И CD-диск с моментами стройки

«легенды». Поэтому я объяснил,

что сам не местный и не в курсе,

кого нанял хозяин. Так

количество лжи накапливалось и

зашкаливало.

И тут я узнаю, что прямо

через дорогу от стройки стоит

«долгострой», принадлежащий

одной

сотруднице

из

«Энергосбыта». Она и многие

другие не могли не видеть, как

фактически за три месяца

348

 

местные Свидетели Иеговы возвели религиозное здание с современными

коммуникациями и оборудованной территорией. Количество слухов по

городу росло, и наша ложь с самого начала лишь усугубляла положение.

Руководители российского филиала организации прекрасно знали, что

участие в таких мероприятиях, как строительство мест поклонения,

будет воспринято как высочайшее преимущество, ведь именно этому они

учили нас и этого от нас ожидали! Почему они инициировали крупнейшую

акцию лжи и дезинформации, вовлекая в нее тысячи и тысячи сохристиан,

для меня до сих пор остается неразрешимой загадкой».

В итоге, обманным путем наделы российской земли во всех ее областях

плавно перетекают в собственность филиала иностранной религиозной

организации. По поводу описанного выше строительства, в «Нашем

Царственном служении» за сентябрь 2007 года говорилось: «Мы рады

сообщить о посвящении Зала Царства… в Шлиссельбурге». Здание было

«посвящено Богу», при этом о его официальном статусе никто из властей так

и не был поставлен в известность. Игра в двойные стандарты продолжается

до сих пор. Схема обхода общественного и депутатского мнения работает как

часовой механизм. И не важно, что организация учит уважать власть и быть

перед ней идеалом честности! И всем сердцем уповать на Бога!

Вообще, вся эта история дает обильную пищу для размышлений. Членам

организации предложили игру в двойные стандарты – и абсолютное

большинство приняло ее без колебаний, на уровне рефлекса. Высокие

принципы морали легко отошли на задний план, ведь любая ложь в

божественной организации – святая. Как, впрочем, и любое лицемерие.

Свидетели Иеговы знают: что бы они ни делали под руководством своих

старейшин и Руководящего совета – это всегда правильно. И, множество

статей из собственных книг, журналов и брошюр о недопустимости даже

намека на ложь мгновенно стираются из памяти. Другой участник российской

стройки «теократии» сказал, что смысл таких статей можно выразить

следующим слоганом: «Будьте честными даже с аквариумными рыбками».

В журнале «Сторожевая Башня» за 15 марта 1992 года (стр. 12)

рассказывается о «праведном образе жизни» членов организации, и после

восклицания «Какая у них прекрасная репутация!» приводятся слова одного

посетителя Зала Царства: «Это та организация, к которой я хочу

присоединиться – организация, не терпящая плохого поведения». Статьи

книг и журналов Свидетелей Иеговы буквально кричат о собственной

праведности и святости, напоминая этим известную религию фарисеев.

Регулярно напоминая на собраниях, что «Свидетели Иеговы причисляются к

«самым порядочным людям мира», рядовые члены все больше и больше

утрачивают чувство реальности и закрепляют психологическую зависимость

от «вожаков стаи». Не удивительно, что эпопея с постройкой Залов Царства у

большинства адептов ОСБ не вызвало внутреннего диссонанса, поскольку

послушное соучастие в любых начинаниях руководителей незаметно, но

верно стало частью их естества. Каждый день через литературу или собрание

Свидетели Иеговы получают порции сгенерированных в Бруклине флюидов

всячески ценить, любить и заботится о своей организации и в итоге

достигается та высочайшая степень ослепленной и безропотной

преданности, которой Свидетели Иеговы могут похвастать действительно с

чистой совестью.

Стоит добавить, что подобная махинация с постройкой

Залов Царства не является чем-то из ряда вон выходящим.

ОСБ уже давно опробовало подобную схему приобретения

недвижимости, часть из которой затем перепродавалась по

спекулятивной цене. К примеру, в Бруклине ряд зданий

были приобретены через фирму «Кохи Тауэрз

Ассосиэйшен», образованную Обществом специально для

этих целей из состоятельных Свидетелей Иеговы. Именно

через эту фирму было приобретено историческое здание

отеля «Боссерт», которое после покупки отписали

Обществу Сторожевой Башни. Однако, какова бы ни была

история приобретения многомиллионного имущества,

рядовые

члены

организации

воспринимают

это

исключительно как «благословение от Иеговы». Поэтому в

«Сторожевой Башне» за 15 апреля 1996 года по поводу

новой бруклинской недвижимости писалось: «Те, кому

выпало

преимущество

прослушать

программу

[посвящения семнадцати зданий], были взволнованы доказательством

того, насколько благословляется расширение… Народ Иеговы может

быть уверен в том, что Он и дальше будет благословлять их, если они

будут продолжать делать то, что Он требует».

350

 

Запрограммированная вера. Учась подавлять свое естество в угоду

коллективному разуму, Свидетели Иеговы делают свои эмоции на удивление

предсказуемыми. Из журнала в журнал особое внимание уделяется тому, что

должен чувствовать и ощущать адепт в той или иной ситуации. Конечно,

такая модель поведения свойственна не только Свидетелям Иеговы, но

исследовать данный феномен на их примере не составляет труда.

В работе Вадима Лёвкина «Секреты манипуляции в секте «Свидетели

Иеговы», автор анализирует взаимосвязь мышления и эмоционального

состояния Свидетелей Иеговы с содержанием их литературы: «Дружеское

общение, человеческое понимание, общие занятия рядовые Свидетели

Иеговы принимают за результат их Веры, но очевидно, что для такого

результата в [вере] нет необходимости… Свидетели Иеговы путают (и

во многом из-за их литературы) чисто человеческие, естественные

потребности человека в общении, дружбе, понимании (которые

неизбежно возникают в любой группе, как и другие групповые процессы) с

тем, что от них требует их же учение. Их приучают верить в то, что все

положительное, приносящее радость и понимание исходит из их Веры. За

радостью человеческого общения собрания Свидетелей Иеговы скрывают

порабощение сознания. Человек становится автоматом, исполняющим

все директивы публикаций Свидетелей Иеговы».

Далее автор исследования пишет: «Подобно первобытному человеку с

пралогической формой мышления, они не чувствительны к фактам и

логическим противоречиям. К примеру, когда на фактах доказываешь

грубейшие ошибки в их литературе, они не способны принять это во

внимание. Позиция, роль проповедников, возвещателей психологически

заставляет их чувствовать себя особенными, защищает Свидетелей

Иеговы от любой критики - они ее просто не слышат. Они оказываются

порабощенными системой, становятся неспособными даже на мгновение

рассмотреть или оценить что-либо не с помощью установок своей Веры,

абсолютно не способны мыслить критично.

Что чувствуют рядовые Свидетели Иеговы, известно только им, но

они прячут это знание и от себя самих тем, что приучены называть свои

чувства в соответствии с установками… Ужасно, но практика

[проповеди] Свидетелями Иеговы показывает, что людей можно (и

Свидетели Иеговы это эффективно делают) научить тому, как надо

называть свои чувства в определенной ситуации (например, если

выполняешь ряд условий, то считаешь, что чувствуешь радость)… Это

программирование сознания человека». В заключение своей мысли Вадим

Лёвкин заметил, что «авторы книг Свидетелей Иеговы обращаются к

читателю на ТЫ, что, в совокупности с наставительным тоном,

психологически ставит человека в позицию ребенка, в которой… человек

легче отказывается от взрослой позиции судить трезво и

ответственно».

О серьезном психологическом воздействии через публикации Общества,

нацеленном на подавление личности и эмоциональную зависимость,

говорилось в «Комплексном экспертном заключении» по запросу

Головинского межмуниципального суда города Москвы от 4 октября 2000

года, когда разбиралось гражданское дело по вопросу запрета деятельности

ОСБ на территории столицы. В частности, назначенные судом эксперты

заявили следующее: «Предъявленные к экспертизе тексты "Свидетелей

Иеговы" предлагают определенным образом интерпретируемую картину

современного

мира…

[и]

позволяют

рассмотреть

их…

как

целенаправленное, планомерно проводимое внушение определенного и

единообразного набора настроений и предрасположений…

Преобладает тематика уничтожения

неверных людей волей и силами Иеговы и

спасение лишь тех, кто благодаря

присоединению к "Свидетелям" избежит

тяжелых бедствий, мучений и гибели. Это

нагнетание страха формирует настрой,

зловещие оттенки которого усугублены

многократными описаниями человеческих

бедствий вообще - бывших, нынешних и

В журнале «Сторожевая Башня» за

15 февраля 1997 года (стр. 5)

говорилось:

«На протяжении всей истории

правительства навязывали людям

свои взгляды. Некоторые

правители и режимы прибегали к

всевозможным способам контроля

над умами… лишая жертв

чудесного дара свободы воли.

Разве мы не ценим свободу

будущих. Психологический

мировоззренческий данный

и

мотив

выбора…? Оправдываем ли

попытки правящей верхушки

отнять у людей эту свободу?»

ориентирует сознание воспринимающего

на близкое гипнотическому оцепенению

перед

фатальным

ходом

событий…

Восприятие текстов "Свидетелей Иеговы"

в целом обеспечивает формирование в их

352

 

аудитории:

настроения

беспомощно-пассивного

ожидания

спасительных инструкций; б) готовности к нервозно-взвинченному

опознанию в мире и людях своих заведомых врагов».

Далее в «Комплексном экспертном заключении» говорится:

«Психолингвистический анализ показал, что в текстах "Свидетелей

Иеговы" осуществлены целенаправленные контекстуально-связанные

изменения в семантической структуре слов. Так, осуществляется сдвиг в

понятии "общество", направленный на сужение картины мира и связей с

ним лишь в пределах и через посредство организации "Свидетелей

Иеговы". Понятие "семья" оттесняется в пользу понятия "община" в

значении "члены нашей организации". Понятие "счастья" меняется на

понятие "служение" (целям нашей организации). Все это создает особый

язык

специфическим

эмоционально-смысловым

наполнением,

устремленным

психологическому

воздействию

на

сознание

воспринимающего, к изменению у него языкового и неязыкового образа

мира, к внушению необходимости покорного подчинения дисциплине узкого

сообщества и его иерархическим структурам…

Являясь текстами, близкими по своей организации к пропаганде и

рекламе, издания "Свидетелей Иеговы" прибегают к разнообразным

способам манипуляции сознанием воспринимающих, сужая кругозор и

ориентируя на фатально предопределенный мнимый выбор, прямо или

исподволь предрешенный этой организацией. Реализуемые в текстах

рекламно-пропагандистские технологии дополняются дисциплинарно-

уставными, где давление на психику воспринимающего и сужение его

сознания проводится через должностную инструкцию, графики

выполнения обязанностей и прямые приказания».

«Не думай!» Эксперты подчеркнули, что общий контекст публикаций

определяется словами «не думай». И здесь можно привести пример Дании,

которая сегодня возглавляет список стран в довольно необычном рейтинге

«счастья». Некоторые считают, что датчане сумели стать «счастливой

нацией» благодаря следованию десяти законам Янте, каждый из которых

начинается с фразы «Не думай»: «Не думай, что ты что-то собою

представляешь», «Не думай, что ты для чего-то годен», «Не думай, что ты

можешь чему-то научить», и так далее. Наивно полагать, что эти постулаты

являются универсальным ключом для счастья. На практике гораздо более

353

а)

со

к

значимым оказывается уверенность в завтрашнем дне благодаря

качественному социальному обеспечению и высокому уровню жизни, что,

собственно, и гарантировано датским правительством. Но одно дело –

государство, и совсем другое – религиозная организация, которая диктует

нормы и регулирует жизнедеятельность адептов. И эта зависимость

регулируется публикациями.

Связь между эмоциями верующего, его отношением к людям и обществу,

и тональностью бруклинской печатной продукции несомненна. Это тем

более очевидно, если принять во внимание тот факт, что средний Свидетель

Иеговы ежегодно штудирует примерно 3 000 страниц публикаций Общества.

Да и сама Библия, или «Перевод нового мира», является трудом, идеально

адаптированным под статьи из журнала «Сторожевая Башня». Свидетели

Иеговы ежедневно бомбардируются бруклинскими эпистолами, основную

риторику которых точно подметил автор книги «Царство культов» Уолтер

Мартин: «Литература «Сторожевой башни» изобилует примерами

психологической обусловленности — стандартных религиозных реакций в

ответ на конкретные стимулы».

Неравнодушные дети. Свидетели Иеговы выявляют «стандартные

религиозные реакции» в самых разных ситуациях. Например, когда

требуется защищать свою религию. «Психологическая обусловленность»

дает свои плоды, и в ответ на внешние стимулы адепты рефлекторно

воспроизводят форму и содержание своих публикаций.

Например, 19 января 2011 года газета «Комсомольская правда»

опубликовала статью о смерти 22-летнего Свидетеля Иеговы из Санкт-

Петербурга, отказавшегося от необходимого при лейкемии переливания

крови. Над его изголовьем стояла мать, которая сама же и привела сына в

ОСБ. Ее пытались разубедить не только врачи, но даже представитель

лютеранской церкви. Он рассказывает: «Сегодня я пришел в больницу,

чтобы попытаться еще раз уговорить мать молодого человека

согласиться на предлагаемое медиками лечение. Парень был уже без

сознания, а

распоряжаться своей жизнью доверил ей. Но мать…

разговаривать не стала».

На эту информацию на сайте газеты тут же отреагировали адепты

организации. Вот лишь некоторые из их комментариев: «Считаю, что вся

эта истерия никак не связана с заботой о людях. Нет в ней места ни

уважения к людям ни к их взглядам, - только бессовестные потуги

представить Свидетелей Иеговы глупыми… Просто бездумно

поддерживают раздуваемую РПЦ кампанию…». «К чему мир катится? С

вашим наплевательским отношением на законы государства, законы Бога

по улице страшно ходить. Потому что все живут по принципу, "мне

хорошо, а на всех наплевать, даже на Бога"… На много вы продлите свою

жизнь переливанием крови? На день? Неделю? Месяц? Год? 10 лет? А этот

парень подлил свою жизнь навечно!». «Ежегодно тысячи человек умирает

от заболеваний, вызванных курением. Тысячи потенциальных матерей

убивает своих детей, сделав аборт. Пиво губит молодежь по всей России.

Еще факты? Вы и сами все знаете. Неужели вам не приходило в голову,

что шумиха вокруг этой смерти кому-то выгодна? Ваше внимание

отвлекают от более злободневных проблем. Кроме того в выигрыше т. н.

традиционные религии с их беспринципностью, льстящих вашему слуху».

«А если бы перелили, то не умер бы? Переливание крови не спасает от

смерти в этом случае. Врачи находятся в плену идеи, что кровь спасает

жизнь. Они еще и в эволюцию верят. И этим людям можно доверить свою

жизнь?»

Лишь один комментарий был написан явно не адептом: «Что это за

мать?» Вполне логично, что на статьи о фактах смерти маленьких детей и

младенцев комментарии от Свидетелей Иеговы отсутствуют, и не только

потому, что «Сторожевая Башня» обходит этот вопрос стороной. Просто

чисто человеческие чувства жалости и негодования, изливаемые многими

читателями в отзывах на подобные темы, не дают возможности улучить

момент, что облить очередным ушатом грязи РПЦ, заклеймить бездушных

врачей, да и все безнравственное российское общество.

Поставленные Святым духом. «Стандартной религиозной реакцией в

ответ на конкретные стимулы» могут быть даже гордость и соперничество.

Несмотря на то, что в своей литературе организация клеймит эти качества, в

среде адептов де-факто она их всячески приветствует. В журналах и на

собраниях Свидетели Иеговы постоянно «поощряются брать преимущества».

Объявления о назначении кого-то служебным помощником или

старейшиной воспринимаются как высочайшая веха в жизни. Как сказано в

книге «Организованы, чтобы исполнять волю Иеговы» (2005, стр. 37),

«зрелый христианин стремится получить обязанности надзирателя».

Нередко мужчины в собраниях настолько серьезно относятся к «получению

обязанностей», что это становится навязчивой идеей. Назначения

преподносятся организацией как действо, совершенное при помощи святого

духа, и новоизбранный назначенец будет ощущать нескрываемую гордость

за столь значимый факт признания системой. По этому поводу в той же книге

говорится: «Хотя надзиратели несовершенны, это не повод отказываться

им подчиняться, ведь они назначены Иеговой и за свои действия ответят

перед ним. Они - его представители, и через них осуществляется

теократическое руководство. Иегова назначил надзирателей святым

духом» (стр. 38). Таким образом, честь стать руководителем низовой ступени

бруклинской иерархии воспринимается не иначе, как выдающаяся

привилегия, приближающая адепта к личному спасению, тем более, что

наиболее верным надзирателям (старейшинам) в будущем раю обещаны

еще большие привилегии в качестве «князей». Членам организации привито

осознание, что чувство самоуважения неразрывно связано с отношением к

тебе системы, и получение «теократической» должности рассматривается

как жизненная необходимость. В итоге, с течением времени многие из

ответственных лиц собрания начинают проявлять чрезмерную важность и

даже надменность в отношениях с теми, в чью обязанность входит

подчинение им. К восхождению на «пьедестал» члены организации

относятся как к естественному циклу духовного развития. И наоборот, если

долгие годы человек не получает «преимуществ», он будет неминуемо

сталкиваться с недоуменными взглядами и соответствующими вопросами.

Гипноза недостаточно. Итак, будущий «рай» на земле закладывается уже

сегодня, и его базисом служит девиз «Не думай». Но система, созданная

Свидетелями, уже давно неспособна держаться лишь на благих посулах и

«назидательных наставлениях». Со времен Рутерфорда стало очевидно, что

без действенной системы контроля и наказания удержать власть

невозможно. Внушение правил общежития и поддержание эмоциональной

зависимости – это только полдела. Не менее важны силовые рычаги

воздействия, поскольку всегда будут те, кто не подвержен гипнозу и

воспротивится «любящему» режиму «теократии», если почувствуют фальшь

и обман. Всегда будут те, кому «теократическая» роба от «раба» окажется

явно не к лицу. Иными словами, без инквизиции никуда!

Дата добавления: 2015-10-28