Читайте также:
|
|
И теперь у нас остались еще две модальности тонких планов: эфирная и физическая. Они относятся, казалось бы, к совсем плотным материям: эфирная модальность связана с тем, что называется биоэнергетикой, это то, как нам дано ощущение своего тела и внешнего пространства, а физическая модальность представляет тело как таковое, как объект плотной среды. Однако в психологии эти модальности играют большую роль – по той простой причине, что они являются фундаментом всего здания нашего оккультного организма, то есть целостного набора из семи тонких тел, и на них завязаны абсолютно все наши психические процессы. Соответственно, и в жизни соответствующие модальности чрезвычайно важны, хотя в нашей культуре они в большой степени презираются и отвергаются. Однако признать всю их важность – это значит в очень большой степени перевернуть имеющуюся культуру, которая ставит ментальное тело на место атманического, а низшие три старается вовсе проигнорировать. Но я надеюсь, что в будущем возобладает более здравая точка зрения, которую я в своих работах и пытаюсь отстаивать и развивать.
Эфирная модальность. Эту модальность еще называют кинестетической. Это переживание, ощущение тела глубинного или общего порядка. Вот мы гладим маленького ребенка, он такой шелковый на ощупь, такой мягкий, с таким хорошим упругим жирком, шелковой кожей и мы говорим: "Какой ты сладкий!" В эфирной модальности идет переживание тела после бани, физическая лень, когда невозможно подняться с места, расслабление физического плана, кайф, который мы испытываем после хорошей еды и в объятьях любимого человека, который нас гладит и трогает, и нам это очень приятно и мы ощущаем глубокие телесные переживания, которые, как правило, не локальны, а, так сказать, растекаются по телу в целом. Физическое тело всегда как-то локализуется, а эфирные ощущения – более интегральны.
Отрицательные эфирные переживания нередко связаны с утерей человеком своей "физической" целостности: тогда он говорит, что весь "разобран", что у него все тело расползается на части, голова раскалывается, и тому подобное.
К эфирной модальности относятся еда, пищеварение и секс как переживания человека. Обратите внимание: есть эфирный взгляд на эти процессы, а есть физический. Физический – это еда как таковая. Вот, например, салатик – из чего он состоит, какие у него компоненты, как его резали, и прочее. Эфирный взгляд на еду – это то, что я чувствую, когда ее пережевываю, перевариваю. Есть люди, которые очень к этому чувствительны. Точно так же они обычно чувствительны к своему состоянию, например, во время бега, во время физической нагрузки, во время сна и т. д. Эти виды чувствительности соответствуют положению точки сборки на эфирном плане. Сюда же относятся переживание плотности тела, упругости тела и окружающей среды. Иногда я употребляю выражение "полная психическая упругость". Это эффект, когда человеку что-то говоришь, как-то на него воздействуешь, а потом несколько позже с ним встречаешься и выясняется, что коэффициент полезного действия равен нулю. Какой он был, точно такой и остался. Я думаю, у всех у вас есть знакомые такого рода, "хоть кол на голове теши" называются. Это психическая упругость. А само понятие упругости происходит из эфирного плана, и именно к нему относится.
Какие слова характерны для эфирной модальности? Гладкий, нежный, вкусный, плотный, упругий, пушистый, мокрый, шершавый – какой еще? Какие еще слова употребляются в эфирном значении? Подумайте дома. Я когда-то переводил нейролингвистическое программирование на русский язык: взял фразеологический словарь и выписывал оттуда выражения, соответствующие кинестетической модальности. У меня получились два больших листа кинестетических фразеологизмов (часть 4, лекция 6). И этим надо владеть, если вы хотите взаимодействовать с клиентом, у которого все основные переживания находятся в кинестетической модальности.
Акцентуация тела. Когда входит человек кинестетической акцентуации, у которого точка сборки находится на эфирном теле, это видно не только и не столько по его словоупотреблению, это видно по его движению в пространстве. Вот он усаживается в кресло, он в него садится, и у вас возникает полное впечатление, что они сливаются, и образуется одно такое существо: креслочеловек. Или, например, иногда я лежу на диване, и мне необыкновенно трудно с него встать. И не потому, что я ленив, а потому, что я чувствую, что диван просто в полном восторге от соприкосновения со мной. И из него вытягиваются мягкие диванные лапы, которые меня со всех сторон обхватывают, и он ими меня к себе прижимает. И если я встану резко, он просто обидится, это будет грубо с моей стороны. Это кинестетическое переживание.
Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Грицько, ты чуял, як москали пыво кличут? | | | Если человек говорит: "Я весь дрожал, у меня подкосились ноги", – то это не только метафора, это еще и прямое описание его эфирных переживаний. |