Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Большой вопрос

Как понимать? | У кого нужно учиться? | Полное Евангелие | Сколько вам лет? | Обращение и служение | Уклонились... | Притчи и басни | Хороший совет | Похоже, но не одно и то же | Адам - первый... |


Читайте также:
  1. E) Несколько наивных вопросов
  2. II. Обсуждение вопросов в группах
  3. IV. Перечень вопросов, по которым старший государственный таможенный инспектор вправе или обязан самостоятельно принимать управленческие и иные решения
  4. V. Крестьянский вопрос
  5. VI. Национальный вопрос
  6. Абстрактный вопрос; ничего еще не поставлено на карту. Вы не нашли кошелек и ничего еще о себе не знаете.
  7. Бланк вопросника

"...Я прочел ваши 3 книги - вопросы и ответы на них по Библии - и не нашел ответа на самый большой вопрос: должны ли христиане поклоняться иконам? Вы касались этого вопроса как-то осторожно, с опаской, а я хотел бы получить полное объяснение на этот большой вопрос,,."

Ответ на ваш вопрос можно найти только в Библии, в нашем единственном "Символе Веры".

Библия не только не поощряет иконопочитание, а категорически выступает против такой формы поклонения Богу. "Бог есть Дух, и поклоняющие Ему должны поклоняться в духе и истине" (Иоан. 4:23-24).

Человеку свойственно религиозное чувство. Поэтому люди, не знавшие единого живого Бога, издавна пытались представить Его в изображениях. Это оскорбляло Бога. Поэтому закон Божий гласил: "Не делай себе кумира и никакого изображения" (Исх. 20:4).

Через пророка Исайю Бог говорит так: "Я Господь -это Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам" (Ис. 42:8).

Сторонники иконопочитания, обычно говорят, что кумиры - это одно, а изваяния или изображения - это другое. Но Бог не отделяет одно от другого. Это видно из того, что сказал Моисей народу израильскому: "Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не создали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину" (Втор. 4:15-16).

Защитники иконопочитания не хотят согласиться с тем, что качество кумиров в сущности не отличается от качества изображений. Но Писание ясно и определенно утверждает, что как кумиры, так и изображения мертвы и являются оскорблением Бога. Мыслимо ли изобразить Бога? А ведь существуют же иконы, изображающие Троицу и Самого Бога.

Во всех изображениях нет, не было и не может быть жизни. "Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею" (Пс. 113:9-15). "Кому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?" -говорит Бог (Ис. 46:5).

Этот грех, казалось бы религиозных людей, ап. Павел выразил такими словами: "Славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку". Они заменили истину Божию ложью... (Рим. 1:23-25).

Все те люди, с кем мне приходилось говорить на эту тему, не упускали случая заметить, что они поклонение иконам основывают на сказании о нерукотворенном образе Иисуса Христа. Но ведь такой, казалось бы, значительный факт, как чудесное изображение образа Христа на полотенце, которым Он вытер Свое лицо, нигде не отмечен ни одним Евангелистом.


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Оно светит и греет| Помогите разобраться

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)