Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ГЛАВА I I О простоте уголовных законов в различных видах правления

ГЛАВА VIII Объяснение одного парадоксального мнения древних, относящегося к воспитанию нравов | ГЛАВА V Как законы водворяют равенство в демократии | ГЛАВА VI Как законы должны поддерживать умеренность в демократии | ГЛАВА VII Другие средства, содействующие принципу демократии | ГЛАВА VIII Каково должно быть отношение законов к принципу правления в аристократическом государстве | ГЛАВА XI О преимуществах монархического образа правления | ГЛАВА XIV О соответствии законов деспотического правления их принципу | ГЛАВА XV Продолжение той же темы | ГЛАВА XVI О передаче власти | ГЛАВА XIX Другие последствия принципов трех видов правления |


Читайте также:
  1. CONGESTION_CONTROL. Это сообщение используется для управления потоком сообщенийUSER_INFORMATION.
  2. III. Цели, принципы, приоритетные направления и задачи государственной национальной политики Российской Федерации
  3. III. Электронный блок управления
  4. Quot;Звезда Смерти", капитанский мостик, центр управления
  5. Quot;Звезда Смерти", капитанский мостик, центр управления
  6. Quot;Звезда Смерти", капитанский мостик, центр управления
  7. Quot;Звезда Смерти", капитанский мостик, центр управления

Постоянно приходится слышать, что следовало бы везде отправлять правосудие так, как в Турции. Неужели только самые невежественные народы ясно уразумели то, что всего важнее в мире понимать людям?

Если вы взглянете на судейские формальности с точки зре­ния тех затруднений, которые встречает в них гражданин, добивающийся возвращения своего имущества или получения удовлетворения за нанесенную ему обиду, то вы, конечно, найдете, что их слишком много. Если вы рассмотрите их с точки зрения их отношения к свободе и безопасности граж­дан, то вы нередко найдете, что их слишком мало, и увидите, что все эти затруднения, издержки, проволочки и самые ошибки правосудия являются той ценой, которою каждый гражданин оплачивает свою свободу.

В Турции, где очень мало заботятся об имуществе, жизни и чести подданных, все тяжбы оканчиваются тем или другим решением очень быстро. Самый способ решения безразли­чен - лишь бы только решить. Паша, собрав некоторые све­дения о деле, распределяет по внушению собственной фанта­зии палочные удары по пяткам тяжущихся и отсылает их по домам.

И там было бы очень опасно увлекаться страстью к тяж­бам: эта страсть предполагает жгучую жажду добиться пра­восудия, ненависть, неугомонную деятельность ума, постоян­ство в преследовании цели. Всего этого следует избегать в го­сударстве, где не разрешается иметь никакого иного чувства, кроме страха, и где все внезапно и непредвиденно приводит к революциям. Здесь каждый должен понимать, что для него лучше, если должностные лица вовсе не будут знать о его су­ществовании, и что безопасность его личности зависит от ее ничтожества.

Но в умеренных государствах голова малейшего из граж­дан имеет определенную ценность; здесь гражданина лишают имущества и чести только после долгого и внимательного рас­следования; здесь у него отнимают жизнь только тогда, когда само отечество выступает против него; но, выступив против него, оно предоставляет ему всевозможные средства защищать себя.

Поэтому всякий человек, власть которого близится к абсо­лютизму, начинает прежде всего заботиться об упрощении законов. В таком государстве обращают более внимания на устранение разных отдельных неудобств, чем на свободу под­данных, о которой совсем перестают заботиться.

Мы видим, что в республике необходимо по меньшей мере такое же количество формальностей, как и в монархии. В том и другом правлении число их увеличивается с возрастанием уважения к чести, имуществу, жизни и свободе граждан.

Все люди равны в республиканских государствах, они равны и в деспотических государствах: в первом случае - по­тому, что они - все, во втором - потому, что все они - ничто.


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ГЛАВА I О простоте гражданских законов в различных видах правления| ГЛАВА V При каком образе правления государь сам может быть судьей

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)