Theli, ThLI, Дракон.

В Sepher Yetzirah, Самаель или Сатана также называем Тели (евр.), означающее Дракон. Это инициатическая сила Тьмы, в которой Падший Ангел, Ахриман, или Сатана, входит в извивы Левиафана, чтобы укрепиться и существовать как бессмертный дух, и, как Друдж или Ложь, постоянно меняться, что может быьб сравнимо с символизмом движения змея.

Мистерию Тели как Дракона можно обнаружить, отбросив лишь одну еврейскую букву, Th – Tau, что добавляет 400, оставляя LI, равное 40, что есть Mem, относящееся к Воде. Вхождение в Извивы Левиафана, возможность духовного бессмертия и владычества над плотью во время жизни, относится к разграничению между обычным “ритуализмом” и действительным “Адептством” вхождением в Воды Подсознательного. Левиафан есть основной аспект инициации, когда Дух входит в извивы Левиафана, Дракон окончательно пробуждается. Гримуар Пробуждения дан на этих самых страницах, сами Клиппот.

Инфернальные Поселения – Царство Левиафана.

Десять Голов Левиафана составляют воплощение Зверя Откровения из христианских текстов и представляет собой пробуждение существа силы через Клиппот. Следует понять, Что Клиппот субъективны и манифестируются через воображение – сами врата в Ад. Адепт, использующий Четыре Ада, как дано в “Luciferian Witchcraft” и продолжено здесь, может двинуться далее впредь к Древу Да’ат или Инфернальным Клиппот. Слово “скорлупы” представляет слепую или хаотическую энергию, которая может быть проведена через Адепта, таким образом принося временный “порядок” или волевое направление к субъективной цели. Можно считать, что Клиппот имеет отдельное существование вне Адепта, но понимание этого есть длинный и болезненный путь роста.

Многие ощущают духов, привидений и других подобных сущностей, существующих вне воспринимаемой нами субъективной реальности. Следует быть осторожным и не позволять себе быть слепым по отношению к неорганизованному пути самого Хаоса. Используй Хаос для манифестации своей временной “реальности” через атрибуты каждой сферы и концепций Зодиака, фокусируй маски бодественной силы¹⁴ для визуализуации своего намерения воплощённым, в ответ потребуется Волевая дисциплина (обретаемая через Ахриманическую Йогу, описываемую в этой книге и в L. Witchcraft) для интуитивного нахождения нужного метода достижения и манифестации тех целей.

К примеру, если Адепт имеет намерение обрести становление через Люциферианский путь, он должен прежде всего изучить основы культур, зачастую игнорируемых “сатанинскими” практиками, для нахождения источника. Атрибуты, находимые в каждой культурной манифестации Противника, могут быть сравнены между собой, чтобы ощутить общий ‘характер’ или ‘подход’. Когда это сделано инициируемым, он будет знать – есть ли те атрибуты (коренные основы, такие как креативное отрицание, Воля к Силе, формирование Хаоса в субъективный Порядок, контроль внутренней Тьмы испытывающим, креативным образом) в его собственных ментальных основах в какой-либо базисной форме. Затем он может начать совершать ритуализированную практику каким-либо образом для ‘вызывания’ и ‘взывания’ божественных масок (божественных форм), что в свою очередь позволит ему понять свои сильные и слабые стороны, затем, используя дисциплинизирующий режим, отражающий процесс испытания и тяжёлой работы, начнёт формировать эти базисные атрибуты, которые отражают идеалы Противника. Инициируемый начнёт работу, возможно, с Гоетических операций, к которым он может испытывать особое предрасположение, позднее развивая себя через чародейство Йатуких или Путь Ахримана, как более глубокое течение силы Противнической силы.

Инициируемый работает в двойном смысле, буквально, для балансирования Тьмы (Хаоса и возможности из бесконечных вариантов) и света (просвещённого, временного порядка), не предпочитая один другому. Если несбалансированно фокусироваться на Тьме, существует опасность раздувания эго (всегда вытекая в слабость и толкая в опасность) или безумия (самозаблуждения подкармливают ещё больше самозаблуждений, вытекая в беспорядок и несфокусированные мысли). Если фокусироваться лишь на Свете, будет блохое восприятие изменения и использования Хаоса для формирования желаемого порядка. Люциферианин всегда имеет внутри Чёрное Пламя, или внутренний свет, если они продолжают с дисциплинированной Волей балансировать духовное с материальным, одно манифестируется от другого и от его воздействия.

Используя эти метожы с определёнными духовными и материальными целями инициируемый станет манифестировать воспринимаемую антропоморфическую форму Противника, таким образом ‘дэву’ или ‘демона’. На этом этапе возможно больше “духовных настроек” в зависимости от индивидуума, но испытание остаётся – продолжать балансировать или стать скорлупой, потеряв направление и цель.

Инфернальные Поселения есть по основному определению представления человеческого сознательного и территорий, через которые проходит в разные периоды времени разум. По сути Инфернальные Поселения отражают миф о боге, формирующем мир за шесть дней. Когда Хаос раскрыл свою голодную пасть, он изрыгнул то, что создало семь инфернальных поселений.

Инфернальные Поселения в смысле сновидений есть подсознательные территории, что есть сам сознательный и подсознательный разум; они находятся внутри извивов Изогнутого Змея, Левиафана, падшего ангелического воинства, что стали Великим Драконом и наставляющей силой между Самаелем и Лилит. На пути Ведьмовского Шабаша чародей идёт своей дорогой отдельно от других по самому хребту змея, смотрящего над Инфернальными Поселениями. Здесь маг или ведьма может погрузиться в глубокие воды самосоздания, чтобы вынырнуть и идти по пути дальше.

Мистерии Дракона явлены в падении. Самаель спустился вместе с последовавшим за ним Легионом. Его формой был Семиглавый Дракон; на его голове было Десять Рогов. Это символ Десяти Адов, Ад – слово, означающее “тайное место”, или Helan ¹⁵. Если взять Древо Жизни как модель Небес или направления к Небесам, то Древо Да’ат или Клиппот есть модель Ада, где были созданы Самаель и Лилит. Пасть Дракона соединилась с Изогнутым Змеем, Левиафаном для манифестации в каждой из Вод. Слово Лжи или Друдж символично для змея или дракона. Ложь есть маска Противника, вечно меняющаяся, таким образом ничто не истинно, всё дозволено. Это самопризывающее заклинание самосоздания и прогресса. Змея или дракон (druj=червь) есть также символ Левиафана, всеохватывающего демона бесконечного времени. Через работу Аз (намерение продолжающегося существования) маг начинает процесс трансформации себя.

Модель Клиппот была представлена С. Л. МакГрегором Матерсом и предоставляет сильный инициатический инструмент для достаточно дерзких, чтобы испить из Чаши ядовитого поцелуя, самого нектара Иблиса.

¹⁴ Боги, демоны или визуализированные антропоморфические формы.

¹⁵ Контекст, в котором здесь дан Ад, также есть в “Luciferian Witchcraft” настоящего автора.

Дата добавления: 2015-11-03