Практикование Стаоты.

Подготовь территорию, на которой ты можешь фокусироваться и начинать своё вызывание или ‘концентрацию’ энергии. Это может быть твоя приватное ритуальное помещение или какое-либо место, где ты чувствуешь себя комфортно. Не позволяй быть место иллюзии “Это должно быть в храме”, ведь тело само по себе есть обитель друдж, то есть сами врата Ада. Важным является воображение и намерение визуализировать и манифестировать во время самого действия. Практикование Стаоты есть то же, что и практикование йоги или интенсивного упражнения; оно приносит фокусировки разума для установки связи сознания и подсознания для достижения цели.

Предполагается, что ты занимаешь стоячее положение, после понимания основ Стаоты, потому как ты используешь позу и голосовой контроль для создания быстрейших вибраций в атмосфере вокруг тебя. Овладев дыханием и сфокусировав разум, глубоко вдохни и начинай использовать этот язык на свой собственный манер, желательно не в английском переводе. Авестийский язык, по мнению маги, был магическим языком, следовательно Дэва-йасна может использовать это в смысле пути левой руки для концентрации и впитывания энергетического потока, высвобождаемого твоим подсознанием во время упражнения.

Когда ты в комфорте и сфокусированно используешь Стаоту, ты захочешь вообразить энергию в спиральном движении от Таромати Чакры вверх через Акоман Чакру, контролируя ощущение и поток. Полезно визуализировать и использовать дыхательные техники для продвижения вверх к мозгу, змеи как извивающиеся центры энергии, данные не Ахура Маздой, но рефокусированные и впитанные Ахриманическим практиком.

Используя Стаоту, как дано здесь в ритуальной форме, она должна быть пропеваема как мантра, с фокусированием на следующих аспектах пробуждающей/фокусирующей энергии внутри тела. Стаота может быть использована во взаимодействия с другими для достижения цели. Это комбинация Глаз для достижения внимания и фокусировки, слова должны быть словно сам змей, должен быть использован проработанный и чёткий язык для подчинения других своей Воле.

Разъясняя этапы Стаоты:

1. Дыши глубоко в положении стоя. Не отвлекайся. Начинай с основания позвоночника, визуализируй двух змеев в спиральном движении, начинающем извиваться, по мере твоего вдыхания и выдыхания, по позвоночнику. По мере произнесения Стаоты, давление твоего вокала в действительности создаст ощущения “света” во “Тьме”, таким образом разжигая манифестацию Чёрного Пламени Ахримана. Эта Кундалини энергия, змеиная энергия должна быть осторожно поднимаема посредством языка по позвоночнику.

2. С каждым произнесением фразы на авестийском или “теневом языке”, что описан в Luciferian Witchcraft, продвигай Кундалини вверх по позвоночнику. По мере её движения, отправляй элементы Тьмы и прамени от неё в различные части своего тела, ощущая шок и холодный “электрический” разряд в себе.

3. Достигнув Аджна Чакры, вновь сфокусируйся на спирали, используй мантрические пения, чтобы позволить Стаоте плотно извиться и либо потечь вниз к основанию позвоночника, либо подняться вверх в Ахриманический аспект вселенной, как если бы было совершено внешнее заклинание.

Nirang-i âharman âdar sâma.

kêm-nâ âharman

Что за защитника ты дал мне, О Ахриман

âharman i hvadâe

Ахриман есть Властелин

âharmanyasnô ahmî âharmanyasnô dregvantem, hãm-raêthwa duzhdâ

Я являюсь почитателем Ахримана, дитём Лжи, осквернённый инфернальным знанием

angrahe mainyêush

Ангра Маинью

Staômi shaotãn âhreman, pîrôzgar pâk hamaêstar

Я восхваляю Шаитана-Ахримана, да одерживай победы, Противник

ba nãm i âharman

Во Имя Ахримана

Xshnaothra âharman, nemase tê âtarsh angrahe mainyêush aka manah, daeva,

С уважением к Ахриману. Пристанище тебе, О Огонь Ангра Маинью, О Ака Манах, Великий Дэва

âtarsh i aêshma âdar i frâ,

Огню Эшмы, Великому Огню

âtarsh i pairikâ, ãdar i frâ sâma, tanu-perethana

Огню Паирик, Великому Очернённому Огню, дабы наполнить тело Грехом.

Аствихад, известный как “Злонамеренный Разум”, против Рама, кто есть “добрый ветер”.

“Аствихад есть злой летатель (vae-i saritar), скхватывающий жизнь; говорится, что когда его рука разит человека, наступает летаргия, когда он делает это с больным, это недуг, когда он смотрит в его глаза, он убирает из него жизнь, и это есть смерть.” – The Bundahishn

Дэва, называемый “Аствихад”, есть демон смерти, поглощающая тень, что обитает в холодных северных ветрах, принося зиму или ветры чумы, этот Друдж сход с шумерским Пазузу. С перспективы пути правой руки Рам, кто есть “добрый ветер’, есть позволение природе руководить тобой, решать, куда тебе идти, вверяя в высшую силу снаружи тебя.

Йату или Чёрный Адепт знает, что он должен полагаться на свои собственные намерения, доверять инстинкту и делать собственный путь в соответствии с самооопределённой необходимостью. Всё, что идит вразрез с “Ахура Маздой” или йудеско-христианским богом есть Дэва. Аствихад есть смерть ночным планом, сновидением. Когда он смотрит в глаза своей жертве, он высасывает её жизненную силу.

Дата добавления: 2015-11-03