Я застрял! Что делать?

Транскрипт 128
13 февраля 1992

Роберт: Добрый вечер. Я приветствую вас от всего сердца.

Всегда помните свою истинную природу, никогда не забывайте о ней. На самом деле вы — это чистое Осознавание без предпочтений и без усилий. Помните об этом все то время, когда я говорю вам божественную чепуху. Не имеет значения то, что я говорю, не имеет значения то, что постоянно происходит уме, вы бесконечны, как небо. Вы - беспредельная Абсолютная Реальность.

Когда мы начинаем практиковать наш путь, когда мы практикуем садхану, когда мы практикуем духовные дисциплины, вначале кажется, что мы быстро прогрессируем. Но затем кажется, что прогресс замедляется. Мы застряли. Мы считаем, что больше уже ничего не происходит. Мы считаем, что делаем что-то неправильно. Мы считаем, что нужно какое-то новое учение. Мы чувствуем, что должны прочитать определенную книгу. Увидеть определенного учителя, чтобы вернуться на путь.

Но это нормально. Кажется, что вы перегорели. Тем не менее, если вы только сможете помнить, что вы - чистое Осознавание без предпочтений и без усилий, то вы поймете, что на самом деле нет никого, кто мог бы перегореть. Вы не можете перегореть, потому что вы бессмертны. Нет ничего ни в вас, ни вне вас, что могло бы перегореть. Вы - Дух, сат-чит-ананда.

Когда вы чувствуете, что так сказать, перегорели, когда вы чувствуете, что садхана, которую вы практикуете больше не приносит вам никакой пользы, тогда вы должны помнить, кто чувствует это. Кто чувствует себя растерянным. Кто чувствует себя так, будто не может дальше прогрессировать?

Начнем с того, что если бы вы были человеком, то у вас была бы проблема. Ибо если бы вы были человеком, то должна была бы произойти какая-то метаморфоза, чтобы превратить вас во что-то другое. Но дело в том, что вы не человек и ничего никогда не меняется. Та часть, которая по вашему мнению должна измениться, никогда не существовала. Ваш ум, ваше тело, которые, как кажется должны превратиться в Бога, этого никогда не существовало. Вы уже Бог. Само ваше существование божественно. Вы не то, чем кажетесь. Когда вы чувствуете, будто вы больше не можете учиться или когда кажется, что вичара, самоисследование, уже не работает для вас, всегда останавливайтесь и вспоминайте, кто вы.

Кто этот человек, который пытается стать чем-то? Кто не может дальше прогрессировать? Кто застрял? Кто кажется имеющим проблемы?

Просто памятование о том, кто вы есть, поднимает вас вверх. Не полагайте и не верьте, что практика самоисследования, наблюдения или свидетельствования пробудит вас. Никогда так не думайте, потому что, на самом деле, вы уже пробуждены. Не существует никого, кто должен был бы кого-то пробудить. Некоторые из вас верят, что есть какой-то Бог, какой-то человек или какое-то существо. Возможно, вы изменили имя Бога на «Сознание». Поэтому вы считаете, что Сознание пробудит вас, сделает вас просветленным. Этого никогда не произойдет. Нет такого человека. Нет такого существа.

То, что мы называем Сознанием, - это то, что означает вашу истинную природу, ваше Истинное Я, которым вы являетесь прямо сейчас. Прямо сейчас вы — это Истинное Я. Прямо сейчас вы — это все то, чем вам хочется быть. Прямо сейчас. Если вы говорите себе: «Нет, я просто тупое человеческое существо», то вы такой и есть. Если вы хотите называть себя именно так. Но независимо от того, что вы делаете с собой, вы никогда ни на йоту не сможете изменить свою истинную природу. Вы Брахман, Абсолютная Реальность. Независимо от того, что вы говорите, независимо от того, что вы делаете, независимо от того, как вы действуете. Вы по-прежнему Бог.

Но вы не Бог, если чувствуете себя, как человеческое существо. Вы всепроникающий Бог без вашего ума и без ваших мыслей. В вашей жизни нет абсолютно ничего неправильного. Вы замечательный, изумительный, совершенный! Именно такой, какой вы есть.

Тем не менее, некоторые из вас практикуют год или два, а потом вы чувствуете задержку в развитии, чувствуете, будто вы не можете двигаться дальше. Тогда прекратите практику! Не заставляйте себя практиковать атма-вичару, самоисследование. Не заставляйте себя делать что-либо. Остановитесь и будьте вашим «Я». Просто будьте вашим «Я». Не пытайтесь быть кем-то или чем-то еще. Просто будьте своим «Я», таким, каким вы есть. Если вы действительно сможете быть вашим собственным «Я», то вы будете Истинным Я. Потому что есть только одно Истинное Я. Нет вас и меня. Существует одно Истинное Я. Совершенное! Абсолютное! И вы есть То.

Кем вы представляете себя, когда думаете о себе? Первое, что вам нужно сделать, - это избавиться от своего пола и перестать верить, что вы мужчина или женщина. Затем избавьтесь от своего вида, от того, что вы принадлежите к роду человеческому. Нет рода человеческого. Нет индивидуального человеческого существа. Как такое может быть?

Например, вы смотрите фильм. Когда вы смотрите кино, то видите на экране всех этих людей. Вы видите, как на экране происходят самые разные события,. Вы видите мужчин, вы видите женщин, вы видите животных, вы видите деревья, вы видите множество картинок. Однако, вы же не скажете, что все эти формы являются реальными? Даже если эти картинки вызывают у вас эмоции и вы чувствуете радость или грусть. Просмотр фильма вызывает у вас весь спектр чувств и эмоций. Тем не менее, ведь вы не являетесь этими изображениями? И сами изображения не имеют собственной жизни. Появление жизни на экране вызывается с помощью кинопроектора.

Кинопроектор подобен уму. Картина подобна миру, а экран подобен Истинному Я. Если вы попытаетесь схватить любую из картинок, то схватите экран. Тем не менее, все то время, когда вы сидите и смотрите фильм, вы никогда не думаете об этом. Вы смотрите на изображения так, как если бы они были реальными и влияли на вас.

Разве не то же самое происходит с большинством из нас в жизни? Мы смотрим на мир, слышим новости, кто-то говорит нечто, что нам не нравится. Мы становимся рассерженными, испуганными циничными. Мир может превратить нас во все, что угодно. То же самое может сделать и фильм. Фильм может заставить вас плакать и смеяться. Однако именно проектор демонстрирует фильм на экране. В то же самое мгновение ваш ум проецирует мир на экран жизни. Все исходит из ума. Формы в мире подобны формам на экране. Они не существуют. Тем не менее, вы верите в то, что они настоящие. Здесь я пытаюсь показать, что до тех пор, пока вы реагируете на мир и на его проблемы, вы будете соответственно страдать. Это великая мистическая тайна.

До тех пор, пока вы реагируете на человека, место или вещь, в вашей жизни будут происходить что угодно. У вас будут самые разные проблемы, эмоции, страхи и разочарования. Временами вы будете даже счастливы. Временами вы будете спокойны. Подобно кажущимся фигурам на экране, делающим определенные вещи, вы станете очень счастливы. Вы смотрите мыльную оперу. В какой-то момент там показывают счастье, потом кто-то влюбляется в кого-то другого и все превращается в кошмар. Мыльная опера становится смешной, если вы смотрите на все происходящее, как на события, происходящие на экране. То же самое и с вашей жизнью. Пока вы считаете, что формы и изображения реальны, вы должны проходить через всевозможные страдания. У вас бывают хорошие времена и плохие времена. Все постоянно меняется, меняется, меняется.

Но еще раз, великий мистический секрет: если вы видите формы этого мира в виде изображений на экране, они никогда вновь не смогут причинить вам вред. Любое страдание вашего ума станет практически невозможным. Вы автоматически будете блаженствовать, чувствовать огромную радость, огромное счастье и великий покой. Потому что вы больше не ищете для себя в мире удовлетворения, покоя и счастья. Когда вы перестанете искать эти вещи в мире, тогда что-то произойдет внутри вас. Все эти васаны, все эти образы мира начнут выгорать. Это происходит само собой. Все кармы начнут распадаться. Начнет растворяться прошлое. Вы будете быстро развиваться и станете одним и единственным Истинным Я. Одним единственным Брахманом, чистым Осознаванием, которым вы были всегда.

Еще раз: все что вам нужно сделать, - это прекратить зависеть от этого мира и реагировать не него. Оставьте мир в покое. Не ищите человека, место или вещь для того, чтобы обрести счастье и покой. Постарайтесь поймать себя. Когда вы почувствуете, что у вас нет сил практиковать садхану, потому что вы чувствуете, что ничего не происходит, когда у вас своего рода негативные ощущения, просто вспомните то, что я сейчас говорю. Вспомните аналогию. Что все это происходит, как в кино, а киномеханик — это ум. Ум говорит вам, что ничего не происходит, что вы не можете прогрессировать дальше. Именно ум играет с вами все эти шутки. Причина, по которой ум играет с вами эти шутки заключается в том, что ум не хочет быть растворен, погашен. Он хочет действовать. Ум хочет действовать, как будто он - это сила. Словно он знает все. Вы же должны понимать, что происходит.

Никого не надо сжигать. Не существует никого, кто зашел так далеко, и не может идти дальше. Нет этого существа. Вы должны поймать себя. Почувствуйте, что все изображения, включая ваши чувства, подобны изображениям на экране. Ваш ум — это киномеханик, а экран — это Истинное Я.

Если вы будете так думать, то начнете чувствовать по-другому. Вы будете чувствовать силу! Вы будете чувствовать радость. Вы будете чувствовать блаженство. Вы станете свободны. Поэтому, никогда не принижайте себя. Не верьте, будто с вами что-то не так. Не верьте, будто в этом мире есть что-то неправильное. Не верьте, будто кто-то пытается наказать вас или что у вас плохая карма. Если вы верите во все эти вещи, то они станут для вас реальностью.

Помните также и о том, что ум очень творческий. Он создает то, о чем вы думаете какое-то время. Будьте осторожны с тем, о чем вы позволяете своему уму думать. Всегда ловите себя. Ловите момент, когда ваш ум думает. Напоминайте себе, кто вы есть. Будьте в осознании. Будьте умными. Всегда смотрите. Всегда будьте готовы наблюдать. И ловите ваш ум, когда он будет думать. Ловите свои чувства. Когда вы начинаете чувствовать себя подавленными, когда вы начинаете чувствовать, будто что-то неправильно, не позволяйте своему уму додумывать эту мысль до конца. Независимо от того, насколько плохо вы начинаете себя чувствовать, ловите себя всякий раз, когда сможете, Напоминайте себе об этом. Напоминайте себе: «Я - это не ум. Я — это не тело. Я — это не мои дела». И подумайте об экране с изображениями на нем, подумайте о состоянии сновидения.

Обратите внимание на все, чем я делюсь с вами. Вы должны быть в состоянии понять и делать то, что я говорю. Работайте над собой таким образом. Не позволяйте вашему уму болтать и болтать чепуху, заставлять вас чувствовать то так, то этак. Наоборот, старайтесь ловить себя так часто, как сможете. Используйте примеры, которыми я поделился с вами.

Какая бы ни была у вас проблема, что бы ни происходило в вашей жизни, снова постарайтесь понять, что когда вы находитесь в глубоком сне, ничто из этого с вами не происходит. Возможно, вы когда-нибудь заметите, что когда у вас простуда или рак, когда вам в жизни чего-то не хватает, когда вы в чем-то ограничены, вы не беспокоитесь об этом, когда находитесь в глубоком сне. Тогда вы не волнуетесь, болезнь не беспокоит вас. Вы начинаете чувствовать все это только когда просыпаетесь. Но в глубоком сне вы пребываете в покое.

Вот почему, когда вы просыпаетесь от глубокого сна, то всегда хорошо себя чувствуете. Подумайте об этом. Глубоко и долго вглядывайтесь в себя утром. Вы чувствуете себя прекрасно в момент, когда вы только что проснулись. Вы не думаете о своей болезни, вашем финансовом состоянии, ваших врагах или ситуации в мире. Когда вы только что проснулись, вы не думаете ни о чем, вы чувствуете себя хорошо. Но затем вы позволяете я-мысли перейти из Сердца в мозг и тогда вы говорите, «Ой-ой, у меня проблемы». И вы начинаете думать о своей проблеме. Это я-мысль думает об этом. Это я-мысль заставляет вас чувствовать, что вы проснулись в этом мире и вы вовлекаетесь во всевозможные ситуации. Просто понимание того, что я вам говорю, поднимает вас. Освобождает вас.

Затем вы можете задуматься и о ваших сновидениях. Например, во сне вы король. Случается война с другой страной и вас убивают. Но вы смеетесь и говорите: «Это было сновидение, этого никогда не происходило». Но сейчас вы видите смертный сон. Вы ушли из того сновидения в это сновидение. И вы относитесь к этому сновидению очень серьезно, как если бы оно было реальным. Это является причиной, по которой вы страдаете и сталкиваетесь с различными проблемами и различными обстоятельствами. Если бы вы только не принимали этот мир всерьез и помнили, кто вы есть, то у вас никогда не было бы проблем. Проблема возникает у эго. Это эго сталкивается с различными проблемами и различными обстоятельствами. Вы должны ловить себя. Не должно быть момента, когда бы вы не практиковали это.

Итак, вы видите, что нет таких слов, как: «Я сгорел. Я не могу продолжать мою духовную практику». У вас есть все эти вещи, которые вы можете делать для себя. Используя все эти вещи, которыми я делюсь с вами, вы можете работать над собой и признать, что вы — это не проблема, вы — это не тело, вы — это не ум, вы — это не мир, вы — это не ситуация, вы — это не ваша карма. Все это вы должны делать для себя. Вы должны остановить отождествление с телом. Это главная проблема. Еще раз: в действительности тела не существует. Следовательно, вы должны видеть, что именно я-мысль стала причиной того, что вы верите, будто у вас есть тело.

Все хорошо. Никогда не было проблем. Никогда не было ничего плохого. У вас есть множество вещей, над которыми надо подумать. Поэтому я не хочу чтобы кто-то позвонил мне по телефону и сказал: «Роберт, я застрял. Я не могу двигаться дальше». Просмотрите, что вы можете сделать. Все то, чем мы поделились. Просто подумайте об утверждении: «Я застрял. Я не могу двигаться дальше». Кто застрял? Вы говорите: «Я застрял». Кто это «я», которое застряло? Откуда оно взялось? Следуйте за «я» до сердечного центра, где оно исчезнет в Абсолютной Реальности.

(Долгое молчание).

Шанти, шанти, шанти ом.

Не стесняйтесь, задавайте любые вопросы.

СФ: (Ученики задают вопрос об эффективности ума на сатсанге.)

Роберт: До тех пор, пока ум спокоен, он будет эффективен. Если ум тих, то мысли затихают. Когда нет мыслей, тогда есть Истинное Я. Таким образом, все эти практики нужны лишь для успокоения ума и ни для какой иной цели. Независимо от того, какую форму садханы вы практикуете. Не имеет значения, практикуете вы джняна, бхакта, карма йогу или что-нибудь еще. Все это, на самом деле, одно и то же. Все эти практики нужны для того, чтобы просто успокоить ум. Сделать ум однонаправленным. Когда ум становится однонаправленным, тогда самовопрошание становится очень легким. Тогда ум полностью исчезнет и вы будете свободны.

СД: Я думаю, что он спрашивает, имеет ли сам по себе сатсанг прямое воздействие на ум. Когда ум без удержи работает во время сатсанга. Что, если во время наших моментов безмолвия, когда мы сидим здесь, мы думаем со скоростью миля в минуту? Есть ли сила в том, чтобы просто быть здесь, сила, которая могла бы превзойти это?

Роберт: Когда вы находитесь на сатсанге, вы в безопасности. Ибо сатсанг — это непрерывная духовная практика. Что-то всегда происходит, чтобы помочь вам. Больше, чем вы когда-либо могли себе представить.

СФ: Мне интересно еще кое-что: «Что посеешь, то и пожнешь». Если человек находится в этом состоянии, если я сделаю что-то неправильное, то буду наказан, а если я сделаю что-то хорошее или полезное, то я буду вознагражден. Если завтра со мной случится что-то плохое, что-то очень плохое, то кто будет наказан? Никто не будет наказан. Есть наказание, но нет человека, подлежащего наказанию.

Поскольку нечто, что может быть названо причиной и следствием, случается не с человеком, то не было бы более точным выразить это другими словами: это просто случается. Библия говорит, что дождь падает на праведных и неправедных, а затем что-то хорошее или плохое случается. Если завтра что-то плохое произойдет со мной, то это не Фред получит воздаяние за то, что-то я сделал две сотни лет назад. Разве это не правда? Это просто происходит.

Роберт: Вы говорите в относительной плоскости. (СФ: Да, я понимаю, это). Нет наказания и нет того, кто наказывает. Наказывать тоже некого. Так как же можете вы быть наказаны? В Реальности вообще нет наказания. Наказания даже не существует. Это часть вашего ума делает так, чтобы эти вещи происходили. Именно ум наказывает сам себя. Закон причины и следствия — это умственный акт. Он исходит из вашего ума.

Поэтому еще раз: если ум стихает, то где же тогда причина и следствие? Причина и следствие от ума. Поэтому независимо от того, что вы сделали в своей, так называемой предыдущей жизни, это было частью иллюзии. Если сегодня вы станете пробуждены, то поймете, что вы даже не существуете! Так что, вы не можете испытать какое-то следствие чего-то, что произошло двести лет назад, вчера или сегодня. Это возможно только в том случае, если вы верите в это. Только в том случае, если вы позволяете себе жить в этом состоянии ума, когда эти вещи возникают и существуют. Так это происходит.

В противном случае, кого нужно наказывать? Поэтому вы должны верить, что есть Бог, который наказывает. И вы сказали, что даже если вы верите, что вы не тот человек, который был наказан, тем не менее, вы говорите, что наказание существует. Откуда бы оно тогда взялось? Для этого должна быть причина. А единственная причина - это Абсолютная Реальность, чистое Осознавание, Бог, Брахман. Во всей Божественной истине нет ничего о наказании. Следовательно, вообще не существует никакого наказания. Оно никогда не существовало. Оно произойдет, только если вы уверены, что оно существует.

СУ: Роберт, то, о чем вы начали говорить, - это именно то, что происходит со мной. Я начал выполнять самоисследование, но для меня оно больше не работает. Ни одна из этих практик для меня больше не работает. Но чуть позже вы сказали: «Кто чувствует, что он застрял?» и сами ответили: «Я чувствую, что застрял». И тогда вы говорите: «Следуйте за «я» до сердечного центра». Но на самом деле, для меня это тоже не работает, так что я действительно застрял.

Роберт: Вы говорите, что вы действительно застряли? Кто такой вы, который застрял? (СУ: Ну, ладно, это то, за пределы чего я не могу выйт и). Не пытайтесь выйти за его пределы. Просто понимайте, что вы есть. Вы существуете, вы живы. Вы не должны выходить за пределы чего-либо. Не пытайтесь выйти за пределы чего-либо. (СУ: Но быть здесь очень неудобно). Где вы? Вы - нигде. Вы чувствуете, что находитесь в каком-то месте, где бы вы ни были, что вы застряли. Ум чувствует это. Именно ум проходит через эти переживания. Но осознайте, что вы — это не ум. Смотрите на себя, как на изображение на экране, как в тех примерах, которые я приводил.

Представьте, что вы смотрите телевизор. И все эти вещи кажутся реальными, происходящая на экране история влияет на вас. Она влияет на вас негативно, позитивно или как-то еще. Но все это -изображения. Когда вы устали от просмотра, вы выключаете телевизор и остается только экран. Поэтому знайте: это именно то, что с вами происходит.

Тот, кто чувствует себя застрявшим, подобен картинке в телевизоре. Но если нет изображения, то нет никого, кто бы застрял. Просто зная это, вы становитесь свободны. Только за счет понимания того, что происходит. Нужно просто понять, что происходит. Как я уже объяснял, нет и не будет никого, кто-бы мог застревать.

СФ: В воскресенье вы говорили о том, как важно и как полезно быть добрым к другим, включая бездомных. Мы должны практиковать смирение по отношению ко всем, служить всем в мире. Мне кажется, будто мы снова вовлекаемся в судьбу против своей воли.

Роберт: Это так до тех пор, пока вы считаете, что вы человек. Что вы тело, что мир реален, и что вы должны быть полезны для человечества. В этом мире вы должны сделать лучшее, что можете, и иметь великое сострадание, великую любовь, великий покой и делать все то, о чем мы говорили. Но когда вы «заканчиваете эту школу» и поднимаетесь выше, тогда не остается никого, кто будет делать все это. Тот, кто делает все эти вещи, полностью растворится. И вы станете всей вселенной. И вы сможете воскликнуть: «Все это Истинное Я и я есть То!». Пока вы верите, что вы — Фред, вы должны иметь сострадание. Вы должны помогать бездомным. Вы должны быть добры и все такое. Но когда Фред исчезает, все остальное тоже исчезает.

СД: Роберт, возвращаясь к вашим словам о том, что нет наказания, интеллектуально я понимаю, что на самом высоком уровне нет ни причины, ни следствия, но, как вы сказали, вопрос рассматривался на относительном уровне. Не может ли это рассматриваться не столько как наказание, сколько как что-то сбалансированное? Вы правы, нет карающего Бога, нет никого, кого бы надо было наказывать. Но на земном плане, на кармическом уровне, определенно есть божественное равновесие, представляющее собой то, что мы называем плохой кармой, а не осознанием наказания?

Роберт: Это просто другие слова. Если вы хотите верить, что это сбалансировано, верьте. Не принимайте … (СД: Но это отменяет идею карающего Бога, который является …). Может и так, но вы по-прежнему беспокоитесь о балансе. Беспокоитесь, сбалансированы вы или нет, не потеряли ли вы равновесие. Суть идеи в том, чтобы не позволять себе отождествляться с этими вещами, не слишком много думать о них. Вместо этого думайте о том, кто вы есть на самом деле, думайте об истине о себе, о вашей Реальности. Будьте всегда сосредоточены на Реальности, на «Я есть». Не думайте слишком много о равновесии. Не ставьте себя на этот уровень. Поднимите себя вверх.

СИ: Роберт, если есть наказание или что-то подобное, то нужно говорить: «Все хорошо»?

Роберт: Именно, «все хорошо» выходит за рамки наказания и равновесия. Все верно. Отбросьте все мышление. Не волнуйтесь об этих вещах. Будет достаточно, если вы отождествляетесь с Источником, говоря: «Все хорошо». Другими словами, не пытайтесь быть большим аналитиком. И не пытайтесь понять, откуда приходит наказание, откуда приходит свободная воля. Вы просто говорите себе: «Все хорошо» и отпускаете, забываете все остальное.

Если вы говорите: «Все хорошо», то верите в высшую силу. Во что-то кроме вашего мышления, в нечто за пределами вашего ума, в нечто за пределами вашего тела. И вы доверяете этому, говоря: «Все хорошо». Тогда все само позаботиться о себе.

СФ: Ум создает проблемы, а затем крутится, создавая драму? (Роберт: Точно). В некотором смысле.

Роберт: Именно, ум умеет это. Даже если вы решаете свои проблемы, то возникают новые. Всегда возникают новые проблемы. Как только вы разрешите одни проблемы, тут же появятся новые. Этому нет конца, потому что это природа ума. Узнайте, что такое ум и станьте свободны.

СФ: На днях я упоминал Фрэнка. Я пытался сидеть в тишине. Я решил, что буду делать это в течение 30 минут. Примерно через 15 минут раздался телефонный звонок. Он не побеспокоил меня, я сказал себе, что это просто телефонный звонок. Так что я пошел и ответил, а затем вернулся и снова попытался сидеть в тишине. Я сделал все, что мог, но тот факт, что он не обеспокоил меня...

Роберт: Это хорошо. Все является частью садханы. Если звонит телефон или возникает шум или что-то кажется неправильным, все является частью духовной практики. Нет ничего неправильного. Это ваша практика - смотреть, будете ли вы реагировать. Все это часть практики. (СФ: Иными словами, ничто не может быть иным, чем оно уже есть). Точно. Теперь, если вы забыли: в этом мире нет ничего, что хотело бы причинить вам вред. Нет ничего такого, что пыталось бы вмешаться в ваши дела. Вы совершенно свободны.

СХ: Вы говорите, что нет ничего плохого ни в чем, что произошло. Но это означает полный карт-бланш. (Роберт: Точно). Без исключений? (Роберт: Без исключений). Это только ум, который искажает вещи. (Роберт: Да). Существует, конечно, видимость, будто эти вещи существуют. (Ученики смеются).

Роберт: Конечно, но кому они являются? (СХ: Вашему покорному слуге). Точно. (СХ: Все, что нам нужно сделать, - это просмотреть утреннюю газету). Конечно. Это действительно интересно. Там наводнения и дождь. У нас три дня хаос, а солнце сегодня встает, будто ничего не произошло. (Смех). Солнце не обеспокоено этим. Разве солнце говорит: «Я не взойду сегодня из-за того, что в мире хаос?» Дождь, смерти, что бы ни происходило, солнце светит всегда. Ваше Истинное Я подобно солнцу. Оно сияет всегда. Это ваше Сердце, ваша истинная природа. Оно сияет всегда, каковы бы ни были внешние проявления. (СХ: Они никогда не бывают реальны). Никогда не бывают реальны. (СХ: Это красивая аналогия. Лучшая). Я рад, что вам понравилось. (Ученики смеются). Даже если вся Земля взорвется, солнце все равно засияет завтра. Это ничего не значит. (Ученики смеются). (СХ: Оно и глазом не моргнет. Вау!). Ваше Истинное Я, ваша истинная природа, то чем вы на самом деле являетесь, никогда и ничем не может быть затронута. Вы никогда не были рождены, вы никогда не можете умереть. Вы всегда были и всегда будете.

Роберт: Мэри не хотите ли вы почитать «Джняни»? Какое-то время мы не читали его.

СМ: Я не знаю, где он находится. (Роберт: Это нормально). Вот он.

(Мэри читает «Джняни». Текст приведен в начале этой книги).

Роберт: Спасибо, Мэри.

Есть ли у вас какие-то вопросы или, может быть, кто-то хотел бы что-то сказать?

С: Роберт это слово, «сварупа»? Джняни отдыхает в...?

Роберт: Это его истинная природа. Его истинная сущность, его истинная природа, кто он есть на самом деле.

(Роберт объявляет, что можно взять на столе новые транскрипты).

(Общий разговор между учениками).

Роберт: Не забывайте любить свое Истинное Я, молиться своему Истинному Я, поклоняться своему Истинному Я, потому что вы бессмертны, вы есть Истинное Я и все хорошо, мир вам. Вскоре встретимся снова...

(Конец ленты).

Дата добавления: 2015-10-28