14), тоже не лишенного недостатков, но такого, который вместо того, чтобы полагаться на себя, полагался бы на Бога и был водим Его Духом; такого, который, когда согрешит, покорно примет обличение и исправится» (Патриархи и пророки, с. 636).

Может показаться, что несправедливо сравнивать царя Саула во время его правления с Давидом до того, как он воцарился. Однако, исследуя, почему Бог предпочел Давида, в этой цитате мы находим, что избрание Божие зависело в основном от его характера. В основе характера царя Саула лежал эгоизм, и, продолжая отвергать руководство Святого Духа, он стал еще более самодостаточным. Вместо того, чтобы полагаться на Бога, он все больше и больше верил в себя.

В отличие от него, царь Давид, который, конечно, тоже был не без греха, действовал совершенно иначе. Вместо того, чтобы доверять себе, он более и более полагался на Бога и на водительство Его Святого Духа. Возможно, Бог записал в Писании это различие в их характерах, чтобы показать нам, что у нас есть выбор; что, хотя мы и несовершенны, Бог может использовать нас для Своей славы!

Ни Саул, ни Давид, ни мы с вами не безгрешны. Поэтому можем решить для себя в повседневной жизни, будем ли мы подчиняться контролю Его Духа или же, напротив, I полагаться на себя. Отмечая столь яркий контраст между Саулом и Давидом, несмотря на то что Давид даже совершал некоторые глупые ошибки, мы видим, эти отличия были результатом того, признавали или отрицали они свои промахи перед милосердным Небесным Отцом и умоляли ли они Его о большей мере Святого Духа. Ибо особенная работа этой третьей Личности Божества состоит в преобразовании наших характеров, так чтобы они все более отражали красоту характера Иисуса.

Конечно, жизнь царя Давида нельзя назвать жизнью «идеального христианина» (достаточно вспомнить историю с Вирсавией). Однако Давид был человеком по сердцу Бога, потому что когда он упал, глубоко опечалив Своего Господа, он возопил: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня… и Духа Твоего Святого не отними от меня» (Псал. 50:12-13). Какой наглядный пример того, что Бог может сделать в жизни человека, который готов стать ничем, чтобы Иисус мог быть в нем всем!

Однако так много событий в жизни Давида были печальным следствием слабости его характера, несмотря на то, что Бог благословил его, столь очевидно являя Свое водительство.

Как же это произошло? Где он пошел по кривому пути и позволил сатане взять над собой контроль? Обратите внимание на следующее высказывание:

«Он радовался драгоценным опытам, в которых познал любовь Божью, и был щедро наделен Его Духом… Однако мирские успехи и слава настолько ослабили характер Давида, что он снова был побежден искусителем» (Патриархи и пророки, с. 746).

Какой урок мы можем извлечь из этой истории, который помог бы всякому, кто имел подобные «драгоценные опыты» и кто принял щедрые благословения Святого Духа? Попытайтесь применить это к своей жизни. Поскольку мы тоже можем получить все возрастающую меру излития дара Божьего Духа, как мы можем уберечься от того, что случилось с Давидом?

Во времена царя Ахава и пророка Илии Божий народ отступил от Господа, и Бог действовал с помощью знамений, чтобы вернуть их к тесным отношениям зависимости от Него. Прочтите данную цитату:

«… Дух Божий… сошел на Илию и побудил его порицать грехи нечестивого царя и народа-богоотступника» (Великая борьба, с. 606).

В истории Своего народа Бог почти всегда использовал совершенно обычных людей, — тех, кто был особенно чуток к руководству Его Духа, — чтобы говорить от Его имени. В данном случае Илия говорил очень смело, называя грех своим именем. Возможно, кто-то может сказать, что Илия от природы был смелым человеком. Даже если это действительно было так, его бегство от Иезавели ясно доказывает, что, только находясь под непрестанным водительство Святого Духа, он мог смело стоять за своего Бога.

В следующей цитате вестница Господня заверяет каждого из нас, что, если мы будем полностью полагаться на Святого Духа, то с Его помощью сможем стать такими людьми, какими Он хочет нас видеть и в каких нуждается! Заметьте:

«Успех служения Илии зависел не от унаследованных им свойств характера, а от подчинения себя Святому Духу, Который был дан ему; таким же образом Он будет дан и всем тем, кто будут проявлять и развивать живую веру в Бога» (Библейский комментарий АСД, т. 2, с. 1037).

В этот заключительный час земной истории Бог очень нуждается в мужчинах, женщинах и молодых людях, которые не будут доверять никаким своим унаследованным или приобретенным чертам характера, но вместо этого будут полагаться на силу Святого Духа, развивая «живую веру в Бога».

И все же, дорогой друг, есть нечто, в чем каждый нуждается даже более силы духа Илии. Иногда, когда мы думаем о Святом Духе и Его могущественной силе, особенно в отношении завершения дела Божьего на земле, в первую очередь представляем грандиозность этого излития, когда для Бога будут совершаться великие дела. Это правильно, многое будет достигнуто.

Однако, чтобы быть наиболее полезным для Спасителя через Его Духа, нам необходимо помнить также и о некоторых других Его свойствах. Только что приведенная цитата продолжается словами, раскрывающими качества, которыми Дух Святой наделит нас, если мы желаем этого:

«Елисей получил вдвойне тот дух, который покоился на Илии. В нем сила духа Илии была соединена с добротой, милостью и нежным сочувствием Духа Христа» (Там же).

Заметьте, что здесь Святой Дух назван Духом Христа. Это дает нам возможность понять поразительно тесные взаимоотношения, которые существуют между ними.

Следовательно, желая все больше и больше отражать красоту Иисусова характера, и, учитывая, что Христос ограничен человеческим естеством и не может (как личность) быть одновременно всюду, мы должны все больше и больше исполняться Святым Духом, чудным образом обитающим внутри нас. Он не только наделит нас силой, но и с радостью привнесет в нашу жизнь эти прекрасные качества Иисуса — доброту, милость и нежное сострадание. Таково действие Святого Духа. Он не только должен действовать могущественно через Божью церковь, чтобы придать силу и авторитет вести трех ангелов, но вначале Он должен начать каждого из нас в отдельности ежедневно наделять чертами, присущими характеру Иисуса. Желаем ли мы проявления этого «двойственного действия» Святого Духа в нашей жизни? Вот что говорит об этом вестница Божья:

«Если бы мы… были добрыми, обходительными, милосердными и сострадательными, было бы сто обращений к истине там, где сейчас только одно» (Свидетельства для церкви, т. 9, с. 189).

Дата добавления: 2015-11-04