Работа со Сферами и элементами Ахриманического Зодиака.

“Тёмный Михр пошёл против Солнца и Тёмная Луна против Луны, имеющей семя добродетельного животного, вместе они связали Тёмных в их собственном луче” – The Greater Bundahishn

Йату или Паирики, работающие с Дэвами Йатук Диноих, должны понимать атрибуты вне физического отображения. Архдэвы есть падшие ангелы, демоны, овладевшие и духовным, и материальным, полностью являя себя в пробуждённом Адепте, способном контролировать аспекты своего собственного существования. Можно использовать сферы не только для продвижения через них, для обнаружения своих слабых и сильных сторон, но и использовать это знание для улучшения разума и тела.

“Спенджагра пошёл против огня Вазишта, Апаус Дев против Сириуса и помощников Сириуса.” – The Greater Bundahishn

Ахриманическая Йога – Укрепление Тьмы Змеиным Путём.

Этот метод Йоги не содержит в себе чего-либо нового – он разработан по практике Кундалини Йоги, поднимания огненного змея от основания позвоночника к мозгу. В Кундалини Йоге “Деви”, по сути дух, представлен как Огненный Змей, освещающий разум и дух практикующего, продвигая инициируемого к состояниям экстаза и восприятия внутренней силы. Разница между традиционной Кундалини Йогой пути правой руки и Ахриманической Йогой находится больше в цели, нежели чем в практике.

Кундалини или Змей есть сила огня, который согласно зороастрийцам есть воплощённая чистота. С манихейской еретической точки зрения, Огонь рождён от Света и Тьмы, представляя силу. Первобытная энергия Друдж (дракона или змея) находима внутри тела и прежде всего разума. Чтобы Адепт мог реализовать путь в Ахриманической идеологии, он должен быть уверен, что всё начинается с личности как точки начала и конца. В практике Магии нет кого-либо ещё внутри круга – человек одинок, как в могиле и Бездне, где он проходит становление или пожирается.

Кундалини считается Богиней речи, в чём прослеживается связь с концепцией “Душукты” из Йатук Диноих, относящейся к “Злому Слову” планированием своих слов для создания желаемого эффекта. Адепт зачастую поднимает Кундалини использованием вибрации, чтобы пробудить разум и поднять змеев внутри. Вибрация есть ключ к подниманию огненной змеи, использование Стаот совершается тем же способом, позволяя разума сконцентрироваться и сфокусироваться на подсознательном и сознательном уровне для манифестации.

Кундалини также считается сознанием, таким образом она есть Разум или Аз, как её называют манихеи, Лилит Мать демонов. Это шакти, что породила всех других, она есть желание продолдающегося существования, сам дух, переплетённый с Ахриманом, своим духовным супругом. Она есть та, кто подняла Ахримана от его глубокого сна, само флюидное движение, вдохновляющее на творчество и действие. Стремясь Пробудить Кундалини, мы должен вначале представить внутри Чёрного и Красного Змеев, оба они есть Самаель и Лилит, или Ахриман и Аз, намерение и сила, переплетающиеся – оба есть форма Противника внутри.

Ангхуйя – Жизненная сила.

Ангхуйя есть авестийское слово, обозначающее жизненную силу или энергию, она представлена в Авесте и подобных работах как сама жизнь с зороастрийской перспективы. Йату, стремящиеся поглотить и стать сильным от Ангхуйи через ритуальную практику, объединяющую разум с хищнической сутью Ангра Маинью, или Ахримана.

Прана есть слово в ведической традиции, означающее жизненную силу, когда она повляется – она визуализирована вокруг и внутри каждой персоны. Если кто-либо использует процесс контролирования, укрепления в разуме и теле жизненнной силы – Ангхуйи, адепт отделяет, поглощает и укрепляет свою собственную жизнь этим способом. Это основная форма хищнической духовности в действии; впитывание и использование знания для расширения и роста и продолжающегося существования от внутреннего голода по бытию. Во время ритуальных вызываний, медитации или любой другой практики, Адепт должен стремиться поглотить и контролировать Ангхуйю, понимая, что Прана есть всюду.

Следует помнить, что Аз есть флюидный источник, пробуждающий Ахримана, таким образом завершая форму, порядок из Хаоса. Те, кто использует укрепляющие дисциплину упражнения, описанные в этой книге, смогут не только контролировать и проводить свою собственную Ангхуйю для формирования во Тьме и свете, но и впитывать эту жизненную силу в других сферах практики, включая сновидения. Села обретаема через поглощение или другую жизнь – когда ты ешь, еда попадает в твой организм и превращается в энергию, увеличивая силу, выносливость и помогая/поддерживая иммунную систему.

Говорится, что плотское мясо или плоть мёртвого животного есть сакрамент Ахримана, таким образом Йату должен помнить о своём естествееном хищническом состоянии во время еды, социализации, работы и в каждом аспекте своей жизни. Ангхуйя была силой Ахримана, поглощённая вначале в Чёрном Солнце, той самой силе Очернённого Огня, что создаёт жизнь, которую Ангра Маинью позднее использовал для порождения оппозиции Ахура Мазде.

Глаз есть первоначальные врата в дух или душу – через разум. Когда Акоман существует внутри разума (Аджна Чакра) и Аз внутри тела, Ахриманический разум пробуждается. Глаза Митокта, Арашка и, особоенно, Аигхаша представляют собой силу Ахриманического Существа, пожирающего Люциферианского принципа.

В практике Йатук Диноих Люциферианского Пути, Йату должен работать над дисциплиной и быть в состоянии использовать Глаза как средство управления настоящим, ломая барьеры между собой и персоной, которую ты хочешь узнать, но также должен быть достаточно тонким, чтобы быть игнорируемым, когда жалет побыть в одиночестве. Это всё возможно через язык поз и тела Йату/Паирик.

Знай, что Сем Чакр напрямую относятся к контроля разума и тела. Йату магически интерпретирует Дэву по своему и работает в этот самоопределённом направлении.

Дата добавления: 2015-11-03